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内容简介
《我们》以笔记体写成,由数学家、飞船“积分号”的设计者Д-503写给未来读者的三十则(通行版本为四十则)记录构成,讲述了二十六世纪“大一统国”(或译“众一国”)里的生活。在这个被玻璃幕墙包裹、由“恩主”统治的国度里,公民没有姓名,只有编号;一切作息都由《作息时间戒律表》精确安排,起床、进餐、散步、休眠在同一秒完成;情感、想象与诗被视为一种需要医治的“病”,个人只能作为整体的一分子而存在。 Д-503原本是这套秩序的模范遵守者,却在遇见女编号I-330之后发生了变化。她带他穿过绿墙之外的世界,让他第一次感到“心灵”的存在与自由的可怖诱惑。他一边书写一边自我辩白,日记的语气也从冷静的工程报告,渐渐滑向矛盾、战栗与失控。整部小说以数字、函数和几何的语言包裹一场关于自由与幸福、理性与人性、个体与集体的大论辩,结局冷峻而令人不安。 本书1920年写成,1924年首次在英国出版,在苏联长期遭到封禁,直到1988年才在本国正式发表。它被视为反乌托邦文学的开山之作,与赫胥黎的《美丽新世界》、奥威尔的《一九八四》并称“反乌托邦三部曲”,其中透明玻璃住宅、按编号命名、统一作息等设定,深刻影响了后世科幻与政治寓言写作。
编辑推荐
如果说《一九八四》写的是恐怖如何压下来,《我们》写的则是人怎样心甘情愿地把自由交出去。扎米亚京是造船工程师出身,他用数学家的笔调写小说:每个人都成了一个编号,幸福被换算成可管理的数值,连爱情与性都被排进时刻表。读起来像一份冰冷而精确的工程说明书,越往后越让人后背发凉。 这本书写于1920年,比《美丽新世界》早十二年,比《一九八四》早二十多年,是反乌托邦谱系真正的源头。它在苏联被禁六十余年,作者本人也不得不离开故土,客死巴黎。这样的命运使它不只是文学作品,也是一份历史证词。 上海译文“译文经典”版由陈超翻译,全篇保留笔记体分节,语言干净,适合第一次接触此书的读者。书中的玻璃房、编号、戒律表等设定,今天读来依然锋利,你会在此后无数影视与科幻作品里看到它们的影子。
适合谁读
适合
- 喜欢反乌托邦文学、想从源头读起的读者
- 对科幻设定与政治寓言都感兴趣的读者
- 读过《一九八四》《美丽新世界》,想补齐三部曲的读者
- 留意极权社会、集体主义与个体自由议题的学生与研究者
不适合
- 希望读到情节明快、人物丰满传统小说的读者
- 对日记体、象征性叙述和大量数学隐喻缺乏耐心的读者
- 期待硬核科技细节与宏大科幻场景的读者
阅读建议
- 可先读“记录一”至“记录五”,熟悉这个世界的规则与语调,再往下进入冲突。
- 注意主角日记语气的细微变化,那是他内心防线松动的痕迹。
- 读完不妨把《美丽新世界》《一九八四》接上,比较三种不同的控制方式。
- 书中数学与几何意象较多,遇到不懂处不必停,先顺着读,意象会自行呼应。
出版社简介
上海译文出版社
中国 · 成立于 1978 年
上海译文出版社是中国一家以翻译出版为主要方向的出版社,出版物涵盖外国文学、世界名著与经典作品,兼及社会文化、民间文学和古代诗词等领域。库内收录图书2618种,代表图书有《莫失莫忘》《悲惨世界(全2册)》《堂吉诃德(插图珍藏本)》《莫里哀喜剧全集(全4册)》《卡夫卡小说全集(全3册)》《陀思妥耶夫斯基作品集(套装共9册)》《理与人》《俄狄浦斯王(译文经典)》等。作者资源包括石黑一雄、雨果、塞万提斯、莫里哀等外国作家,以及郑克鲁、孙家孟、李健吾、张坤等译者。该社拥有“译文名著精选”“译文纪实”等品牌,注重外国文学与人文社科译著,并出版双语词典与外语教育用书;公开资料有限,以上依据库内图书信息整理。
