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内容简介
作者以自己的弱点为素材，对生活中的烦恼进行身临其境的分析，帮助人们在心系紊乱的时候，让心灵从诸多烦恼中解救出来。
编辑推荐
适合谁读
适合
- 容易被日常琐事激怒、想学习情绪觉察的普通读者
- 工作或人际压力大、需要轻量心理调节读物的人
- 喜欢短章随笔、不愿读厚重心理学教材的读者
- 希望减少自我苛责、练习与烦恼相处的人
不适合
- 需要系统心理治疗方案或专业诊断的读者
- 期待严密实验数据与学术论证的心理学研究者
- 希望获得具体操作步骤和训练计划的读者
阅读建议
- 不要一次读完，每天读一两节，结合当天发生的情绪事件做对照。
- 读到时先别急着认同或反驳，写下自己最近一次生气的触发点再回看。
- 可把书中提到的自我观察方法用在通勤或睡前，做三分钟情绪回顾。
- 若某节让你不舒服，先标记下来，隔几天再读，避免把阅读变成新的自我批评。
出版社简介
四川文艺出版社是一家专业文艺类出版机构，主要出版现当代文学、外国文学、诗歌散文、音乐艺术及文艺理论图书。从库内图书看，该社在经典作品与外国文学领域着力较多，代表图书包括鲁迅的《呐喊》《鲁迅作品精选集：朝花夕拾》、老舍的《骆驼祥子》、萧红的《呼兰河传》，以及J.R.R.托尔金的《霍比特人》、威廉·莎士比亚的《哈姆雷特》、赫尔曼·黑塞的《悉达多》等，译者资源涉及邓嘉宛、石中歌、杜蕴慈、朱生豪等。常见分类有社会小说、经典作品、外国文学、世界名著、文学鉴赏与古代诗词，体现出兼顾中外文学经典与文学鉴赏的出版特色。
目录
- 版权信息
- 第一章 和世界保持适当的距离
- 001 信息量越大，心越混乱
- 002 从对方的屈服中获取自我价值之愚蠢
- 003 “我是为了你好”，其实还是为了自己
- 004 学会拒绝，别做“老好人”
- 005 犹豫不决是心灵的损失
- 006 对他人的反复无常多些宽容
- 007 越想要被理解，越是不被理解
- 008 想要借互联网增加联系，是想被理解
- 009 “我之前也说过”的潜台词是“请尊重我”
- 010 即便没有立刻收到回信，也不要着急
- 011 “正义之怒”的真面目是复仇之心
- 012 即使正义的大旗，也无法掩饰小人的丑陋
- 013 远离“犯错是不好的”这一思维陷阱
- 014 自己心情不好的时候，更要宽以待人
- 015 别因自己不被重视而生气
- 016 坦率使心境更为开阔
- 017 学会在行动上善待对方
- 018 呵斥别人会让自己更为不快
- 019 别被大脑所糊弄而故意树敌
- 020 因为太想得到认可，才连话都说不清楚
- 021 倾听自己的声音，以获得内心的平静
- 第二章 不要轻易动怒
- 022 审视一下自己怒火的“沸点”
- 023 别为他人的愚蠢而生气
- 024 “你不这么做也行”其实是“我想你这么做”
- 025 “你够了”背后隐藏的玄机
- 026 发脾气是对他人缺陷的连锁反应
- 027 认识到缺陷的连锁反应，就能平复心情
- 028 “你不对我好我也……”的想法无意义
- 029 接收好意，更要谨记“诸行无常”
- 030 为什么长大后，仍会被父母的话语所困扰
- 031 对家人的支配欲是不幸的根源
- 032 回避权力斗争：把“但是”憋在心里
- 033 “不可能”的傲慢与狭隘
- 034 犯罪、灾害、背叛，皆有可能
- 035 道歉的时候别找多余的借口
- 036 放下“想要被理解”的欲望
- 037 我们都渴望被理解，却无法互相理解
- 038 高呼正义者的可疑之处
- 039 提升对话品质的要义：认真倾听对方
- 040 回答之前用“是啊”给自己留点余地
- 041 不被倾听的寂寞，久而久之会化为怒火
- 042 “假装感兴趣”注定被打回原形
- 第三章 别找借口
- 043 为什么我们总是习惯性地否定别人的优点
- 044 嫉妒并不可耻
- 045 别随意树立假想敌
- 046 智者意重，毁誉不倾
- 047 “修心”之前先“修身”
- 048 “修身”的基础：吃饭不超过七分饱
- 049 砂糖的高甜度会让人心神不宁
