代价论 封面

代价论

评分 4.0
字数
11.8万字
章节数
33
ISBN
9787508655338

标签

内容简介

本书从社会学角度立论,通过大量日常现象的分析,论述了人们社会行动后果评估中的代价问题。立意新颖,主题鲜明,问题意识明确。书中理论铨释和经验分析结合得紧密,许多见解发人深省,一反时下社会学著述中只有现象描述不见观点的流弊。评估社会行动的代价,这是一个需要结合客观效果和主观动机、价值进行综合思考,权衡得失利弊,做出理性选择的过程。

编辑推荐

《代价论》是郑也夫先生一部极具思想穿透力的社会学随笔集,它将经济学中“成本-收益”的分析框架,创造性地引入对社会现象、文化习俗和人类行为的观察中,为我们提供了一套理解社会运行的独特透镜。本书并非艰深的学术专著,而是作者多年思考的结晶,文风犀利、观点鲜明,充满了对社会现实的深刻关怀与冷峻剖析。

在编辑看来,本书的核心价值在于其“问题意识”。郑也夫以“代价”为线索,重新审视了许多我们习以为常的社会规则与个体选择——从婚姻制度、生育观念,到诚信体系、时间分配。他引导读者思考:任何选择与制度的背后,都伴随着相应的代价;而所谓“合理”与否,往往取决于我们是否看清并愿意承担那份隐藏的代价。这种视角打破了非黑即白的简单评判,促使我们进行更复杂、更立体的思考。

特别值得关注的是书中关于“理性”与“非理性”的讨论。郑也夫指出,许多看似“非理性”的集体行为或文化传统,在特定的历史与社会脉络中,可能恰恰是支付了最小“代价”的适应性结果。这种分析超越了简单的道德批判,展现了社会学理解的深度。本书的阅读体验像是进行一次严谨而大胆的思想探险,它可能不会提供确切的答案,但必然会极大地拓宽你思考问题的边界和维度。对于希望提升社会洞察力、厌倦浮泛议论的读者而言,这是一份难得的思想养料。

适合谁读

适合

  • 对社会运行逻辑和人类行为本质有探究兴趣的读者
  • 喜欢跨界思考,希望用经济学、社会学视角分析日常现象的人
  • 寻求突破常规思维框架,进行深度阅读与思辨的读者
  • 关注中国社会变迁与文化形态的知识阶层

不适合

  • 期望获得明确行动指南或实用技巧的读者
  • 偏好轻松故事、抗拒抽象思辨与理论探讨的读者

阅读建议

  1. 不必追求一次性读完,可随兴趣挑选章节,每读完一篇建议结合自身观察做些思考笔记。
  2. 阅读时可尝试将书中的“代价”分析框架,应用于分析自己身边的具体事件或决策,以加深理解。
  3. 对某些观点存疑时,可将其视为一个思考的起点而非终点,进行延伸阅读或与他人讨论。

出版社简介

中信出版社 中国 · 成立于 1988 年

中信出版社成立于1988年,隶属中国中信集团,以经管、社科、文学与少儿图书为主要出版方向,常见分类涵盖社科、财经、文学、东方哲学与文学鉴赏。库内收录图书91种,代表作品包括尤瓦尔·赫拉利《人类简史三部曲》、托马斯·皮凯蒂《21世纪资本论》、吴晓波《激荡三十年:中国企业1978-2008》、奈莉·萨克斯《蝴蝶的重量:奈莉·萨克斯诗选》,以及《新解论语》《蒋勋说红楼梦》系列等,作者资源涉及林俊宏、巴曙松、陈黎、张芬龄等译者与学者。总体来看,该社在财经与社科领域注重引入具有思想影响力的著作,在文学与东方哲学方面则兼顾经典译介与本土鉴赏,形成兼顾学术深度与大众阅读的出版特色。

目录

  1. 版权信息
  2. 1 社会行为中的代价
  3. 2 理性、非理性与代价
  4. 3 决定论批判
  5. 4 目的论批判
  6. 5 合作与团体生活
  7. 6 竞争与否认冲突
  8. 7 特殊主义与普遍主义
  9. 8 经济平等之妄想
  10. 9 男女平等之困惑
  11. 10 伦理的诸种得失
  12. 11 标准之缺憾
  13. 12 分工与专业化
  14. 13 完善与停滞
  15. 14 传统与反传统
  16. 15 歧异与一致
  17. 16 顺境与逆境
  18. 17 风险与保障
  19. 18 乌托邦——否定代价之代价
  20. 19 代价的界定与比较
  21. 20 中庸与极
  22. 后记
  23. 余波:观点的演变与批评之回应
  24. 1.导言
  25. 2. 腐败与社会生态学
  26. 3. 三种平等:终点、起点与游戏规则
  27. 4. 就男女平等问题答九学者批评
  28. 5. 经济学家可以垄断“代价”的概念吗
  29. 6. 答王小波
  30. 7. 城市:它的起源与功能
  31. 8. 物种的适应与文化的进步
  32. 9. 人类与一夫一妻制
  33. 参考书目

常见问题

这本书和纯经济学中的“成本效益分析”有什么区别?
本书的“代价论”视角更为广阔和人文。它不仅仅计算物质或金钱上的成本收益,更将情感、时间、社会关系、文化惯性等难以量化的因素纳入“代价”范畴,用于分析制度、习俗和集体行为,具有很强的社会学和哲学思辨色彩。
没有社会学或经济学背景的读者能读懂吗?
完全可以。郑也夫先生的文笔以清晰、犀利见长,擅长用生动的日常事例引出深刻道理。本书是面向大众的学术随笔,重在启发思考而非灌输理论,只要具备基本的逻辑思考和阅读耐心,就能从中获得启发。
这本书的观点是否会过时?
本书的价值不在于提供关于某个具体社会问题的现成结论,而在于提供一种持久有效的分析方法——“代价”视角。社会现象的具体形态会变,但分析其背后权衡与置换的逻辑框架依然有效。书中对人性、制度与文化的许多洞察,具有超越时代的启发性。

读者评论

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作者简介

郑也夫 作者 · 中国 · 1950

郑也夫,1950年生于北京,中国社会学家,北京大学社会学系教授,改革开放后最早研究知识分子问题的社会学家之一。他的写作长期围绕教育、信任、消费与社会问题展开,善于从日常现象切入,追问制度与文化的深层逻辑,文风平实而带有思辨锋芒。库内收录其作品3种,包括《论文与治学》《神似祖先》《代价论》,涉及治学方法、生物与社会行为之比较以及社会发展代价等议题,可见其视野横跨社会学内部与跨学科讨论。除上述作品外,他还著有《信任论》《吾国教育病理》《文明是副产品》《后物欲时代的来临》等,在中文社科读物读者中有持续影响。

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