论衡 封面

论衡

评分 4.6
字数
17.6万字
章节数
21

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内容简介

操行有常贤,仕宦无常遇。贤不贤,才也;遇不遇,时也。才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。或高才洁行,不遇退在下流;薄能浊操,遇,在众上。世各自有以取士,士亦各自得以进。

编辑推荐

《论衡》是东汉王充的代表性著作,此次由群言出版社出版,为读者接触这部古典思想名著提供了新的读本。书中围绕才性与遇合的关系展开辨析,提出“贤不贤,才也;遇不遇,时也”,指出才高行洁者未必尊贵,能薄操浊者未必卑贱,世之取士各有其道,士之进身亦各有其途。这种对人才评价与际遇问题的冷静剖析,体现了王充重实证、反虚妄的思想取向,也使《论衡》成为理解汉代思想与士人处境的重要文本。本书适合作为古典思想原典研读,也适合对人才观、命运观与汉代社会感兴趣的读者选读。阅读时可抓住“才”与“遇”这一对核心概念,结合汉代选官与士人进退的背景加以体会,并留意王充论证时常用的类比与辩驳方式。

适合谁读

适合

  • 研读汉代思想史与古典哲学原典的学者及学生
  • 对人才评价、际遇与命运话题感兴趣的思考型读者
  • 需要《论衡》选段作为文言阅读材料的语文学习者
  • 关注王充思想与汉代士人处境的文史爱好者

不适合

  • 希望阅读轻松故事或消遣性读物的普通读者
  • 缺乏文言基础且不愿借助注释阅读原典的入门者

阅读建议

  1. 先围绕“才”与“遇”梳理核心论点,再逐篇细读论证过程。
  2. 结合汉代选官制度与士人进退背景理解书中现实关怀。
  3. 准备笔记本摘录关键句,标注王充类比与辩驳的论证手法。
  4. 文言吃力时可对照可靠注译本,先通大意再回读原文。

出版社简介

群言出版社 中国 · 成立于 1989 年

群言出版社成立于1989年,长期致力于面向中高层次读者的学术与教育类图书出版,在东方哲学、古典文学及经典作品领域形成了一定积累。库内可见的代表性图书包括《史记》《红楼梦》《文选》《全宋词》《聊斋志异》《日知录》《太平惠民和剂局方》与《王阳明集》等,涉及古代诗词、医学和考试等常见分类,作者资源涵盖司马迁、曹雪芹、萧统、李善、蒲松龄、顾炎武等。该社另推出“民盟历史人物丛书”“民盟历史文献丛书”等特色丛书,并出版历史文献研究、人物传记、回忆录及民盟盟员编著的教材与学术著作。公开资料有限,其整体出版规模与完整书目尚待进一步核实。

目录

  1. 版权信息
  2. 序
  3. 卷一
  4. 卷二
  5. 卷三
  6. 卷四
  7. 卷五
  8. 卷六
  9. 卷七
  10. 卷八
  11. 卷九
  12. 卷十
  13. 卷十一
  14. 卷十二
  15. 卷十三
  16. 卷十四
  17. 卷十五
  18. 卷十六
  19. 卷十七
  20. 卷十八
  21. 卷十九

常见问题

《论衡》的核心观点是什么?
从本书内容看,王充着重辨析才性与遇合的关系,强调贤不贤属于才的问题,遇不遇属于时的问题,才高行洁未必尊贵,能薄操浊未必卑贱。他借此反思世俗对人才的简单评判,体现出重实证、反虚妄的思想取向。
没有文言基础能读《论衡》吗?
直接读原文会有一定难度,建议先借助可靠的注译本理解大意,再回读原文关键段落。也可从书中论才性与际遇的段落入手,篇幅相对集中,论证线索较清楚,配合工具书逐句梳理,逐步适应王充的语体与论证方式。
读《论衡》对今天有什么实际意义?
书中关于才性与遇合的讨论,有助于读者冷静看待能力评价与外部机遇之间的关系,避免把成败简单归因于个人或环境。其重实证、反虚妄的态度,也能为日常判断信息、辨析成见提供思想参照,适合作为反思人才观与命运观的古典读本。

读者评论

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作者简介

王充 作者 · 中国

王充(27—约97),字仲任,会稽上虞(今浙江绍兴)人,东汉思想家、文学批评家、无神论者。他青年时入洛阳太学,师从班彪,后罢官家居,潜心著述。其代表作《论衡》八十五篇,批判谶纬迷信与天人感应,倡元气自然论,为汉代唯物主义思想的重要代表。王充为文重实证、尚辨析,常以设问与辩难展开论证,风格质朴而锋芒毕露。库内收录其作品六十九种,包括《实知篇》《问孔篇》《自然篇》《道虚篇》《对作篇》《寒温篇》等,题材遍及哲学、社会批评与文学鉴赏。他主张独立思考、反对盲从权威,这对后世思想与文学批评影响深远。

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