- 050 精进料理：抑制“快感”，享受“满足感”
- 051 网络上的信息不会有搜完的一天
- 052 社交带来的满足感也是不幸的源泉
- 053 最佳的休息方式：切断社交网络，独处
- 054 发消息时，别画蛇添足地加一句“免回”
- 055 由“我才是对的”而生的攻击性
- 056 冷静！大家都是自私的
- 057 志愿者活动与环保运动中的自私性
- 058 大脑总按自己的喜好来分辨善恶
- 059 胆小鬼的内心世界：想说却说不出口
- 060 保持自然举止的秘诀：承认自己的私欲
- 061 别马上说“Yes”，给自己留点退路
- 062 对他人的失望无须太过介怀
- 063 想法和情感都是一时的
- 064 别对自己定型
- 065 注意心中微小的情绪变化
- 第四章 别着急
- 066 通过打坐冥想，使钝化的大脑重现生机
- 067 适度紧张，适度放松
- 068 不撞南墙不回头
- 069 避免无意义的争论
- 070 放弃坚持的愧疚感从何而来
- 071 释迦牟尼化解争论：“我没有想法。”
- 072 别把失败者逼入绝境
- 073 不要当众揭别人的短
- 074 脑力劳动与体力劳动要相互结合
- 075 要有舍弃一切的勇气
- 076 对自己的期望是苦恼的根源
- 077 学会理智地自省，而非全盘否定过去
- 078 不为失败找借口
- 079 以受害者姿态责备他人，与“苦行”无异
- 080 急于求成，则事与愿违
- 081 别总想着改变别人
- 082 每个人有自己遵循的法则
- 083 求而不得之苦
- 084 衣带渐宽终不悔
- 085 是故莫爱着，爱着反为苦
- 086 爱别离为苦
- 第五章 别比较
- 087 莫知来变
- 088 无论何时何地，保持内心的平静
- 089 借“亲切”之名，行“自我满足”之实
- 090 帮助别人是为了满足自己的虚荣心
- 091 不要把自己的规则强加给别人
- 092 适度坚守，适当放弃
- 093 导致争端的是独善其身的信仰
- 094 保持干劲需要主动
- 095 世上不存在绝对正确的圣典
- 096 远离让自己过度着迷的事物
- 097 别被虚荣心迷了眼
- 098 不惧误解
- 099 不必强迫自己迎合他人
- 100 谦虚是进步的基石
- 101 渴望赞美与自大无异
- 102 但行好事，莫问前程
- 103 坦然接受生活中的不便
- 104 大胆承认自己的弱点和失败
- 105 不与他人相比，不与过去的自己相比
- 106 约会时在意的是朋友，还是自己
- 107 能听进他人的指责，才算是真正的“反省”
- 108 作为他人的表率，应勇于承认自己的弱点
- 后记
常见问题
这本书是讲佛教思想吗？
读完就能不生气了吗？
适合送給容易焦虑的朋友吗？
书里有很多专业术语吗？
读者评论
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作者简介
小池龙之介，这位作者目前可见的公开资料有限，无法确认其国籍、生卒年等生平信息。就库内收录情况而言，其名下仅有《别生气啦》一种作品，被归入励志成长类。从这一作品可大致看出，作者关注的是情绪管理与心态调整一类贴近日常生活的主题，把目光投向人们常见的愤怒、烦躁等情绪困扰，尝试以平实的语言与读者交流如何面对和化解这些负面感受。这类写法通常不依赖艰深理论，而更重视可读性与实际应用，让读者在轻松的阅读中获得可以参照的态度和方法。由于资料有限，其创作全貌与写作风格的整体面貌尚难完整评述，本文仅依据现有书目信息作简要勾勒，更多情况有待资料补充后再作介绍。
王珏（1926—2021），原名邹绍臣，辽宁沈阳人，中共中央党校（国家行政学院）特级教授、著名经济学家。他长期从事马克思主义政治经济学与《资本论》研究，著有《重读〈资本论〉》《论现代公有制》等，曾获孙冶方经济科学奖、国家图书奖。库内收录其作品7种，涵盖东方哲学、散文杂著、健康、影视、考试与励志成长等类别，既有《明夷待访录·破邪论》全本全注全译，也有《山之四季》这类散文译作，以及《腹部功能康复训练》《影视录音工艺与技巧》等实务读物，显示出跨越学术与普及读物的写作面貌。
