全元曲126

冯学礼 / 薛鸿鹏民国商务印书馆原刊 · 中国2024年6月

3.7

字数: 1.7万字
章节数: 3

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内容简介

全元曲是新兴的一种文体，一般分为杂剧和散曲。它出现了伟大作家和许多优秀作品，在文学史上有深远影响。散曲是在金代的俗谣俚曲基础上成长起来的，绝大多数属北曲，包括小令与套数。今存小令3800多首，套数450多套。有姓名的作者230多人，其中前期有关汉卿、马致远、白朴等，后期有齐吉、张可久、睢景臣、张养浩和刘时中等。因散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲较多，但也不乏写景、抒情、怀古的小令，和讽喻世俗、指谪时弊的套数，著名的有马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等。

编辑推荐

本卷延续《全元曲》的文献整理思路，以民国商务印书馆原刊为基准，收录元代散曲与杂剧作品，编者冯学礼、薛鸿鹏在版本取舍与篇目编排上保持丛书体例的一致。内容涵盖散曲小令、套数及杂剧，前期关汉卿、马致远、白朴与后期乔吉、张可久、睢景臣、张养浩、刘时中等均有呈现，读者可从中看到元曲由俗谣俚曲成长为文人案头与舞台兼擅之文体的轨迹。书中既有宴会歌伎唱词中艳曲一类，也保留写景、抒情、怀古的小令和讽喻世俗、指谪时弊的套数，马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等名篇尤能体现元曲的讽刺锋芒与民间智慧。本卷适合作为元曲专题研读的文本依据，也便于与文学史叙述相互印证。原刊文字保留旧貌，初读者宜配合注释本参读，方能兼顾文献原真与阅读顺畅。

适合谁读

适合

元曲研究者，需要核对原刊文本与作家作品收录情况
中文系本科生，配合文学史课程拓展元曲原典阅读
戏曲与俗文学爱好者，想了解散曲讽喻传统与民间叙事
藏书机构，欲完善民国原刊元曲文献的丛书配置

不适合

追求轻松阅读的普通读者，原刊文字与体例门槛较高
需要全文白话翻译与详细注释的初学者，本卷注释有限
只关注明清戏曲的读者，本卷重心在元代散曲与杂剧

阅读建议

对照丛书前卷目录，先确认本卷作家与篇目的接续关系
以文体为线，先集中读小令，再读套数，最后进入杂剧
精读《高祖还乡》《上高监司》等名篇时，结合历史背景做批注
建立曲牌与方言俗语的小卡片，随读随记，便于回查

出版社简介

民国商务印书馆原刊中国 · 成立于 1897 年

民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。

常见问题

本卷与第125卷内容是否重复？

两卷同属《全元曲》丛书，体例与收录范围相近，但各自承担不同的篇目区段，具体收录以各卷目录为准。读者使用时应先查目录确认作家与作品分布，避免重复购买或漏读，丛书配套查阅效果更好。

书中艳曲较多，阅读时如何取舍？

散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲比例较高是文体生态的一部分，不必回避，也不宜只取一端。建议以写景、抒情、怀古与讽喻之作作为阅读主线，艳曲可作社会风俗与语言材料观之，这样更能理解元曲的整体面貌。

民国原刊本阅读需要注意什么？

原刊本保留旧字形、异体字与当时的排印习惯，部分标点与分段不同于今本。阅读时宜备字典与校勘本，遇到异文先记录再对照，不要急于改字。把版本差异当作文献信息来读，反而能加深对元曲传播与整理过程的理解。

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读者评论

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作者简介

冯学礼作者

冯学礼是一位从事古籍整理工作的编者，目前公开资料有限，其生平、籍贯及生卒年均未见权威记载。据库内信息，他于1999年主编《全唐诗》《全宋词》《全元曲》三全合集，由内蒙古文化出版社出版，共十六册；此外还与薛鸿鹏合编《全唐诗》《全元曲》。库内收录其作品五十六种，以《全元曲》系列分册为主，如《全元曲》第一百四十二至一百四十九册等。这些作品属于古代诗词分类，体现其工作重心在于唐诗、宋词、元曲等古典韵文文献的汇编与整理，为读者研读古代诗词曲提供了较为系统的文本。

薛鸿鹏作者

薛鸿鹏，目前公开资料有限，其国籍、生卒年及教育背景等均未见明确记载。从中文图书数据库收录情况看，其名下作品达55种，以古代诗词类为主，代表作为《全元曲》系列中的第142至149卷。这些作品围绕元代散曲与杂剧文献的整理展开，属于对元曲文本的系统汇编与呈现，便于读者集中查阅这一时期的曲文资料。其写作与编选风格偏向文献整理，重视文本的完整与编排的条理，服务于古代诗词和曲学爱好者的阅读与研究需求。由于缺乏生平细节，尚难对其学术经历作更多说明。