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内容简介
《礼记》是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编,是研究中国古代礼制与研究儒家学术思想史的必读书籍,内容驳杂,殊为难读。本书对之作精心注释和今译,为阅读这部典籍提供了极大的方便。
编辑推荐
杨天宇的《礼记译注(二)》是研读《礼记》的实用工具书。《礼记》内容驳杂,涉及礼制、伦理、哲学与日常规范,原文古奥难读,本书以精心注释和今译降低了门槛,让读者能在原文与译文之间对照理解。作为上海古籍出版社的译注本,它延续了学术严谨与可读性兼顾的传统,适合需要精读原典的读者逐篇推进。对于想了解先秦至秦汉礼学文献、儒家思想史,或正在做相关课程学习与论文准备的人来说,这本译注能提供扎实的文本支撑。阅读时不必贪多,按篇目逐段对照注释和译文,反而更能体会礼学文本的层次与语境。
适合谁读
适合
- 需要精读《礼记》原文、对照今译理解文义的高校学生
- 讲授中国古代礼制、儒家思想史相关课程的教师
- 对先秦秦汉礼学文献有研究需求、需要可靠译注本的读者
- 想系统阅读儒家经典但古文基础有限的传统文化爱好者
不适合
- 只想读《礼记》名句选粹、不愿逐篇精读的轻松阅读者
- 完全不具备文言文基础且不打算查注释的入门读者
- 期待以现代观点通俗解读礼学、而非原典译注的读者
阅读建议
- 先读每篇前的说明,把握该篇主题,再逐段对照原文与今译
- 遇到礼制名物不要跳过,结合注释弄清基本所指再继续
- 可配合课程或读书会按篇推进,一次精读一篇,做简要笔记
- 阅读时留意礼学观念与当下生活的距离,带着比较意识去理解
出版社简介
上海古籍出版社
中国 · 成立于 1956 年
上海古籍出版社是一家以古籍整理与学术研究著作为核心的专业出版社,其出版方向涵盖历史读物、古代诗词、民间文学、文学鉴赏、经典作品与东方哲学等领域。社内图书资源包括陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》、辛弃疾《稼轩词编年笺注(简体版)》、汤显祖《牡丹亭》、刘勰《文心雕龙》以及《唐诗三百首新注(典藏版)》《韩昌黎文集校注(简体版)》《酉阳杂俎》等代表性作品,作者资源涉及陈寅恪、辛弃疾、汤显祖、刘勰、邓广铭、蘅塘退士、韩愈、马其昶等。出版特色上,该社注重古籍的整理校注与资料集成,兼及学术研究著作,并持续推出简体版与典藏版等不同形态,兼顾学术性与普及性。关于该社更完整的出版信息,公开资料有限。
目录
- 版权信息
- 丧服小记第十五
- 大传第十六
- 少仪第十七
- 学记第十八
- 乐记第十九
- 杂记上第二十
- 杂记下第二十一
- 丧大记第二十二
- 祭法第二十三
- 祭义第二十四
- 祭统第二十五
- 经解第二十六
- 哀公问第二十七
- 仲尼燕居第二十八
- 孔子闲居第二十九
- 坊记第三十
- 中庸第三十一
- 表记第三十二
- 缁衣第三十三
- 奔丧第三十四
- 问丧第三十五
- 服问第三十六
- 间传第三十七
- 三年问第三十八
- 深衣第三十九
- 投壶第四十
- 儒行第四十一
- 大学第四十二
- 冠义第四十三
- 昏义第四十四
- 乡饮酒义第四十五
- 射义第四十六
- 燕义第四十七
- 聘义第四十八
- 丧服四制第四十九
- 附 录
常见问题
这本书是《礼记》全本的译注吗?
本书是《礼记译注》的第二册,并非全本一册囊括。它属于多册译注本中的一册,读者宜按册次配套阅读,才能覆盖《礼记》完整内容。
没有古文基础能直接读吗?
可以尝试,但需要耐心。本书有注释和今译,能帮助理解文义,不过《礼记》内容驳杂,完全无古文基础的读者最好从较短篇目入手,逐步适应。
它适合用来准备考试或写论文吗?
适合作为文本依据。译注提供原文、注释与今译,便于征引和对照,但论文写作仍应结合其他研究文献,不宜只依赖单一译注本。
读《礼记》应该按原书顺序从头读到尾吗?
不必强求。各篇主题相对独立,可按兴趣或课程需要选读,也可先读篇幅较短、主题集中的篇目,再逐步推进到礼制细节较多的部分。
读者评论
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作者简介
杨天宇
作者
杨天宇是中文古籍整理与译注领域的一位作者,公开资料有限,其生平信息如籍贯、生卒年与学历背景目前均未见明确记载。从库内所收的五种作品来看,他的工作重心集中在对儒家经典“三礼”的今注今译上,包括《礼记译注》《周礼译注》与《仪礼译注》,其中《礼记译注》有分册与全二册等不同版本行世。这些作品属于常见的东方哲学与历史读物类别,面向希望直接阅读礼学原典的普通读者与初学者。其译注风格以随文释义、疏通文句为主,力求降低先秦礼制文献的阅读门槛,使古代礼仪制度与思想观念更易为现代读者所理解,在普及传统礼学方面具有一定参考价值。