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内容简介
儒家经典的“四书”之一。原是“礼记”第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著“中庸”），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从“礼记”中抽出独立成书，朱熹则将其与“论语”、“孟子”、“大学”合编为“四书”。
编辑推荐
《中庸》篇幅不长，却是儒家修身与处世思想中极耐反复琢磨的一部。它原为《礼记》中的一篇，宋代被抽出独立成书，后与《论语》《孟子》《大学》合为“四书”，成为理解儒家思想脉络的重要入口。文本围绕“中庸”展开，强调不偏不倚、适度而行，并把个人修养与天下秩序联系起来。阅读本书的关键不在于背诵结论，而在于逐句理解概念之间的关系，并对照自身经验体会其分寸感。适合作为经典细读的起点，也适合与《大学》《论语》参照阅读，形成对“四书”的整体认识。
适合谁读
适合
- 想入门儒家经典但不知从何读起的读者
- 需要细读“四书”文本的文科学生
- 对修身、处世与分寸感问题感兴趣的读者
- 希望带孩子接触传统经典的家长与教师
不适合
- 期待轻松故事或消遣阅读的读者
- 只想快速获取结论、不愿逐句琢磨的读者
- 对文言表达和概念辨析缺乏基本耐心的初学者
阅读建议
- 先通读一遍了解结构，再逐段精读，标出“中庸”“诚”等核心概念。
- 可配合《大学》《论语》对照阅读，留意“四书”之间的概念呼应。
- 每读完一段写两三句个人体会，把抽象原则落到具体生活情境中。
目录
- 版权信息
- 目录
- 公版书总序
- 因袭道统，孔门述圣——子思
- 大道至诚——《中庸》
- 《中庸》章句序
- 正文
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 第十四章
- 第十五章
- 第十六章
- 第十七章
- 第十八章
- 第十九章
- 第二十章
- 第二十一章
- 第二十二章
- 第二十三章
- 第二十四章
- 第二十五章
- 第二十六章
- 第二十七章
- 第二十八章
- 第二十九章
- 第三十章
- 第三十一章
- 第三十二章
- 第三十三章
- 如是我闻
- （一）《中庸》里的夫妻相处之道
- （二）《中庸》中为人处世的黄金律
- （三）《中庸》中的名言名句
- （四）见乎蓍龟，动乎四体——中国古代占卜术介绍
- （五）国家将兴，必有祯祥——古代有名的祥瑞与征兆
常见问题
《中庸》的作者是子思吗？
书中署名常作“子思”，但学界对作者并无定论。资料显示，其写成约在战国末期至西汉之间，一说为孔伋所作，一说是秦代或汉代学者所作，阅读时可把它当作传统归属而非确定结论。
没有文言基础能读《中庸》吗？
可以，但需要耐心。建议选择有注释和译文的版本，先借助注释理解句意，再回到原文逐句体会。不要一开始就追求通篇透彻，按段落推进更实际。
《中庸》为什么会被列入“四书”？
宋代儒学家推崇《中庸》，将其从《礼记》中抽出独立成书；朱熹又把它与《论语》《孟子》《大学》合编为“四书”。这一编排使《中庸》成为后世儒家教育中的基础文本。
读者评论
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作者简介
战国·子思
作者 · 中国
子思，战国初期鲁国思想家，孔子之孙，后世尊为述圣。其生卒年与字号等具体信息，公开资料有限，难以确考。相传《中庸》出自子思之手，这部作品围绕“中庸”之道展开，讨论天命、人性与修养之间的关系，强调不偏不倚、恰到好处的处世与修身原则。《中庸》篇幅不长，文辞简练而意蕴深长，多以引经据典与层层推演的方式阐明义理，对后世儒家心性之学影响深远。子思在儒学传承中常被视作承上启下的重要人物，其思想经由《中庸》流传，成为研究先秦儒家学说不可忽视的一环。
