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内容简介
孔子认为为官之道就得公平、公允,依法办事。这点做好了你便能在百姓中树德,不会做的人只能树怨。
编辑推荐
《外储说左下》是《韩非子》中“储说”系列的一篇,以大量历史故事与寓言分条陈说君主御臣、为官理政的道理。本次巴蜀书社2024年版本便于读者集中研读这一篇目。篇中借孔子之口点明为官之道在于公平、公允、依法办事:做到这一点才能在百姓中树立德望,反之则只能招致怨怼。这一判断与韩非整体上重法、重术、重势的思想相互映照,也为读者理解先秦政治伦理提供了具体切口。书中材料多为短章故事,人物对话鲜明,既可当作思想史文本细读,也可作为理解法家与儒家为官观念差异的对照材料。适合对先秦诸子、政治哲学与古典文献有兴趣的读者在通读《韩非子》相关篇章时配套使用,亦可供传统文化课程与读书会择篇讨论。
适合谁读
适合
- 对先秦诸子思想感兴趣、希望细读《韩非子》单篇的读者
- 研究法家政治伦理与为官之道的文史专业学生
- 准备开设传统文化经典选读课程的高校教师
- 喜欢以故事寓言理解抽象政治观念的普通读者
不适合
- 希望读浅显白话故事消遣、不愿接触文言文本的读者
- 需要系统完整的《韩非子》全本译注而不满足于单篇的读者
- 对先秦政治思想缺乏兴趣、只想获取现代管理技巧的读者
阅读建议
- 先通读全篇故事,再回看孔子论为官公平公允一段,梳理其与各则事例的对应关系。
- 准备两个笔记本,分别记录“树德”与“树怨”的案例,比较韩非借事说理的手法。
- 可配合《韩非子》其他储说篇对读,观察同一思想在不同篇目中的表述差异。
- 阅读时留意文中人物对话的语境,避免脱离故事背景单独抽取结论。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 序
- 【经一】
- 【经二】
- 【经三】
- 【经四】
- 【经五】
- 【经六】
- 【说一】
- 【说二】
- 【说三】
- 【说四】
- 【说五】
- 【说六】
常见问题
“外储说左下”这个篇名是什么意思?
“储说”是《韩非子》中一类以汇集事例、分条陈说的篇目,“外储说”与“内储说”相对,一般认为其材料来源或编排体例有所不同;“左下”表示该篇在“外储说”中分左、右,且居左篇之下。读者不必拘泥于篇名考据,重点在于篇中借故事阐明为官理政之理。
篇中孔子论为官之道与韩非法家立场矛盾吗?
韩非常借历史人物之口表达自己的主张,引用孔子言论并不等于全盘接受儒家立场。篇中强调公平、公允、依法办事,与韩非重法度的思路可以相通。阅读时可把孔子之语视为引子,再看韩非如何用具体事例把“树德”与“树怨”的后果落到治政实践中。
没有读过《韩非子》其他篇目能直接读这一篇吗?
可以。该篇以短章故事为主,单独阅读障碍不大。但篇中涉及君主御臣、赏罚名实等概念,若对《韩非子》整体思想毫无了解,理解会打折扣。建议至少先浏览一下《韩非子》的常见导读,了解“法、术、势”的基本含义,再进入本篇细读。
读者评论
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作者简介
韩非
作者 · 中国
韩非(约前280—前233),战国末期韩国贵族,荀子弟子,先秦法家思想的集大成者。他综合商鞅之“法”、申不害之“术”与慎到之“势”,主张以法治国、君主集权,文章析理精密、言辞峭拔,善以历史事例与寓言说理,冷峻而富有说服力。著有《孤愤》《说难》《五蠹》及内、外《储说》等篇,后人辑为《韩非子》。其作品题材多围绕政治权谋、君臣关系与治国方略,兼涉散文杂著与语言运用,在东方哲学与文学鉴赏领域均有影响。后出使秦国,遭李斯、姚贾谗害,死于狱中。