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内容简介
本篇认为，要使国家强盛，必须行“胜人之道”。所谓“胜人之道”，就是“求仁厚明通之君子”“与之参国政”，“慎礼义、务忠信”，“隆礼尊贤”，“重法爱民”，“尚贤使能，赏有功，罚有罪”等等，而其旨归，则是“赏不用而民劝，罚不用而威行”的“道德之威”。
编辑推荐
本篇文字围绕“如何使国家强盛”展开，核心不在权谋术数，而在反复申说“胜人之道”：求仁厚明通之君子参与国政，慎礼义、务忠信，隆礼尊贤，重法爱民，尚贤使能，赏有功、罚有罪。其最终指向“道德之威”，即赏罚不用而民自劝、威自行的治理境界。文章把礼义、忠信、贤能、法度与民心串联起来，呈现出一种以德为本、以法为辅的秩序构想，语言简练而层次分明。阅读时可把它当作一篇政治哲学短论，注意其中“君子”与“国政”、“礼义”与“法度”之间的张力，也留意作者如何由具体措施推及整体治理效果。对于关心先秦政治思想、国家治理与领导伦理的读者，本篇提供了可细读的文本依据。
适合谁读
适合
- 学习先秦政治思想的读者，需细读原典文本
- 关注国家治理与领导伦理的公务人员
- 国学爱好者，想理解礼义与法度并重的思路
- 写作议论文的学生，可借鉴其论证层次
不适合
- 期待现代政策操作方案与案例分析的读者
- 偏好情节性叙事和轻松阅读的普通读者
- 没有文言基础且不愿借助注释的初学者
阅读建议
- 先通读全文，用一句话概括每段主张，再回看论证链条。
- 把“礼义”“忠信”“贤能”“法度”等关键词列出，比较其相互关系。
- 结合先秦诸子相关篇章对读，注意异同，但以本篇文本为中心。
- 读后尝试用现代语言复述“道德之威”的含义，检验是否真正理解。
出版社简介
上海锦章书局印行
中国 · 成立于 1901 年
上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构，以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看，其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品，兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集，《汉书》《资治通鉴》等史部要籍，《尚书》《孟子》等经部文献，以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家，反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节，公开资料有限，此处不作臆测。
目录
- 版权信息
- 强国第十六
常见问题
“胜人之道”在本篇中具体指什么？
指使国家强盛、令人心悦诚服的根本途径，包括求仁厚明通的君子参与国政，慎礼义、务忠信，隆礼尊贤，重法爱民，尚贤使能，赏有功、罚有罪等，最终形成不依赖赏罚而民自劝的治理效果。
本篇和现代国家治理有直接关系吗？
它提供的是先秦政治思想中的原则性思考，不是现代政策方案。读者可从中提取关于贤能、礼义、法度与民心关系的讨论框架，但需结合现代制度与语境加以辨析，不宜直接套用。
读本篇需要先读荀子其他篇章吗？
不必先通读全书，但了解荀子重视礼义、法度和贤能的基本倾向会有帮助。若时间有限，可先读本篇，再选读相关篇章对读，逐步把握其思想脉络，避免孤立理解个别概念。
读者评论
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作者简介
荀子
作者
荀子是先秦儒家代表人物之一，后世多以「荀子」称之，其真实姓名、籍贯与生卒年等生平信息，公开资料有限，难以确考。库内收录其作品 24 种，代表作品包括《荀子》《非十二子》《劝学》《富国》《礼论》《解蔽》《天论》等。从题材看，这些篇章兼及哲学论辩、礼制讨论与散文杂著，既有对人性、天道与认识问题的系统思考，也有层层推进的说理与取譬设喻的雄辩文风，常以日常事例阐明抽象道理。其作品在东方哲学与哲学读物分类中流传较广，对后世儒家思想与议论文写作均有持续影响。
