中庸之道

共 30 种图书

排序:
中庸 封面
评分 4.4
中庸 战国·子思 · 2014 儒家经典的“四书”之一。原是“礼记”第三十一篇,内文的写成约在战国末期至西汉之间,作者是谁尚无定论,一说是孔伋所作(子思著“中庸”),载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从“礼记”中抽出独立成书,朱熹则将其与“论语”、“孟子”、“大学”合编为“四书”。
周月亮文集:孔学儒术 封面
评分 3.6
周月亮文集:孔学儒术 周月亮 中国科学技术出版社 · 2026 《孔学儒术》中,儒术的精要可用“中而因通”来简括:“中”是“执两用中”的“中”,儒家的中庸与释家的中观目的不同,道理相通。“而”是“奇而正、虚而实”的“而”,其哲学要义在“一与不一”,是对付悖论的最好的智慧,不“而”则不能“中”。“因导果”是世间出世间的总账,“因”字诀最普适的妙用是引进落空。不通不…
中庸通解 封面
评分 3.5
中庸通解 钟永圣 新华出版社 · 2026 《中庸通解》是四书通解当中的第三本。 历来解读《中庸》,很少有基于天人合一的中华文化观念,结合人的身心生理、家庭伦理和社会伦理的现实来贯通论述。 本书的特点就是基于中华文化儒、墨、道、 法、医等各家学说共通的宗旨,融汇于生活常识中解读,使晦涩难懂或者是高妙难行的经典概念,化为可以为大众理解和在日常生…
儒家与信仰 封面
评分 2.9
儒家与信仰 肖东发 现代出版社 · 2025 本书包括孔子提出中庸学说、子思不断深化发展、朱熹让理论更加升华等内容。
现代文:子思子 封面
评分 3.6
现代文:子思子 孔伋 / 子昂 · 2025 战国时期儒家的重要著作,由孔子嫡孙孔伋(字子思)所著。子思上承孔子之道,下启孟子之学,在儒家思想传承中至关重要。 其书蕴含丰富哲学理念与道德准则,着重探讨“中庸”思想,倡导不偏不倚、恰到好处的为人处世原则,追求万事万物的和谐平衡,对中国传统价值观影响深远。 同时,强调道德修养,认为人应通过内心反省与…
中庸 封面
评分 4.7
中庸 佚名 · 2024 中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶…
资世通达:自然科学原理下的中国传统智慧 封面
评分 2.8
资世通达:自然科学原理下的中国传统智慧 马东林 海南出版社 · 2024 本书力图构建以现代科学为基础,以中国传统哲学为纽带,将自然科学的原理与中国传统思想相结合,进一步发扬中国优秀传统文化的作用和价值。作者希望通过书中涉及自然科学理论和传统文化故事的讨论,能引发读者思考,如作者将拉格朗日中值定理与中庸之道进行类比论述,并结合中国传统文化中的为人处世故事丰富论述内容。具体…
瓜豆集 封面
评分 4.3
瓜豆集 周作人 · 2024 《瓜豆集》收录周作人年月至月的作品,总有三十多篇,与作者之前的文章相比,内容比较新,侧重讲男与女,欲与性。正如作者所说:“‘圣像破坏’与‘中庸’,夹在一起。”周作人由性心理学建立的道德观涵盖男女两性,但他尤其关注女性,因为女性没有社会保障,多处受害者地位。因而,他对女性不幸的遭遇,无论是经历上的还是…
阴阳辩证疗法 封面
评分 3.0
阴阳辩证疗法 郑日昌 世界图书出版有限公司北京分公司 · 2024 阴阳辩证疗法亦称阴阳辩证疏导,其理论既借鉴了西方传统的人本疗法、认知行为疗法和后现代建构主义哲学,以及在此基础上发展的叙事治疗和焦点解决治疗,又整合了中国本土的阴阳学说及一分为二与合二为一的矛盾论思想,更融合了传统文化精华之一的中庸之道。 本书结合大量生活现象和咨询案例,对阴阳辩证疗法的基本理论、主…
中庸(君子之道) 封面
评分 3.3
中庸(君子之道) 刘强 · 2024 作者从一位普通百姓的视角出发,注析解读了经典著作《中庸》。本书按章句解读的形式,逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学,随着时代的进步、变迁,而再次焕发光彩,成为真正经世致用的学问。
人与经典·中庸 封面
评分 4.4
