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内容简介
本篇主要谈了怎样来衡量儒生与文吏才能的高下，故篇名称之为“程材”。儒生，是指研习五经的读书人；文吏，是指熟习政务的一般官吏。
编辑推荐
《程材篇》是王充《论衡》中讨论人才衡量标准的名篇，本次由巴蜀书社单独整理出版，便于读者集中研读。篇中围绕儒生与文吏两种人才类型展开比较：儒生研习五经，长于学理与德义；文吏熟习政务，长于实务与律令。王充不满足于简单的优劣判断，而是追问以何标准“程材”，进而触及人才培养、选拔与任用的根本问题。其论述带有汉代思想家的论辩风格，逻辑推进细密，举例具体，读来既能见当时吏治与学风，也能反观今日对能力与学历、理论与实践关系的讨论。本书适合作为《论衡》选篇精读的入口，也适合关心中国古代人才思想、汉代政治文化的读者。阅读时宜结合汉代察举制度与儒吏关系的背景，方能体会王充立论的现实针对性；单篇篇幅不长，正可反复咀嚼。
适合谁读
适合
- 想精读《论衡》单篇、了解王充人才观的中国古代思想史读者
- 研究汉代选官制度与儒生、文吏关系的文史专业学生
- 对能力评价标准、理论与实践关系感兴趣的一般读者
不适合
- 希望阅读白话故事或轻松普及读物的入门读者
- 期待系统完整《论衡》全本注释的研究者
- 对汉代思想与文言论述缺乏耐心的读者
阅读建议
- 先通读原文一遍，标记儒生与文吏对比的关键句，再回看王充的论证层次。
- 配合汉代察举制与儒吏关系的基础资料阅读，理解篇中现实指向。
- 读后将王充的衡量标准与当代人才评价作对照，写下自己的判断。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 卷十二
常见问题
“程材”二字在篇名中是什么意思？
“程”有衡量、考核之意，“材”指才能。篇名即衡量人才高下，具体是讨论如何比较儒生与文吏两类人才的能力长短，并追问评价标准本身是否合理。
儒生和文吏在王充笔下分别指什么人？
据篇中界定，儒生是研习五经的读书人，重学理与德义；文吏是熟习政务的一般官吏，重实务与律令。王充通过比较两者，讨论人才衡量不应偏执一端。
单篇出版适合没有《论衡》基础的读者吗？
可以，但需要一定文言阅读耐心。建议先了解王充所处汉代的思想与吏治背景，再逐段细读；若完全依赖白话讲解，则可能觉得吃力。
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读者评论
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作者简介
王充
作者 · 中国
王充（27—约97），字仲任，会稽上虞（今浙江绍兴）人，东汉思想家、文学批评家、无神论者。他青年时入洛阳太学，师从班彪，后罢官家居，潜心著述。其代表作《论衡》八十五篇，批判谶纬迷信与天人感应，倡元气自然论，为汉代唯物主义思想的重要代表。王充为文重实证、尚辨析，常以设问与辩难展开论证，风格质朴而锋芒毕露。库内收录其作品六十九种，包括《实知篇》《问孔篇》《自然篇》《道虚篇》《对作篇》《寒温篇》等，题材遍及哲学、社会批评与文学鉴赏。他主张独立思考、反对盲从权威，这对后世思想与文学批评影响深远。
