宋代诗论
排序：
深雪偶谈
· 2024
西山公云：“近世评诗者曰渊明之辞甚高，而其旨出于老庄；康节之辞若卑，其旨则原于六经。以予观之，渊明之学正自经术中来，故形于诗，自不可掩。荣木之奄，忧逝川之叹也；贫士之泳，箪瓢之乐也。《饮酒》末章有曰：‘羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使之淳。’渊明之智足以及此，岂玄虚之士所能望耶？”其说诚是…
对床夜语
· 2024
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶…
高斋诗话
· 2024
曾慥（生卒年不详），字端伯，自号至游居士，晋江（今福建泉州）人。孝宗时右丞相怀从弟。官尚书郎，直宝文馆，后奉祠家居。著有《高斋漫录》、《高斋诗话》，编有《百家类说》《乐府雅词》《宋百家诗选》。《南宋制抚年表》有传。
处囊诀-宋-僧保暹
巴蜀书社 · 2020
处囊诀
江西诗派小序-宋-刘克庄
上海锦章书局印行 · 2020
国初诗人，如潘阆、魏野，规规晚唐格调，寸步不敢走作。杨、刘则又专为昆体，故优人有寻扯义山之诮。苏、梅二子，稍变以平淡豪俊，而和之者尚寡。至六一、坡公，巍然为大家数，学者宗焉。然二公亦各极其天才笔力之所至而已，非必锻炼勤苦而成也。豫章稍后出，会萃百家句律之长，究极历代体制之变，搜猎奇书，穿穴异闻，作为…
二老堂诗话
西藏人民出版社 · 2024
《二老堂诗话》 为宋代周必大撰。必大有 《玉堂杂记》，已著录。是书其论诗之语，凡四十六条，原载《平园集》中。
观林诗话-宋-吴聿
南海出版社 · 2024
汉武《析梁台》，群臣皆联七言，或述其职，或谦叙不能，至左冯翊曰：“三辅盗贼天下尤。”右扶风曰：“盗阻南山为民灾。”京兆尹曰：‘外家公主不可治。“则又有规警之风。及宋孝武《华林都亭》，梁元帝《清言殿》，皆效此体。虽无规儆之风，亦无佞谀之辞，独叙叨冒愧惭而已。近世应制，争献谀辞，褒日月而谀天地，恐不至。…
优古堂诗话
西藏人民出版社 · 2024
《优古堂诗话》收录了许多诗词以及杂论，如《二十八字媒》、《山谷取唐人诗》等等，亦含有许多绝句，其作者是宋朝的吴开，只有一卷。
诗话总龟後集-宋-阮阅
群言出版社 · 2024
王师围金陵，唐使徐铉来朝。铉伐其能，欲以口舌解围，谓太祖不文盛称其主博学多艺，有圣人之能。使诵其诗，曰：《秋月》之篇，天下诵传之。其句云云。太祖大笑曰：“寒士语耳，吾不道也。”铉内不服，谓大言无实可穷也，以请。殿上惊惧相目。太祖曰：“吾微时自秦中归，道华下，醉卧田间，觉而月出，有句曰：‘未离海底千山…
诗话总龟前集
群言出版社 · 2024
太宗好文，进士及第赐闻喜宴，常作诗赠之，景朝因以为故事。仁宗在位四十二年，赐诗尤多，然不必尽上所作。景元年赐诗，落句云：“寒儒逢景运，报德合如何？”论者谓质厚宏壮，真诏旨也。〔《贡父诗话》〕