全元曲134

冯学礼 / 薛鸿鹏民国商务印书馆原刊 · 中国2021年1月

3.7

字数: 1.2万字
章节数: 7

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内容简介

全元曲是新兴的一种文体，一般分为杂剧和散曲。它出现了伟大作家和许多优秀作品，在文学史上有深远影响。散曲是在金代的俗谣俚曲基础上成长起来的，绝大多数属北曲，包括小令与套数。今存小令3800多首，套数450多套。有姓名的作者239多人，其中前期有关汉卿、马致远、白朴等，后期有齐吉、张可久、睢景臣、张养浩和刘时中等。因散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲较多，但也不乏写景、抒情、怀古的小令，和讽喻世俗、指谪时弊的套数，著名的有马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等。元杂剧原流行于山西、河北一带，元初流ʻば9@Ǡ吀

编辑推荐

本书为《全元曲》大型总集的第134册，依托民国商务印书馆原刊影印整理，收录元曲文献，兼具杂剧与散曲两类。元曲作为与唐诗、宋词并称的一代文学，既有宴会歌伎唱词中艳曲的一面，也不乏写景、抒情、怀古的小令与讽喻世俗、指谪时弊的套数，马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢臣《高祖还乡》等名篇即体现了这种题材广度。本册的价值在于保存原始刊刻面貌，可供核对文字、考察版本源流，也适合作为通读元曲的选本之外的补充。阅读时宜把它当作资料性读物而非入门导读，配合校注本对照使用，更能体会散曲由金代俗谣俚曲发展而来的语言趣味。整部书体量庞大，单册更适合有明确查阅需求的读者。

适合谁读

适合

中国古代文学专业学生，需查阅元曲原始文献
研究元曲版本与民国刊刻的学者型读者
已通读元曲选本、希望扩展阅读范围的爱好者
图书馆与资料室采编人员，作为戏曲文献收藏

不适合

初次接触元曲、需要注释与导读的入门读者
只想读名篇名段、追求轻松阅读的普通读者
习惯现代排印简体校注本、不便识读旧刊者

阅读建议

先浏览目录锁定本册收录的作家与篇目，再有针对性地精读
与通行校注本对照阅读，遇异文处随手记录，积累版本比对经验
把散曲小令与套数分开读，先读写景抒情之作，再进入讽喻套数
单册不宜求快，每次读三五篇并做笔记，兼顾文本与曲牌体式

出版社简介

民国商务印书馆原刊中国 · 成立于 1897 年

民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。

常见问题

这本第134册适合零基础读者直接读吗？

不太适合。本册为大型总集的其中一册，依托民国原刊整理，缺少面向初学者的注释与导读，且不涵盖元曲全貌。零基础读者宜先选读有校注的元曲选本，熟悉杂剧、散曲的基本体式与代表作家后，再把这册作为扩展查阅之用。

散曲和杂剧在本书中是什么关系？

据资料介绍，全元曲一般分为杂剧和散曲两类。散曲在金代俗谣俚曲基础上成长，绝大多数属北曲，包括小令与套数，今存小令3800多首、套数450多套。杂剧则原流行于山西、河北一带。本册作为总集的一册，两类文献都可能涉及，具体篇目需依目录确认。

书中散曲只有艳曲一类内容吗？

不是。资料说明散曲多用作宴会歌伎唱词，故艳曲较多，但也不乏写景、抒情、怀古的小令，以及讽喻世俗、指谪时弊的套数，如马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢臣《高祖还乡》等。题材相当广泛，不宜以艳曲一概而论。

读者评论

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作者简介

冯学礼作者

冯学礼是一位从事古籍整理工作的编者，目前公开资料有限，其生平、籍贯及生卒年均未见权威记载。据库内信息，他于1999年主编《全唐诗》《全宋词》《全元曲》三全合集，由内蒙古文化出版社出版，共十六册；此外还与薛鸿鹏合编《全唐诗》《全元曲》。库内收录其作品五十六种，以《全元曲》系列分册为主，如《全元曲》第一百四十二至一百四十九册等。这些作品属于古代诗词分类，体现其工作重心在于唐诗、宋词、元曲等古典韵文文献的汇编与整理，为读者研读古代诗词曲提供了较为系统的文本。

薛鸿鹏作者

薛鸿鹏，目前公开资料有限，其国籍、生卒年及教育背景等均未见明确记载。从中文图书数据库收录情况看，其名下作品达55种，以古代诗词类为主，代表作为《全元曲》系列中的第142至149卷。这些作品围绕元代散曲与杂剧文献的整理展开，属于对元曲文本的系统汇编与呈现，便于读者集中查阅这一时期的曲文资料。其写作与编选风格偏向文献整理，重视文本的完整与编排的条理，服务于古代诗词和曲学爱好者的阅读与研究需求。由于缺乏生平细节，尚难对其学术经历作更多说明。