全元曲104

冯学礼民国商务印书馆原刊 · 中国2020年12月

3.4

字数: 2.3万字
章节数: 13

信息有误查询本书

内容简介

全元曲是新兴的一种文体，一般分为杂剧和散曲。它出现了伟大作家和许多优秀作品，在文学史上有深远影响。散曲是在金代的俗谣俚曲基础上成长起来的，绝大多数属北曲，包括小令与套数。今存小令3800多首，套数450多套。有姓名的作者206多人，其中前期有关汉卿、马致远、白朴等，后期有齐吉、张可久、睢景臣、张养浩和刘时中等。因散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲较多，但也不乏写景、抒情、怀古的小令，和讽喻世俗、指谪时弊的套数，著名的有马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等。元杂剧原流行于山西、河北一带。

编辑推荐

本册为《全元曲》又一分册，同样以民国商务印书馆原刊为底本整理，聚焦元曲这一新兴文体中的散曲与杂剧脉络。散曲源于金代俗谣俚曲，绝大多数属北曲，分小令与套数，现存小令三千八百余首、套数四百五十余套，有姓名作者二百余人，前期关汉卿、马致远、白朴，后期乔吉、张可久、睢景臣、张养浩、刘时中等，作家阵容与作品数量均具规模。选目在艳曲之外，保留写景、抒情、怀古之作及讽喻时弊的套数，马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等名篇可见元曲直面世俗、诙谐辛辣的一面。资料还提及元杂剧原流行于山西、河北一带，为理解散曲与戏曲的地域渊源提供了线索。民国原刊的文字与版式，使本册兼具阅读与版本参考价值，适合与同类分册配合，按作家与体制逐层推进。

适合谁读

适合

已具备一定文言基础、想继续研读元散曲的读者
高校古代文学专业学生，用作元曲专题课程的辅助读本
对元杂剧与散曲地域渊源感兴趣的戏曲研究者
喜欢俗文学与讽喻题材，愿读原典的进阶读者

不适合

首次接触元曲、需要逐句白话翻译的入门读者
仅想阅读当代选注本或普及读物的普通读者
希望一册读完所有元杂剧完整剧本的读者

阅读建议

按作家时代先后阅读，先前期关汉卿、马致远、白朴，再后期乔吉、张可久等。
将小令与套数分栏对照，记录同一作者两种体制在语言与结构上的差别。
读到讽喻世俗的套数时，结合元代社会背景资料理解其指谪时弊的用意。
与同套其他分册互参，避免孤立阅读，形成对全元曲的整体认识。

出版社简介

民国商务印书馆原刊中国 · 成立于 1897 年

民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。

常见问题

本册与《全元曲103》内容有何区别？

两册同属《全元曲》系列，均以民国商务印书馆原刊为底本，收录散曲为主并涉及杂剧脉络；具体选目与编排依分册而定，资料未逐篇列出差异，读者可按册序配合阅读，互为补充。

元散曲现存作品数量有多少？

据资料，今存小令三千八百多首、套数四百五十多套，有姓名的作者二百余人。这一数量说明元散曲在元代文学中占有相当分量，也提示读者选本之外仍有大量作品可作延伸阅读。

书中提到的元杂剧流行于哪些地区？

资料指出元杂剧原流行于山西、河北一带，元初以后逐渐流布。这一地域线索有助于理解散曲与杂剧共同的北方俗曲渊源，阅读时可结合北方方言与曲牌知识加深体会。

民国原刊本适合做学术引用吗？

民国商务印书馆原刊可作为版本参照，但学术引用应核对具体页码、校勘情况与整理说明，并参照今人整理本互校。普通阅读则可直接使用，遇到异体字与旧式标点需稍加适应。

读者评论

查询本书

本站为索引目录：「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行，所列入口均指向第三方站点，请自行判断可用性。

作者简介

冯学礼作者

冯学礼是一位从事古籍整理工作的编者，目前公开资料有限，其生平、籍贯及生卒年均未见权威记载。据库内信息，他于1999年主编《全唐诗》《全宋词》《全元曲》三全合集，由内蒙古文化出版社出版，共十六册；此外还与薛鸿鹏合编《全唐诗》《全元曲》。库内收录其作品五十六种，以《全元曲》系列分册为主，如《全元曲》第一百四十二至一百四十九册等。这些作品属于古代诗词分类，体现其工作重心在于唐诗、宋词、元曲等古典韵文文献的汇编与整理，为读者研读古代诗词曲提供了较为系统的文本。