玉米人 封面

玉米人

评分 4.0
字数
22.9万字
章节数
30
ISBN
9787532762293

标签

内容简介

《玉米人》是1967年诺贝尔文学奖得主、拉丁美洲魔幻现实主义文学流派的主要开创人米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的代表作品,堪称艺术精品。故事的主线是印第安人与土生白人因为种植玉米而产生的矛盾与斗争。印第安人种植玉米是为了糊口和生存,在他们的宗教信仰中,玉米是由人变化而成,同时人靠食用玉米而生存。而土生白人却并不这么想,他们种植玉米是为了牟取暴利。为此,以加斯帕尔·伊龙酋长为首的印第安人同白人势力之间发生了你死我活的斗争。全书还讲述了很多带有传奇色彩的小故事。如马丘洪的传说和野狼邮差的传说。马乔洪在去寻找未婚妻的路上被一团萤火虫包围而消失。传说他变成了幽灵,全身闪闪发光,常常出现在被点燃的玉米田里。野狼邮差的妻子离奇失踪。失魂落魄的邮差在寻找妻子的路上迷失在了群山之中。村里派去找他的人说,他已经变成了一只丛林野狼。

编辑推荐

《玉米人》是危地马拉作家,诺贝尔文学奖得主米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的代表作,也是一部拉美魔幻现实主义文学的奠基之作。小说以印第安土著与白人的土地冲突为现实主线,但其内核远不止于此。阿斯图里亚斯巧妙地融合了玛雅神话《波波尔·乌》的古老世界观,将玉米神化为人,人又化为玉米,构建了一个万物有灵,现实与梦境,传说与生活交织的奇幻宇宙。在这里,诅咒会引发瘟疫,萤火虫能组成复仇的联盟,叙事在多个视角和时空之间跳跃,形成一种独特的,诗意的,却又充满原始力量的语言迷宫。

本书的阅读价值,不仅在于其作为文学史经典的地位,更在于它提供了一种完全不同于西方理性传统的认知和审美体验。阿斯图里亚斯并非简单地"使用"魔幻元素,而是试图用印第安人的思维方式和宇宙观来重新组织叙事,从而对殖民主义和现代性进行深刻的批判。这种"魔幻"是植根于拉美本土文化和集体无意识的真实。对于读者而言,挑战在于放弃对线性情节和清晰逻辑的执著,沉浸到那种由神话,象征和集体意识构成的叙事流中。一旦适应了这种节奏,便能领略到一种磅礴的,土地般厚重的美感,以及作者对失落文明深切的哀悼与敬意。上海译文出版社的译本较好地传达了原文的神韵,是进入阿斯图里亚斯文学世界的可靠路径。

适合谁读

适合

  • 对拉美文学爆炸及魔幻现实主义源头感兴趣的读者
  • 希望突破传统叙事框架,体验神话思维与文学结合之美的探索者
  • 关注殖民历史,文化冲突与土著文明命运的思考者
  • 喜爱富有诗意,意象密集,语言具有强烈感染力的文学作品的人

不适合

  • 追求快节奏,强情节和明确故事线的读者
  • 对非线性叙事和多视角切换感到不耐或困惑的读者

阅读建议

  1. 阅读前可简要了解玛雅神话《波波尔·乌》及拉丁美洲的殖民历史背景,有助于理解文本的文化根基。
  2. 初次接触可尝试放松对'理解'的执念,优先感受其语言的诗意,意象的冲击和整体氛围的营造。
  3. 书中人物众多且关系复杂,可随手记录关键人物与家族关系,但不必强求完全厘清,感受其作为集体命运载体的象征意义更为重要。

出版社简介

上海译文出版社 中国 · 成立于 1978 年

上海译文出版社是中国一家以翻译出版为主要方向的出版社,出版物涵盖外国文学、世界名著与经典作品,兼及社会文化、民间文学和古代诗词等领域。库内收录图书2618种,代表图书有《莫失莫忘》《悲惨世界(全2册)》《堂吉诃德(插图珍藏本)》《莫里哀喜剧全集(全4册)》《卡夫卡小说全集(全3册)》《陀思妥耶夫斯基作品集(套装共9册)》《理与人》《俄狄浦斯王(译文经典)》等。作者资源包括石黑一雄、雨果、塞万提斯、莫里哀等外国作家,以及郑克鲁、孙家孟、李健吾、张坤等译者。该社拥有“译文名著精选”“译文纪实”等品牌,注重外国文学与人文社科译著,并出版双语词典与外语教育用书;公开资料有限,以上依据库内图书信息整理。

