全元曲147

冯学礼 / 薛鸿鹏民国商务印书馆原刊 · 中国2021年1月

3.8

字数: 1.9万字
章节数: 12

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内容简介

全元曲是新兴的一种文体，一般分为杂剧和散曲。它出现了伟大作家和许多优秀作品，在文学史上有深远影响。散曲是在金代的俗谣俚曲基础上成长起来的，绝大多数属北曲，包括小令与套数。今存小令3800多首，套数450多套。有姓名的作者253多人，其中前期有关汉卿、马致远、白朴等，后期有齐吉、张可久、睢景臣、张养浩和刘时中等。因散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲较多，但也不乏写景、抒情、怀古的小令，和讽喻世俗、指谪时弊的套数，著名的有马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等。元杂剧原流行于山西、河北一带，元初流ʻば9@Ǡ吀

编辑推荐

本卷为《全元曲》大型整理本的第147册，据民国商务印书馆原刊影印或整理，作者冯学礼、薛鸿鹏长期从事戏曲文献整理，此册延续全书体例，收录元代散曲与杂剧作品。元曲作为与唐诗、宋词并称的一代文学，散曲部分现存小令三千八百余首、套数四百五十余套，题材涵盖写景、抒情、怀古与讽世，关汉卿、马致远、白朴、张可久、睢景臣等名家皆在其中；杂剧则保存了元代北方戏曲的早期面貌。本册适合作为元曲专题研读的案头资料，也便于按册次循序通读或检索特定作家作品。阅读时建议搭配注释本与戏曲史著作，以便理解曲牌格律与时代背景，获得更完整的文学史视野。

适合谁读

适合

古代文学专业学生与研究者，需查阅元曲原始文献
戏曲爱好者，希望系统了解元杂剧与散曲文本
有一定文言基础的读者，愿意细读元代俗文学
图书馆与文献整理机构，作为元曲典藏资料

不适合

初学文言文的读者，原文阅读门槛较高
只寻求轻松消遣读物的普通读者
希望读单篇精选注释本的入门读者

阅读建议

先读卷前说明与目录，了解本册收录范围再进入正文
按作家集中阅读，对照曲牌名体会小令与套数体例差异
遇到生僻曲词先通读上下文，再查工具书与注释本
可与《元曲选》等选本对照，比较选本与全集的取舍

出版社简介

民国商务印书馆原刊中国 · 成立于 1897 年

民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。

常见问题

这本第147册适合从头通读吗？

可以通读，但更建议按目录中的作家或曲牌集中阅读。元曲作品数量庞大，本册只是全集中的一册，先了解收录范围，再有选择地精读代表作品，比逐页通读更容易把握脉络。

没有元曲基础能读得懂吗？

散曲语言接近口语，部分小令并不难懂，但杂剧涉及曲牌、科白与当时俗语，初学者会有障碍。建议先读带注释的元曲选本建立基础，再回到本册查阅原文，效果更好。

散曲和杂剧在这套书里怎么区分？

散曲是清唱曲词，分小令与套数；杂剧是带科白、可演的戏曲。本册按全书体例编排，读者可依据目录标示与篇目形态判断，也可参考卷前说明了解具体编排方式。

引用这本影印原刊需要注意什么？

民国原刊本存在版式与用字特点，引用时应核对页码与版本信息，并以整理本或权威校注本参校。涉及关键曲文时，最好注明所据版本，避免因影印模糊造成误引。

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作者简介

冯学礼作者

冯学礼是一位从事古籍整理工作的编者，目前公开资料有限，其生平、籍贯及生卒年均未见权威记载。据库内信息，他于1999年主编《全唐诗》《全宋词》《全元曲》三全合集，由内蒙古文化出版社出版，共十六册；此外还与薛鸿鹏合编《全唐诗》《全元曲》。库内收录其作品五十六种，以《全元曲》系列分册为主，如《全元曲》第一百四十二至一百四十九册等。这些作品属于古代诗词分类，体现其工作重心在于唐诗、宋词、元曲等古典韵文文献的汇编与整理，为读者研读古代诗词曲提供了较为系统的文本。

薛鸿鹏作者

薛鸿鹏，目前公开资料有限，其国籍、生卒年及教育背景等均未见明确记载。从中文图书数据库收录情况看，其名下作品达55种，以古代诗词类为主，代表作为《全元曲》系列中的第142至149卷。这些作品围绕元代散曲与杂剧文献的整理展开，属于对元曲文本的系统汇编与呈现，便于读者集中查阅这一时期的曲文资料。其写作与编选风格偏向文献整理，重视文本的完整与编排的条理，服务于古代诗词和曲学爱好者的阅读与研究需求。由于缺乏生平细节，尚难对其学术经历作更多说明。