中庸心要 封面

中庸心要

评分 2.6
字数
31.6万字
章节数
36
ISBN
9787210134596

标签

内容简介

“四书”之《中庸》,是孔伋(字子思)对孔子和曾子思想的集中总结与系统升华,是对尧、舜、禹、汤、文、武上古以来一脉相承的“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”圣圣之间以心传心的全面阐释。自《中庸》诞生以来,注疏解读者不计其数。

潘麟先生的《〈中庸〉心要》首次从生命科学的角度阐发《中庸》之奥义,为现代人提供了一个理解和诠释经典的重要的、全新的视角。全书以现代语言解读圣贤经典,深入浅出地为人们指示出修学之要、为学之钥和生命实践之门,帮助人们理解经典本意,认知生命真相。

编辑推荐

《中庸》注疏历代极多,这本书的特别之处在于明确从生命科学的角度切入,把经典解读与生命实践联系起来。作者以现代语言逐层阐发《中庸》奥义,既追溯孔伋对孔子、曾子思想的总结,也回应“人心惟危,道心惟微”的传承脉络,力求让读者理解经典本意。全书不纠缠于繁琐考据,而是把修学之要、为学之钥和生命实践之门指示出来,适合愿意把经典读进自身生命体验的读者。阅读时若能与原文对读,先读《中庸》原典再参看本书的阐发,理解会更扎实;对传统注疏已有涉猎者,也可借这本书获得一个不同于训诂路数的观察角度。

适合谁读

适合

  • 对《中庸》原典有兴趣、希望深入理解其义理的读者
  • 关注生命科学视角、想把经典与自身实践结合的修学者
  • 有一定国学基础、想了解现代解读路径的传统文化爱好者

不适合

  • 只想看简明白话翻译、不涉及义理阐发的读者
  • 偏好严格文献考据和传统训诂方法的专业研究者

阅读建议

  1. 先通读《中庸》原文一遍,再对照本书相应章节阅读,便于把握阐发与原文的对应关系。
  2. 读每章后停一停,结合自身生活经验想一想“修学之要”落在何处,不必求快。
  3. 对生命科学视角陌生的读者,可先读导论性章节建立框架,再进入具体章句。

出版社简介

江西人民出版社 中国 · 成立于 1951 年

江西人民出版社是一家位于南昌的综合性地方出版社,出版方向涵盖哲学社科、政治经济、历史文化、教育及古籍整理等领域。从库内图书看,该社既推出《尤利西斯》《恶之花》《一个陌生女人的来信》等世界名著译本,也持续出版《论语》《道德经》《传习录(全译全注版)》等东方哲学经典,形成中外文学与思想典籍并行的格局。萧乾、文洁若、张秋红等译者资源为其外国文学译本提供支撑,孔子、老子、汪曾祺、海子等作者则体现其在传统经典、散文杂著与现代诗歌方面的积累。常见分类包括世界名著、东方哲学、散文杂著、文学、外国文学与现代诗歌,显示出兼顾学术普及与大众阅读的出版特色。

目录

  1. 版权信息
  2. 弁言片语
  3. 绪言 《中庸》之由来与“中庸”之思想源流
  4. 第一章
  5. 第二章
  6. 第三章
  7. 第四章
  8. 第五章
  9. 第六章
  10. 第七章
  11. 第八章
  12. 第九章
  13. 第十章
  14. 第十一章
  15. 第十二章
  16. 第十三章
  17. 第十四章
  18. 第十五章
  19. 第十六章
  20. 第十七章
  21. 第十八章
  22. 第十九章
  23. 第二十章
  24. 第二十一章
  25. 第二十二章
  26. 第二十三章
  27. 第二十四章
  28. 第二十五章
  29. 第二十六章
  30. 第二十七章
  31. 第二十八章
  32. 第二十九章
  33. 第三十章
  34. 第三十一章
  35. 第三十二章
  36. 第三十三章

常见问题

这本书是《中庸》的白话翻译吗?
不是单纯的白话翻译。它在解读经典本意的基础上,从生命科学角度阐发《中庸》奥义,更侧重义理与生命实践的指示。若只想找逐句白话对照,本书可能不是最直接的选择,但可作为深入理解的参考。
没有国学基础能读懂吗?
全书以现代语言写作,力求深入浅出,没有国学基础也可以尝试。不过《中庸》本身义理较深,建议先读原文并借助基本注释,再读本书的阐发部分,理解会更顺畅,收获也更实在。
书名叫“心要”,重点在讲什么?
“心要”指向修学之要、为学之钥和生命实践之门。本书不重训诂考据,而是围绕如何理解经典本意、认知生命真相展开,适合愿意把《中庸》读成自身修养工夫的读者。

读者评论

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作者简介

潘麟 作者

潘麟是一位作品涉及东方哲学与生命哲学的中文作者,公开资料有限,其生平信息尚未见于库内记录。现有十种作品显示,他长期围绕经典文本展开讲解与阐发,如《瑜伽经直解》《大学广义》《中庸心要》以及《到彼岸赏月:金刚经的智慧》,多以逐章疏解的方式把古老经典引入当代读者的日常思考。与此同时,《以心传心》《潘麟先生讲授生命美学》等偏重生命体验与精神修养,《家门没上锁》《行吟恒河》则带有纪实与行旅色彩,文字兼具哲思与叙述。其写作整体面向普通读者,语言平实,注重将哲学观念落实为可感的生活智慧,在哲学读物与东方哲学类目中形成较为稳定的读者群。

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