韩非

别名:(韩)韩非著、韓非

国籍
中国
代表作
说难孤愤法家代表作:韩非子(上)

21 种著作

作者简介

韩非(约前280—前233),战国末期韩国贵族,荀子弟子,先秦法家思想的集大成者。他综合商鞅之“法”、申不害之“术”与慎到之“势”,主张以法治国、君主集权,文章析理精密、言辞峭拔,善以历史事例与寓言说理,冷峻而富有说服力。著有《孤愤》《说难》《五蠹》及内、外《储说》等篇,后人辑为《韩非子》。其作品题材多围绕政治权谋、君臣关系与治国方略,兼涉散文杂著与语言运用,在东方哲学与文学鉴赏领域均有影响。后出使秦国,遭李斯、姚贾谗害,死于狱中。

著作(21)

说难 封面
评分 4.8
说难 韩非 巴蜀书社 · 2024 《说难》选自《韩非子》,是 《韩非子》55篇中最重要的作品之一。
法家代表作:韩非子(上) 封面
评分 4.7
法家代表作:韩非子(上) 韩非 · 2024 《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非的著作,其核心在于倡导法、术、势相结合的法治理论,强调法治对于国家富强的重要性,并主张君主集权、厉行赏罚。书中不仅批判了儒家、墨家等学派,还提出了人性好利、反对天命鬼神等哲学观点,并包含了大量富有哲理的寓言故事。整部著作思想深邃,文学价值高,是中国古代法家思想的集…
孤愤 封面
评分 4.7
孤愤 韩非 巴蜀书社 · 2024 是法家思想的法家思想韩非所著的书篇名。
内储说上七术 封面
评分 4.5
内储说上七术 韩非 巴蜀书社 · 2024 《韩非子·内储说上七术》是法家经典《韩非子》的其中一篇,作者是韩非。
外储说右下 封面
评分 4.5
外储说右下 韩非 巴蜀书社 · 2024 《韩非子·外储说右下》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。
外储说左下 封面
评分 4.5
外储说左下 韩非 巴蜀书社 · 2024 孔子认为为官之道就得公平、公允,依法办事。这点做好了你便能在百姓中树德,不会做的人只能树怨。
外储说右上 封面
评分 4.5
外储说右上 韩非 民国商务印书馆原刊 · 2024 势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说《夏秋》也:“善持势者蚤绝其奸萌。”故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎?是以太公望杀狂矞,而臧获不乘骥。嗣公知之,故不驾鹿。薛公知之,故与二栾博。此皆知同异之反也。故明主之牧臣也,说在畜乌。
外储说左上 封面
评分 4.5
外储说左上 韩非 民国商务印书馆原刊 · 2024 明主之道,如有若之应密子也。明主之听言也,美其辩;其观行也,贤其远。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世。其说在田鸠对荆王也。故墨子为木鸢,讴癸筑武宫。夫药酒忠言,明君圣主之以独知也。
难势 封面
评分 4.5
难势 韩非 巴蜀书社 · 2024 慎子曰:飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与蚓蚁同矣,则失其所乘也。贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫,不能治三人;而桀为天子,能乱天下:吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也。夫弩弱而矢高者,激于风也;身不肖而令行者,得助于众也。尧教于隶属而民不听,至于南面而王…
难言 封面
评分 4.5
难言 韩非 巴蜀书社 · 2024 多是表达人感情的一种说辞,一个词语,常用于概述那种用语言也无法表达的意思.
法家代表作:韩非子(下) 封面
评分 4.4
法家代表作:韩非子(下) 韩非 · 2024 《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非的著作,其核心在于倡导法、术、势相结合的法治理论,强调法治对于国家富强的重要性,并主张君主集权、厉行赏罚。书中不仅批判了儒家、墨家等学派,还提出了人性好利、反对天命鬼神等哲学观点,并包含了大量富有哲理的寓言故事。整部著作思想深邃,文学价值高,是中国古代法家思想的集…
法家代表作:韩非子(中) 封面
评分 4.4
法家代表作:韩非子(中) 韩非 · 2024 《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非的著作,其核心在于倡导法、术、势相结合的法治理论,强调法治对于国家富强的重要性,并主张君主集权、厉行赏罚。书中不仅批判了儒家、墨家等学派,还提出了人性好利、反对天命鬼神等哲学观点,并包含了大量富有哲理的寓言故事。整部著作思想深邃,文学价值高,是中国古代法家思想的集…
内储说下六微 封面
评分 4.4
内储说下六微 韩非 巴蜀书社 · 2024 《韩非子·内储说下六微》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。
诡使 封面
评分 4.4
诡使 韩非 巴蜀书社 · 2024 圣人之所以为治道者三:一曰利,二曰威,三曰名。夫利者所以得民也,威者所以行令也,名者上下之所同道也。非此三者,虽有不急矣。今利非无有也而民不化,上威非不存也而下不听从,官非无法也而治不当名。三者非不存也,而世一治一乱者何也?夫上之所贵与其所以为治相反也。
外储说左上 封面
评分 4.3
外储说左上 韩非 民国商务印书馆原刊 · 2024 中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶…
外储说右上 封面
评分 4.3
外储说右上 韩非 民国商务印书馆原刊 · 2024 中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶…
守道 封面
评分 4.3
守道 韩非 巴蜀书社 · 2024 清初,布政使下设左右参政、参议,驻守在某一地方,称为守道。又按察使下设副使、佥事等,可去分巡某一地方,称为巡道。乾隆时裁撤上述参政、副使等官,专设分守道、分巡道,带兵备衔,管辖府州,成为省和府州之间一级机构,叫作道员。在名义上,道应是省的派出行政机构。清朝还设立一些专业道员,如负责河务的,负责盐、茶…
初识梅花 封面
评分 3.4
初识梅花 韩非 巴蜀书社 · 2024 是唐代诗人崔涂的作品之一。崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。
韩非子 封面
评分 4.7
韩非子 韩非 / 张觉 · 2022 《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。值得一提的是,书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥竽充数”等,至今仍给人以深刻的启迪。
韩非子(万卷楼国学经典·升级版) 封面
评分 4.7
韩非子(万卷楼国学经典·升级版) 韩非 / 杨允 万卷出版公司 · 2021 《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的集大成之杰作。这部书重点宣扬了韩非的法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰。 韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理切中要害。这部著作现存五十五篇,本书收录了其中的一些篇目,用今人的视角对其进行精准的翻译和解读,可读性强。《韩非子》对于读者了解中国的…

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