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内容简介
本篇着重对儒家经籍以外的诸子百家的著述进行辩解。“书”即是指这类著述，因为通篇采用对答的形式，故取名《书解》。
编辑推荐
《书解篇》以对答形式展开，集中为王充所看重的诸子百家著述进行辩护，体现出不盲从经籍权威、敢于为异说争位置的论辩姿态。全篇思理清楚，问难与答辩相扣，读者可借以观察汉代思想场域中经与子的张力，也能体会王充以“书”为独立著述系统的用心。其价值不在提供现成结论，而在示范一种追问方式：面对既定的经典秩序，如何为被轻视的文本与观点寻找合理位置。适合带着问题慢慢读，特别适合与《论衡》其他篇章对读，在问答往复中梳理王充的文献观与论辩策略。篇幅虽短，却能打开理解汉代诸子学与经典观的一扇侧门。
适合谁读
适合
- 对汉代思想史与诸子学有兴趣的读者
- 需要了解王充文献观与论辩方式的研究者
- 喜欢问答体、论辩体短篇的文史爱好者
- 希望为经典阅读补充异质性视角的读者
不适合
- 期待系统通史或完整哲学体系介绍的读者
- 缺乏古文基础且不愿借助注释的入门者
阅读建议
- 先通读一遍问答结构，标出问难与答辩的转换处，再回头细读关键论点。
- 可与《论衡》中涉及经书评价的篇章对读，比较王充对经与子的不同态度。
- 读时随手记录“书”在篇中的具体所指，避免与现代泛指书籍的概念混淆。
出版社简介
南海出版社
中国 · 成立于 1988 年
南海出版社是一家以文学艺术类图书见长的综合性出版社，出版方向涵盖古代诗词、武侠小说与民间文学等门类。从库内一千六百余种图书来看，该社既推出了《古诗十九首》《九歌》等古典诗歌作品，也收录了还珠楼主《蜀山剑侠传》系列的多部分册，以及关汉卿、屈原、左思、王之涣等历代作者的相关著述。其出版特色在于兼顾经典文本的整理与通俗文学的传播，将诗词选本与武侠长篇并置，形成较为多样的文学出版面貌。公开资料有限，关于该社的编辑体例与丛书规划，尚待进一步补充。
目录
- 版权信息
- 卷二十八
常见问题
《书解篇》里的“书”具体指什么？
据资料，本篇的“书”指儒家经籍以外的诸子百家著述。王充以对答形式为这类著述辩解，篇名中的“书解”即围绕这类文本展开解说与辩护，阅读时不宜把它理解为泛指一切书籍。
为什么采用对答形式来写？
资料说明通篇采用对答形式，故取名《书解》。问答体便于设置问难、逐层答辩，能把为诸子著述辩护的论点在往复中展开，也增强了论辩的针对性与现场感，阅读时可留意问方与答方各自承担的功能。
读这篇需要先熟悉《论衡》全书吗？
不必先通读全书，但了解王充大体处在汉代思想论辩的语境中会更顺畅。若时间有限，可先读本篇，再选《论衡》中讨论经书与诸子的相关篇章对读，逐步建立对其文献观的整体印象。
读者评论
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作者简介
王充
作者 · 中国
王充（27—约97），字仲任，会稽上虞（今浙江绍兴）人，东汉思想家、文学批评家、无神论者。他青年时入洛阳太学，师从班彪，后罢官家居，潜心著述。其代表作《论衡》八十五篇，批判谶纬迷信与天人感应，倡元气自然论，为汉代唯物主义思想的重要代表。王充为文重实证、尚辨析，常以设问与辩难展开论证，风格质朴而锋芒毕露。库内收录其作品六十九种，包括《实知篇》《问孔篇》《自然篇》《道虚篇》《对作篇》《寒温篇》等，题材遍及哲学、社会批评与文学鉴赏。他主张独立思考、反对盲从权威，这对后世思想与文学批评影响深远。
