标签
内容简介
在书中，作者以文学化的语言，结合自身的悲伤旅程，以及心理学家、历史学家、社会学家、神经科学家等的专业研究及建议，向我们解答了以下问题：悲伤是什么？我们为什么会悲伤？悲伤时如何照顾自己？我们要如何谈论悲伤？悲伤时可以怎么做？这些分析让我们对悲伤有了更完整的认识，并在回顾悲伤过往或将来面对伤心之事时能够更温柔地对待自己。
编辑推荐
拉塞尔的写作延续了她标志性的细腻笔触与幽默感,即使在探讨最沉重的主题时,也能让读者感受到温暖与联结。本书的价值在于它打破了现代社会对'快速走出悲伤'的迷思,坦然承认悲伤的长期性,复杂性及其改造人生的潜力。它不提供简单的答案,而是展示了一种可能性:通过理解悲伤,接纳悲伤,我们或许能更完整地理解生命与爱。对于正处于失落中,或对生命终极议题有所思索的读者而言,这本书如同一份深沉而体贴的陪伴。
适合谁读
适合
- 正在经历丧失（如亲人离世,关系结束,健康变化）并寻求理解与共鸣的读者
- 对死亡学,哀伤辅导或跨文化比较感兴趣的人文社科爱好者
- 欣赏融合个人故事与深度社会调查的非虚构文学读者
- 希望打破'积极思考'迷思,学习与复杂情感共处的思考者
不适合
- 期望获得明确,步骤化'治愈方案'或快速心理调节技巧的读者
- 对个人回忆录或叙事性非虚构体裁完全不感兴趣的读者
阅读建议
- 建议以相对放松的心态阅读,不必追求一口气读完,可随章节跟随作者进行环球'悲伤之旅'
- 阅读时可结合自身感受进行反思,但无需强求对应,将其视为一次开阔眼界的文化探索亦颇有收获
- 书后附有参考文献和资源列表,对特定文化或理论感兴趣的读者可据此进行延伸阅读
出版社简介
九州出版社是一家以人文社科与经典作品为重要出版方向的综合性出版社，在哲学、史学、文学及社会文化领域持续耕耘。库内图书既收录萧红、鲁迅等现代文学名家的作品，也包含徐复观《中国人性论史·先秦篇》《两汉思想史》《中国艺术精神·石涛之一研究》等思想史与艺术史著作；同时译介彼得·威尔逊《三十年战争史：欧洲的悲剧》、彼得·萨伯《洞穴奇案》等海外学术作品，并涉及《从敦煌到撒马尔罕》这类跨文化交流题材。其出版特色在于兼顾原典整理与学术译介，在哲学读物、军事、理论和社会文化等分类下形成较为稳定的作者与选题资源。关于该社更完整的出版历程与规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书作概括。
目录
- 版权信息
- 序言
- 第一部分 度己
- 第一章 顺其自然
- 第二章 降低期望
- 第三章 静待时光 恬愉温润
- 第四章 莫亏莫欠 善待身心
- 第五章 过犹不及
- 第六章 表达你的愤怒
- 第二部分 言悲
- 第七章 摆脱你的羞耻感
- 第八章 不必为自己的感受道歉
- 第九章 抵达谬误：梦想实现之后的失落
- 第十章 巅峰综合征
- 第十一章 历史回眸（观英伦）
- 第十二章 历史回眸（看世界）
- 第十三章 引爆点
- 第十四章 求医问药
- 第十五章 伙伴互助计划
- 第十六章 情绪支持网络
- 第三部分 解忧
- 第十七章 服用文化维生素
- 第十八章 读书 识世 知己
- 第十九章 走到户外，积极运动
- 第二十章 保持平衡
- 第二十一章 身体平衡
- 第二十二章 赠人玫瑰，手有余香
- 后记
- 致谢
- 告读者书
常见问题
这本书和一般的心理自助书有什么区别？
书中涉及的文化案例是否经过严谨考证？
这本书会让人读后更难过吗？
读者评论
查询本书
本站为索引目录：「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行，所列入口均指向第三方站点，请自行判断可用性。
作者简介
海伦·拉塞尔的公开资料有限，目前可知其作品在中文图书市场被归入心理学应用与旅游两类。她的《学会悲伤》关注情绪与哀伤体验，面向普通读者讨论如何面对失去与低落，写法偏向将心理观察融入日常叙述；《丹麦一年》则属于旅游题材，围绕在丹麦的生活展开见闻与感受。两种作品题材跨度较大，但都带有个人化的观察视角和易于接近的叙述语气，说明作者擅长从自身经历出发，把心理议题与异国生活经验转化为面向大众的读物。由于生卒年、国籍与英文名等基本信息尚未确认，这里不作推断，仅依据库内作品与分类作简要介绍。
穆育枫是一位目前公开资料有限的作者，库内收录其作品一种，即《学会悲伤》。从现有信息看，这部作品被归入心理学应用类，说明其写作方向偏向面向普通读者的心理调适与情绪管理，而非学术理论专著。书名“学会悲伤”本身透露出一种值得注意的取向：它没有把悲伤当作需要立刻驱散的负面状态，而是将其视为可以认识、可以接纳、甚至需要学习与之相处的情绪经验。这样的选题通常关注人在失落、告别与低谷中的真实感受，强调理解情绪而非压抑情绪。由于作者的生平、国籍与教育背景等均不详，读者难以从个人经历角度了解其写作立场，但就现有作品而言，穆育枫的写作似乎更注重贴近日常经验，以平实的语言讨论情绪议题，帮助读者正视悲伤在生活中的位置。
