今文经学
排序：
春秋公羊传译注
上海古籍出版社 · 2016
《春秋公羊传》是儒家“十三经”之一，与《左传》《穀梁传》并称“春秋三传”，专门解释《春秋》经文。与前两传偏重史事不同，《公羊传》多用问答体逐层追问经文用词的用意，着力阐发《春秋》的“微言大义”，如“大一统”“尊王攘夷”“复仇”“讥世卿”等义理，同时也兼及《春秋》的文理与史实，是研究今文经学与汉代政治…
古史辨运动的兴起：一个思想史的分析（修订版）
上海人民出版社 · 2024
古史辨运动是改变近代中国史学气候的一个「晴天霹雳」。本书把古史辨运动当作近代学术思想发展中的一个历史现象来描述，主要探讨这场运动何以会爆发、以什么样的风貌出现、带来了什么影响等近代思想史问题。作者认为，导致该运动产生的最具关键性的因素是清季今文家的历史解释，清末民初错综复杂的思想学术环境尤为重要，而…
汉代思想史
中国社会科学出版社 · 2018
《汉代思想史》是金春峰长期研究汉代哲学的成果，初版于1987年，以后经过多次挖补修订，2018年推出修订增补第四版。全书不采用“唯心、唯物两军对战”的旧框架，而以儒、道既对立又互补为主线，系统梳理两汉四百余年间思想的发展与演变，并对经学哲学的兴起、演变、衰亡及其与政治权力之间的内在关系作了深入剖析。…
春秋公羊传（中华经典名著全本全注全译丛书）
中华书局 · 2016
《春秋公羊传》是“春秋三传”之一，也是儒家十三经中专门解释《春秋》的一部典籍，所记史事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公十四年（前481），与《春秋》经文相始终。旧题作者为战国时齐人公羊高，相传受学于孔子弟子子夏，其后公羊氏世代口耳相传，至汉初才著于竹帛。与《左传》详于史事、文辞富艳不同，《公羊…
春秋公羊经何氏释例
上海古籍出版社 · 2013
《春秋公羊经何氏释例》十卷，是清代今文经学家刘逢禄（1776—1829）的成名之作，成书于嘉庆十年（1805）。全书以东汉何休《春秋公羊经传解诂》为宗，将《公羊传》与何注中散见的义例逐条勾稽、分类排比，归纳为“张三世”“通三统”“内外”“时月日”“名”“褒”“讥”“贬”“诛绝”“律意轻重”“王鲁”“…
春秋公羊传
中华书局 · 2016
《春秋公羊传》是“春秋三传”之一，与《左传》《穀梁传》并列，为儒家十三经之一。旧题战国齐人公羊高所传，公羊高相传受学于孔子弟子子夏，其学最初口耳相传，至西汉景帝时由公羊寿与胡毋生著于竹帛。全书以问答体逐层解说《春秋》经文，记事从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481），共二百四十二年。与《左…
人为天生：康有为三世说研究
生活·读书·新知三联书店 · 2025
在近代思想史上，康有为是个饱受争议的人物，他既是“传统的叛逆者”，又颇具保守主义气质。也因此，如何展现其思想的复杂性成了康有为研究的重要突破口。本书围绕康有为的思想核心三世说展开，将康氏放到整个经学传统中进行理解，揭示康有为如何在继承经学传统的同时，又极大突破了传统经学，从而自成一套大同理想建构。作…
公羊传
辽海出版社 · 2025
《公羊传》亦称《春秋公羊传》《公羊春秋》，是专门阐释《春秋》的儒家经典。起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁哀公十四年（前481年）。旧题战国时公羊高撰。初仅口说流传，汉初才成书。本书是今文经学的重要经籍，着重阐释《春秋》“大义”，史事记载较简略，历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具，是研究战国…
现代文：春秋繁露
· 2025
西汉学者董仲舒的著作。董仲舒是汉景帝时博士，推崇《公羊传》的见解，认为大一统王朝是历史发展的必然结果，又认为王权神授，一切都是天经地义；后来更提出罢黜百家，独尊儒术，受到汉武帝的倚重。史家称赞他有王佐之才。 据《西京杂记》载：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露辞》。”本作品发挥《春秋》经学之旨，阐述…
清代三家詩學新論
中西书局 · 2024
两汉时期，鲁、齐、韩三家《诗》立于学官。而随着今文经学的式微，三家《诗》的经本、师说在南北朝时期逐渐亡佚，唯《韩诗》稍存。王应麟在宋元之交为《诗考》一书，辑三家佚文，拉开了后世尤其是清代三家《诗》研究的序幕。清代乾嘉时期，学者尊崇郑学，因此于《诗经》研究亦以《毛诗》为主，对于三家《诗》的研究则相对较…
尚书大传
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
古学考
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
春秋繁露义证
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
中国古代文化全阅读（第1辑）大同书（第21册）
时代文艺出版社 · 2024
中国古代文化博大精深、源远流长，是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选《中国古代文化阅读》辑的过程中，以精益求精的态度、披沙拣金的方式，对中国古代文化进行了一次全方位的梳理，力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万…
春秋繁露：中华经典名著（全本全注全译丛书）
中华书局 · 2024
儒家政论核心依据经典，“天人合一”学说始祖文本。他认为自然界的天就是超自然的有意志的人格神，并且建立起了一套神学目的论学说，把人世间的一切包括封建王权的统治都说成是上天有目的的安排，将天上神权与地上王权沟通起来，为“王权神授”制造了理论根据。同时，又建立起“天人感应”论的唯心主义神学体系。儒家思想以…
董仲舒
国际文化出版公司 · 2020
董仲舒（前179―前104）：西汉哲学家，今文经学大师。广川（治今河北景县西南）人。专治《春秋公羊传》。曾任博士、江都相、胶西王相。主张“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成…
白虎通义
巴蜀书社 · 2024
《白虎通义》是中国汉代讲论五经同异，统一今文经义的一部重要著作。班固等人根据汉章帝建初四年（公元79）经学辩论的结果撰集而成。因辩论地点在白虎观而得名。《白虎通义》继承了董仲舒以后今文经学神秘的唯心主义思想。它以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象，对宋明理学的…
“托古改制”与“三世进化”：康有为公羊学思想研究
北京大学出版社 · 2025
本文以考察康有为公羊学的核心范畴为线索，采用概念分析、文本细读等方法，依次就康氏公羊学学术规模、"托古改制"、"三世进化"及其公羊学视域下的解经学等议题进行梳理、诠释，并注重结合经学史研究视角，彰显康氏公羊学的学术价值，以弥补前人研究对康氏经学之系统性关注不够和相关概念讨论不足等缺陷。
中国儒学史：清代卷
北京大学出版社 · 2025
《中国儒学史:清代卷》采取历史与逻辑统一的方法，把清代儒学分为理学、汉学、今文经学三个形态。依次是：清初理学占主导地位，先是受晚明影响，王学大师领袖坛坫，后来由于王门后学的空疏误国而受到批评，遂使理学的重心由王学向朱子学转变，朱子学登上庙堂并得到清廷的支持。与此同时，明清之际渐出端倪的批判反思理学、…
经学历史
· 2026
中国第一部系统梳理经学发展的通史著作。全书以时代为序，将经学发展史分为开辟、流传、昌明、极盛、中衰、分立、统一、变古、积衰、复盛等十期，清晰勾勒出自先秦至清代经学的演变脉络。书中着重阐述今文经学宗旨，评析各朝经学特点、流派纷争与治学风气，既考辨经典传承，又论及学术与政治的关系，见解独到，条理明晰。