人与经典·中庸 爱新觉罗·毓鋆 / 陈絅 花山文艺出版社 · 2026 本书由皇家名儒爱新觉罗·毓鋆口授心传,学生整理而成。本书以毓老师1999年于奉元书院讲述《中庸》内容为底本,参以相关授课内容为补充。另补加《中庸》原文及编者白话翻译,以方便阅读,掌握要点出处。堪称毓老师历年讲述《中庸》之大者。
中庸心要 封面
评分 2.6
中庸心要 潘麟 江西人民出版社 · 2025 “四书”之《中庸》,是孔伋(字子思)对孔子和曾子思想的集中总结与系统升华,是对尧、舜、禹、汤、文、武上古以来一脉相承的“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”圣圣之间以心传心的全面阐释。自《中庸》诞生以来,注疏解读者不计其数。 潘麟先生的《〈中庸〉心要》首次从生命科学的角度阐发《中庸》之奥义,为现…
大学 中庸 鬼谷子 封面
评分 4.0
大学 中庸 鬼谷子 曾子 / 子思 / 鬼谷子 北方文艺出版社 · 2021 《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”提出了从格物致知,诚意正心到修身齐家,治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养…
中华经典现代解读丛书·从中庸看处世智慧 封面
评分 3.5
中华经典现代解读丛书·从中庸看处世智慧 顾易 暨南大学出版社 · 2020 本书通过通俗易懂的语言,系统剖析了中庸的内涵、思想基础、核心精神、处世准则和处世方式,结合古今中外名人志士的典型事例,挖掘中庸之道所蕴含的处世智慧和当代价值。中庸之道是中华民族的美德和中国人智慧的代表,也是一种高尚的道德情操和行为准则,阅读本书,读者不仅可以读懂中国人深层的价值取向和生命智慧,还可以…
大学+中庸(英文版) 封面
评分 4.3
大学+中庸(英文版) 理雅各 辽宁人民出版社 · 2020 儒家积极入世,无论是《大学》还是《中庸》,都在强调“修身”,而“修身”的*极目的是为了“治天下”,并不是为了自身的升华与解放,于是“治天下”这个目的也掺杂了很多功利的色彩,决定了“修身”的不纯粹,更没有提出具体解决办法,即,若入世者不愿修身,又当若何?修身、齐家、治国、平天下,本是一条理想的人生道路…
历代散文(上) 封面
评分 2.5
历代散文(上) 邢春如 / 李穆南 / 竭宝峰 / 刘心莲 辽海出版社 · 2020 中国人的文化是崇尚和平的文化,奉行中庸的理想人格。在多种文化相汇时,善于融合,不偏颇、不怨尤,尚调和、主平衡,使中华民族不断发展壮大。中国文化如百川之海,浩淼无垠。《中国文化史》叙述中国从史前到现在的国土开辟、民族形成、社会进化、经济文化发展、政治演变的不平凡的历程。
历代散文(下) 封面
评分 2.5
历代散文(下) 邢春如 / 李穆南 / 竭宝峰 / 刘心莲 辽海出版社 · 2020 中国人的文化是崇尚和平的文化,奉行中庸的理想人格。在多种文化相汇时,善于融合,不偏颇、不怨尤,尚调和、主平衡,使中华民族不断发展壮大。中国文化如百川之海,浩淼无垠。《中国文化史》叙述中国从史前到现在的国土开辟、民族形成、社会进化、经济文化发展、政治演变的不平凡的历程。
仲尼燕居 封面
评分 3.9
仲尼燕居 佚名 巴蜀书社 · 2024 《仲尼燕居》《礼记》第二十八篇。仲尼燕居,子张子贡子游侍,纵言至于礼。子曰:“居?女三人者,吾语女礼,使女以礼周流,无不遍也。”子贡越席而对曰:“敢问何如?”子曰:“敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给;勇而不中礼,谓之逆。”子曰:“给夺慈仁。”子曰:“师,尔过;而商也,不及。
中匡 封面
评分 3.8
中匡 佚名 巴蜀书社 · 2020 中等的治绩。《逸周书·大匡》:“大匡封摄,外用和大;中匡用均,劳故礼新;小匡用惠,施舍静众。”
宥坐 封面
评分 4.4
宥坐 荀子 上海锦章书局印行 · 2024 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知…