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内容简介
罗马君主卡利古拉在情人死去之后,发现人格、尊严,甚至痛苦在死亡面前毫无意义。他开始极端使用他的权利,肆意地破坏、践踏一切人类原有的系统、善恶、情感,成了人人恐惧的暴君……他想知道什么是真理,什么是永恒,想要拆穿这世间所有的虚伪……
1938年加缪开始撰写《卡利古拉》并同时收集写《局外人》的资料,1940年完成《局外人》之后的三四个月,开始投入到《西西弗神话》重要部分的写作。《局外人》1942年发表,《西西弗神话》1943年出版,《卡利古拉》1944年出版。加缪将其合称“荒诞三部曲”。可以说《卡利古拉》和《局外人》《西西弗神话》一起,从小说、散文、戏剧“三位一体”共同呈现了加缪的“荒诞哲学”。
编辑推荐
适合谁读
适合
- 正在系统阅读加缪、希望补全“荒诞三部曲”脉络的读者
- 对哲学戏剧感兴趣、想通过台词体会荒诞思想的人
- 文学专业学生或需要分析加缪戏剧文本的研究者
- 喜欢思想性强、冲突集中而非情节铺陈的戏剧读者
不适合
- 希望读到轻松故事或情感慰藉类作品的普通休闲读者
- 对暴君题材与激烈冲突感到不适、偏好温和叙事的读者
- 完全没有接触加缪、也未读过《局外人》的入门者需谨慎
阅读建议
- 先读《局外人》再读本剧,最后读《西西弗神话》,按三部曲顺序搭建理解框架。
- 把剧本当舞台剧来读,想象台词在空间中的停顿与爆发,注意人物对话的节奏。
- 读完后回看开篇那句关于痛苦价值的台词,检验自己对主线命题的理解是否变化。
- 可搭配加缪同期的哲学随笔做对照笔记,记录戏剧与散文表达同一思想的不同方式。
出版社简介
天津人民出版社的出版方向涵盖经典作品、外国文学、建筑、社会文化与社科等领域,库内收录相关图书749种。在经典与学术方面,王国维《人间词话》、费孝通《乡土中国》《生育制度》等作品体现对社会文化与思想经典的持续关注;建筑类图书以梁思成《梁思成注释营造法式》《梁思成中国建筑史》为代表,显示对建筑遗产与营造传统的重视。外国文学方面,肖洛霍夫《静静的顿河》、托尔斯泰《战争与和平》《伊万·伊利奇之死》等译本,借助力冈、于大卫等译者的工作,形成较有分量的翻译作品系列。总体来看,该社结合经典文本、学术著作与优秀译作,出版特色偏重人文积淀与知识传播。
目录
- 版权信息
- 译序 人的灵魂能有多高尚?
- 卡利古拉(四幕剧)
- 第一幕
- 第二幕
- 第三幕
- 第四幕
- 附录 加缪论戏剧
常见问题
没读过加缪的其他作品,能直接读《卡利古拉》吗?
这部剧的核心冲突是什么?
李玉民的译本适合普通读者吗?
读剧本和看演出,哪种方式更适合理解这部作品?
读者评论
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作者简介
加缪(Albert Camus,1913—1960),法国作家、哲学家,生于阿尔及利亚蒙多维,1957年获诺贝尔文学奖。他长期关注人在荒诞处境中的选择与尊严,以小说、戏剧和随笔共同展开这一思考。《局外人》借冷静克制的叙述写出现代人的疏离与审判,《鼠疫》以城市灾难映照人的抵抗与团结,《西西弗神话》则从神话意象出发阐述荒诞哲学;《反抗者》转向对反抗与限度的辨析,《堕落》《流放与王国》《卡利古拉》等作品延续了对道德困境与人性复杂性的追问。其文笔简练明晰,兼具哲思与叙事张力,作品被广泛归入外国文学、哲学读物与经典作品。1960年,他在法国因车祸去世。
李玉民(1938年生),中国著名法语文学翻译家,毕业于北京大学法语专业,后任首都师范大学教授。1964年作为新中国首批公派留学生赴法深造。他长期从事法国文学翻译,译著逾二百种、三千余万字,其中约半数为国内首译,代表作包括《巴黎圣母院》《悲惨世界》《三个火枪手》《鼠疫》《局外人》《小王子》等,涵盖外国文学、世界名著与西方哲学等类别,曾获傅雷翻译出版奖。其译本以准确流畅、忠实可读见长,为中文读者了解法国经典文学与思想提供了重要途径。