目录

  1. 版权信息
  2. 译本前言 魔幻和现实的融合 魔幻和现实的融合
  3. 加斯巴尔·伊龙
  4. 一
  5. 二
  6. 马丘洪
  7. 三
  8. 四
  9. 五
  10. 七戒梅花鹿
  11. 六
  12. 七
  13. 查洛·戈多伊上校
  14. 八
  15. 九
  16. 玛丽娅·特贡
  17. 十
  18. 十一
  19. 十二
  20. 邮差——野狼
  21. 十三
  22. 十四
  23. 十五
  24. 十六
  25. 十七
  26. 十八
  27. 十九
  28. 尾声
  29. 后记 得失寸心知 得失寸心知
  30. 附录

常见问题

这本书和《百年孤独》有什么异同?
两者同为魔幻现实主义杰作,但《玉米人》出版更早,被视为先驱。相较于《百年孤独》的家族史诗脉络,《玉米人》的神话色彩更浓,结构更为破碎和诗化,更直接地植根于印第安原住民的宇宙观,对社会现实的批判也更为直接和悲怆。
阅读起来是否非常晦涩难懂?
确实存在一定的阅读门槛。其难点主要不在于文字,而在于独特的叙事结构和深植于特定文化的思维方式。建议调整阅读预期,将其视为一次文化沉浸与审美体验,而非传统的故事消费。耐心读完前半部分,逐渐适应其节奏后,会更容易进入状态。
本书的核心主题是什么?
核心主题是多层次的:表层是土地争夺与文明冲突;深层则是对人与自然神圣联结(以玉米为象征)被破坏的哀歌,对殖民暴力与文化灭绝的控诉,以及通过神话叙事对民族身份与记忆的重建。它探讨的是信仰,生存与文明存续的根本问题。

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读者评论

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作者简介

米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯是危地马拉作家,中文世界通常将其归入外国文学谱系。库内收录其作品四种,包括《玉米人(译文经典)》《危地马拉传说》《总统先生》与《玉米人》。由于公开资料有限,其生平细节在本文不作展开,介绍重点落在作品面貌上。从这些书名可以看出,他的写作同危地马拉的土地、传说与政治现实关系密切:一方面汲取民间故事与神话的养分,另一方面直面权力与社会的不公。《总统先生》与《玉米人》正是这种双重取向的代表,前者指向政治,后者扎根乡土与族群记忆。其作品已被译成中文,为中国读者了解拉丁美洲文学提供了重要窗口。

刘习良 作者

刘习良是一位公开资料十分有限的作者,目前可确认的信息集中在其参与译介的外国文学作品上。库内收录其作品三种,包括《玉米人(译文经典)》《玉米人》与《天谴》,均归入外国文学与世界名著类别,可见其工作重心在于把域外小说引入中文阅读视野。《玉米人》多次以不同版本出现,说明这部作品在其译介成果中占有较突出的位置,也反映出相关译本在读者中具有一定延续性。由于生卒年、国籍与教育背景等均无从查证,难以对其生平作更多叙述,只能依据现有书目信息判断:其译笔服务于经典作品的传播,题材偏向具有地域色彩与叙事张力的外国小说。读者若通过这些译本接触原作,所感受到的语言风格与情节呈现,便是了解这位译者最直接的途径。

笋继英 作者

笋继英是一位公开资料有限的作者,目前可确认的署名作品为《玉米人》,该书以“译文经典”版本及另一版本共两种形式见诸库内,常被归入外国文学类别。由于生卒年、国籍与英文名均无从查证,难以梳理其生平脉络,也未见其他可靠背景信息可供补充。从现有资料看,笋继英的名字主要与《玉米人》这部译作或编著相关联,读者对其关注也多集中于此书本身。围绕这部作品,可以讨论的是它被纳入“译文经典”丛书这一事实,说明出版方对其文本质量与可读性有一定考量;而作品归入外国文学门类,则提示其内容涉及域外题材或译介性质。在缺乏更多公开信息的情况下,对笋继英的评价应保持审慎,宜将其视为与《玉米人》紧密联系、尚待进一步发掘的作者,而不宜就其身份、经历或创作全貌作出推断。

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