目录
- 记录一 宣言·最睿智的线条·一首史诗
- 记录二 芭蕾舞·和谐的方阵·未知数X
- 记录三 夹克·墙·时刻表
- 记录四 野人与气压计·癫狂·如果
- 记录五 广场·世界的主宰者·令人愉快而又有用的功能
- 记录六 事故·该死的“显然”·二十四小时
- 记录七 一根眼睫毛·泰勒·莨菪与幽谷百合
- 记录八 无理数的根·R-13·三角形
- 记录九 礼拜仪式·抑扬格·铁铸的手
- 记录十 信·薄膜·毛茸茸的我
- 记录十一 不,我没办法……·跳过这些内容
- 记录十二 无限的界限·天使·反思诗歌
- 记录十三 雾·“汝”·一起极其荒诞的事件
- 记录十四 “我的人”·不可能·冰冷的地板
- 记录十五 气钟·波平如镜的大海·我将永被烈火焚烧
- 记录十六 黄色·二维的影子·无可救药的灵魂
- 记录十七 穿过玻璃·我死了·走廊
- 记录十八 逻辑的迷宫·创伤与膏药·此后再也不会
- 记录十九 无穷小的三阶函数·愁眉不展的一瞥·越过护墙
- 记录二十 放电·理念的材料·零之绝壁
- 记录二十一 一个作者的责任·膨胀的冰块·最艰难的爱
- 记录二十二 凝固的波浪·一切都很完美·我是一个微生物
- 记录二十三 花·一个晶体的溶解·只要……
- 记录二十四 函数的极限·复活节·删掉一切
- 记录二十五 从天堂降临·史上最大灾难·已知的终结
- 记录二十六 世界依然存在·出疹子·摄氏四十一度
- 记录二十七 没有目录——不能有
- 记录二十八 两个女人·熵与能量·身体不透明的部位
- 记录二十九 脸上的丝线·发芽·别扭的收缩
- 记录三十 最后的数字·伽利略的错误·难道这样不是更好?
常见问题
《我们》和《一九八四》有关系吗?
有间接的影响关系。奥威尔读过扎米亚京,评论家普遍认为《我们》在玻璃监视、编号命名、集体崇拜等设定上为后来的反乌托邦小说提供了范式,但两书的情节与主题侧重并不相同。
这本书在苏联为什么被禁?
小说1920年写就,描绘的“大一统国”被认为影射苏联体制与集体主义理想,因此长期无法在国内出版。1924年英译本率先问世,俄文完整版在境外出版,苏联境内直到1988年才正式刊行。
这本是什么体裁,读起来难吗?
它是第一人称笔记体小说,由主角按“记录”编号写下见闻。语言并不艰深,但叙事跳跃、象征密集,节奏不像通俗小说那样平顺,需要一点耐心。
中文有好几个译本,选哪个好?
目前流通较广的有陈超译(上海译文“译文经典”)、白桦熊译(上海译文“独木舟译丛”)和范国恩译(译林出版社)等。版本差异主要在注释与附录,读者可按需选择,不必纠结。
读者评论
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作者简介
叶甫盖尼·扎米亚京
作者
叶甫盖尼·扎米亚京是俄国作家,其生平细节在公开资料中较为有限,但他在反乌托邦文学谱系中占有不可忽视的位置。库内收录其作品四种,包括长篇小说《我们》,以及将其与《1984》《美丽新世界》并置的“反乌托邦小说三部曲”合集和“反乌托邦三部曲”全三册。这些作品通常被归入外国文学与世界名著类别。《我们》以高度理性化的未来社会为背景,探讨个体自由与集体秩序之间的紧张关系,叙事冷峻而富有象征意味。扎米亚京的写作风格凝练、克制,善于借助科幻框架承载对社会制度的反思,对后世反乌托邦小说产生了启发性的影响。