礼仪制度
排序：
左传（2）
· 2024
《春秋左氏传》（或称 《左氏春秋》，简称《左传》），多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前469年），以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是我国第一部完整的编年体史书，在文学上也有很高的成就。
左传（5）
· 2024
《春秋左氏传》（或称 《左氏春秋》，简称《左传》），多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前472年），以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是我国第一部完整的编年体史书，在文学上也有很高的成就。
左传（4）
· 2024
《春秋左氏传》（或称 《左氏春秋》，简称《左传》），多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前471年），以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是我国第一部完整的编年体史书，在文学上也有很高的成就。
左传（3）
· 2024
《春秋左氏传》（或称 《左氏春秋》，简称《左传》），多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前470年），以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是我国第一部完整的编年体史书，在文学上也有很高的成就。
乡射礼
民国商务印书馆原刊 · 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
乡饮酒礼
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
明伦汇编官常典礼部部
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
明伦汇编官常典光禄寺部
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
汉官旧仪
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
中古中国视觉文化与物质文化国际学术研讨会论文集
广西师范大学出版社 · 2024
“中古中国视觉文化与物质文化”是由中央美术学院人文学院组织召开的学术研讨会，本书完整收录了与会的来自中国权威研究机构的艺术史与考古学者以及国际同行的研究成果。本书分为“考古新发现”“视觉文化”“物质文化”“理论与方法”“思想与观念”“礼仪、制度与文化交流”六个章节，涉及艺术史、历史学、考古学、科技史…
明代勋臣制度研究
中华书局 · 2023
本书主要研究明代公侯伯军功勋爵封袭制度以及有爵勋臣在国家权力结构中的地位与作用。 涉及七点论题：第一，明代勋爵封袭制度的构建与演化。第二，勋臣爵、官及钦差职权的任授模式。第三，勋臣各类军事职权的流变与分化。第四，勋臣在明代国家礼仪制度中的作用。第五，勋臣对中枢朝政的影响。第六，勋臣与文臣、戚臣、内臣…
原来宋朝这么有趣 礼仪观和谐
· 2021
宋朝人见到皇帝时，需要下跪行礼吗？身份不同的人交往时，是否需要遵从等级分明的礼仪制度？本书从宋画及相关史料入手，对当时各个阶层所应遵循的礼仪做了详细说明，以及它们与明、清时代的诸多不同，从而勾勒出宋朝社会礼仪的变迁过程。宋朝的礼仪制度，不仅是宋朝尝试向现代文明迈步的表现，还是当时社会风气开放的证明。
觐礼
巴蜀书社 · 2020
《.觐礼》是《仪礼》的篇目。
聘义
巴蜀书社 · 2024
聘礼，上公七介，侯伯五介，子男三介，所以明贵贱也。介绍而传命，君子 于其所尊弗敢质。敬之至也。三让而后传命，三让而后入庙门，三揖而后至阶，
射义
巴蜀书社 · 2024
射箭为古代中国的六艺之一，所谓“礼乐射、御书数”。
明堂位
巴蜀书社 · 2020
作为中国礼仪空间的典型形象，明堂建筑的外在形态与上古中国神话宇宙观的关联，秦汉以来论说甚多，尤以当代学人研究详赡。而对以《礼记·明堂位》为主要文献的明堂内部空间叙事却触及甚少。空间要素如\"门\"、\"墙\"、\"阶\"、\"位\"与\"向\"等在先秦礼仪过程中，是内外攸分、正仪辨等标识身份、地位和…
特牲馈食礼
上海锦章书局印行 · 2024
特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄，即位于门外，西面。子姓兄弟如主人之服，立于主人之南，西面北上。有司群执事，如兄弟服，东面北上。席于门中，阤西阈外。筮人取筮于西塾，执之，东面受命主人。宰自主人之左赞命，命曰：“孝孙某，筮来日某，诹此某事，适其皇祖某子。尚飨！”筮者许诺，还，即席，西面坐。
后唐宗庙乐舞辞
西藏人民出版社 · 2024
《后唐宗庙乐舞辞》是唐代诗人卢文纪的作品之一
和严揆省中宿斋遇令
南海出版社 · 2024
《和严揆省中宿斋遇令》是李逢吉创作的其他类书籍。
乡饮酒礼
南海出版社 · 2024
作为记述乡人以时聚会宴饮的礼仪，也是《仪礼》的篇名。乡饮酒约分四类：第一，三年大比，诸侯之乡大夫向其君举荐贤能之士，在乡学中与之会饮，待以宾礼。