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内容简介
本篇是对《祀义篇》的补充和发挥,进一步论述祭祀的作用和意义。
编辑推荐
《祭意篇》是王充《论衡》中讨论祭祀问题的文字,据提要,本篇补充发挥《祀义篇》,进一步论述祭祀的作用与意义。王充以“疾虚妄”为宗旨,对当时流行的祭祀观念作理性审视,辨析祭祀的对象、仪节与实际效用,主张以事实和效验立论,体现出汉代思想中重实证、反迷信的一路。此本由上海锦章书局印行,可为研读《论衡》相关篇目提供一种读本。阅读时宜将它放回《祀义篇》的脉络中对照,注意王充论证的层次:先立世俗之说,再以事理与史例驳难,最后归结于人事。其文风质直,多用反问与类比,读来可见汉代论说文的骨力。对关注中国无神论思想、民俗信仰史或汉代论辩文的读者,本篇是较为集中的材料。
适合谁读
适合
- 研读《论衡》及汉代思想史的专业读者
- 关注中国古代祭祀观念与信仰批判的研究者
- 需要汉代论说文语料的中文系学生
不适合
- 希望读到故事化叙述的普通消遣读者
- 缺乏文言基础、需要逐句今译的初学者
- 寻求系统哲学通论而非单篇细读的读者
阅读建议
- 先读《祀义篇》,再读本篇,理清两篇之间的补充与推进关系。
- 逐段标出王充所立世俗之说与其驳论依据,梳理论证结构。
- 结合汉代祭祀礼制的基本常识阅读,避免脱离语境孤立评判。
出版社简介
上海锦章书局印行
中国 · 成立于 1901 年
上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构,以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看,其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品,兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集,《汉书》《资治通鉴》等史部要籍,《尚书》《孟子》等经部文献,以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家,反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节,公开资料有限,此处不作臆测。
目录
- 版权信息
- 卷二十五
常见问题
《祭意篇》与《祀义篇》是什么关系?
据提要,本篇是对《祀义篇》的补充和发挥,进一步论述祭祀的作用和意义。两篇主题相接,建议先读《祀义篇》再读本篇,以便看清王充论证的延续与展开。
没有文言基础能读吗?
本篇为汉代论说文,语汇与句法有一定难度,缺少注释时初学读者不易通读。建议先借助有今译或笺注的《论衡》选本熟悉文风,再回到本篇细读。
王充讨论祭祀的立场是什么?
王充以“疾虚妄”为宗旨,重事实与效验,对流行的祭祀观念作理性辨析,强调人事与实际效用。阅读时应循其立论、驳难的层次,不宜简单以现代概念套解。
读者评论
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作者简介
王充
作者 · 中国
王充(27—约97),字仲任,会稽上虞(今浙江绍兴)人,东汉思想家、文学批评家、无神论者。他青年时入洛阳太学,师从班彪,后罢官家居,潜心著述。其代表作《论衡》八十五篇,批判谶纬迷信与天人感应,倡元气自然论,为汉代唯物主义思想的重要代表。王充为文重实证、尚辨析,常以设问与辩难展开论证,风格质朴而锋芒毕露。库内收录其作品六十九种,包括《实知篇》《问孔篇》《自然篇》《道虚篇》《对作篇》《寒温篇》等,题材遍及哲学、社会批评与文学鉴赏。他主张独立思考、反对盲从权威,这对后世思想与文学批评影响深远。