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内容简介
本篇阐述才能洪大操行贤淑的知识分子，之所以受压抑、被埋没，并不是他们品行恶劣，才智低下，而是累遭乡里、朝廷损害和灾祸的缘故。
编辑推荐
《累害篇》是王充《论衡》中集中讨论人才为何受压抑、被埋没的一篇。文章不把知识分子的困境归因于品行或才智，而指向乡里与朝廷施加的层层损害，这种从社会机制而非个人德才寻找原因的思路，在古代议论文字中颇为难得。读者可从中看到王充一贯的论辩风格：以具体现象立论，层层推进，语言质实而有力。本篇篇幅不长，适合作为理解《论衡》批判精神的入口，也适合与《逢遇篇》《命禄篇》等对读，体会王充对际遇、毁誉与人才命运的整体思考。阅读时不妨留意其论证逻辑与举例方式，既可作古代思想史的材料，也可当作一篇关于“为何好人不得志”的古典议论文来读。
适合谁读
适合
- 对《论衡》及汉代思想感兴趣的读者
- 想了解古代人才埋没问题讨论的学生
- 需要古典议论文阅读材料的语文学习者
- 喜欢短篇论辩文字、可随手翻阅的读者
不适合
- 期待完整《论衡》注释本的专门研究者
- 偏好故事性、叙事性文字的普通读者
- 对文言议论文缺乏耐心、需白话对照者
阅读建议
- 先通读一遍把握大意，再逐段梳理王充的论证层次与举例。
- 与《论衡》中《逢遇》《命禄》等篇对读，比较其对人才命运的解释。
- 读时随手记下文中归因于“累害”的具体情形，联系现实思考。
- 文言障碍较大者，可先看白话译文再回读原文，体会其论辩语气。
出版社简介
上海锦章书局印行
中国 · 成立于 1901 年
上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构，以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看，其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品，兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集，《汉书》《资治通鉴》等史部要籍，《尚书》《孟子》等经部文献，以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家，反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节，公开资料有限，此处不作臆测。
目录
- 版权信息
- 正文一
- 正文二
- 正文三
常见问题
《累害篇》主要讨论什么问题？
本篇讨论才能出众、操行贤淑的知识分子为何受压抑、被埋没。王充认为原因不在他们品行恶劣或才智低下，而在于屡屡遭受乡里与朝廷的损害和灾祸，即所谓“累害”。文章由此展开对人才遭遇不公的辨析。
读这篇需要先读《论衡》其他篇目吗？
不必。本篇可独立阅读，主旨相对集中。但若想更完整地理解王充对际遇与毁誉的看法，可在读完后延伸阅读《逢遇篇》《命禄篇》等，彼此参照，思路会更清晰。
这篇适合用来学习文言文吗？
适合。文章属议论体，层次分明、语言质实，篇幅也不长，便于逐段分析论证结构与常见文言句式。不过其中涉及汉代社会背景，建议配合注释或译文阅读，避免因个别词义不通而影响整体理解。
读者评论
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作者简介
王充
作者 · 中国
王充（27—约97），字仲任，会稽上虞（今浙江绍兴）人，东汉思想家、文学批评家、无神论者。他青年时入洛阳太学，师从班彪，后罢官家居，潜心著述。其代表作《论衡》八十五篇，批判谶纬迷信与天人感应，倡元气自然论，为汉代唯物主义思想的重要代表。王充为文重实证、尚辨析，常以设问与辩难展开论证，风格质朴而锋芒毕露。库内收录其作品六十九种，包括《实知篇》《问孔篇》《自然篇》《道虚篇》《对作篇》《寒温篇》等，题材遍及哲学、社会批评与文学鉴赏。他主张独立思考、反对盲从权威，这对后世思想与文学批评影响深远。
