全元曲10

冯学礼 / 薛鸿鹏民国商务印书馆原刊 · 中国2021年1月

3.5

字数: 3.1万字
章节数: 18

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内容简介

全元曲是新兴的一种文体，一般分为杂剧和散曲。它出现了伟大作家和许多优秀作品，在文学史上有深远影响。散曲是在金代的俗谣俚曲基础上成长起来的，绝大多数属北曲，包括小令与套数。今存小令3800多首，套数450多套。有姓名的作者201多人，其中前期有关汉卿、马致远、白朴等，后期有齐吉、张可久、睢景臣、张养浩和刘时中等。因散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲较多，但也不乏写景、抒情、怀古的小令，和讽喻世俗、指谪时弊的套数，著名的有马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等。元杂剧原流行于山西、河北一带，元初流ʻば9@Ǡ吀

编辑推荐

本书为《全元曲》第十册，依托民国商务印书馆原刊整理，内容涵盖元曲的杂剧与散曲两大门类。元曲作为新兴文体，在文学史上具有深远影响，散曲由金代俗谣俚曲发展而来，以北曲为主，含小令与套数，今存小令三千八百余首、套数四百五十余套，有姓名可考的作者二百余人。前期关汉卿、马致远、白朴，后期齐吉、张可久、睢景臣、张养浩、刘时中等，构成了元曲创作的主要脉络。书中既收录宴会歌伎唱词中常见的艳曲，也保存了大量写景、抒情、怀古的小令，以及讽喻世俗、指谪时弊的套数，如马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢臣《高祖还乡》等名篇。对于了解元曲全貌、研究元代社会与市井生活，本书提供了扎实的文本基础，适合作为古典文学研读与资料查阅的读本。

适合谁读

适合

中国古代文学专业学生，需系统研读元曲文本者
戏曲研究者，希望查阅杂剧与散曲原始文献者
古典诗词曲爱好者，想拓展散曲阅读范围者
图书馆与资料室，用于收藏民国原刊整理本者

不适合

零基础入门读者，缺乏元曲常识会感到难以进入
只求轻松消遣阅读的普通读者，文本密度较高
偏好现代白话文或当代小说的读者，阅读习惯差异较大

阅读建议

先读前言与目录，了解本册收录范围，再有选择地精读代表作家作品
准备一支笔，随手标注小令与套数的体裁差异及曲牌名称
配合元代历史与戏曲史资料对照阅读，理解作品的社会背景
对艳曲与讽喻之作分别摘录，比较不同题材的表达方式

出版社简介

民国商务印书馆原刊中国 · 成立于 1897 年

民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。

常见问题

元曲中的散曲和杂剧有什么区别？

散曲是清唱曲词，包括小令与套数，多用于宴会歌伎演唱；杂剧则是综合唱、念、做的戏曲形式。二者同属元曲，但体裁与表演方式不同，本书对两类均有收录。

本册是否适合初学者直接阅读？

本书文本密度较高，且保留民国原刊面貌，初学者若无元曲基础，建议先阅读元曲入门读物或文学史相关章节，再回到本书进行原典研读。

书中收录的散曲题材主要有哪些？

据资料所述，散曲多用作宴会歌伎唱词，艳曲较多，同时也有写景、抒情、怀古的小令，以及讽喻世俗、指谪时弊的套数，题材较为多样。

民国商务印书馆原刊整理本有什么特点？

本书依托民国商务印书馆原刊整理，保留了早期刊本的编选面貌与文本形态，对研究元曲文献流传和版本情况具有一定参考价值。

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作者简介

冯学礼作者

冯学礼是一位从事古籍整理工作的编者，目前公开资料有限，其生平、籍贯及生卒年均未见权威记载。据库内信息，他于1999年主编《全唐诗》《全宋词》《全元曲》三全合集，由内蒙古文化出版社出版，共十六册；此外还与薛鸿鹏合编《全唐诗》《全元曲》。库内收录其作品五十六种，以《全元曲》系列分册为主，如《全元曲》第一百四十二至一百四十九册等。这些作品属于古代诗词分类，体现其工作重心在于唐诗、宋词、元曲等古典韵文文献的汇编与整理，为读者研读古代诗词曲提供了较为系统的文本。

薛鸿鹏作者

薛鸿鹏，目前公开资料有限，其国籍、生卒年及教育背景等均未见明确记载。从中文图书数据库收录情况看，其名下作品达55种，以古代诗词类为主，代表作为《全元曲》系列中的第142至149卷。这些作品围绕元代散曲与杂剧文献的整理展开，属于对元曲文本的系统汇编与呈现，便于读者集中查阅这一时期的曲文资料。其写作与编选风格偏向文献整理，重视文本的完整与编排的条理，服务于古代诗词和曲学爱好者的阅读与研究需求。由于缺乏生平细节，尚难对其学术经历作更多说明。