需要论 封面

需要论

评分 2.3
字数
10.7万字
章节数
70
ISBN
9781624371806

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内容简介

通过对社会的细胞个体人剖析,逐步上升到人的相对需要形态和需要表现形态、行为规范和权力等一系列范畴,直到把人类社会的发展规律揭示出来,论证了马克思主义、共产主义科学体系的科学性。

编辑推荐

本书以“个体人”为分析起点,试图从人的相对需要形态、表现形态、行为规范与权力等范畴层层推演,最终落到对人类社会发展规律的揭示,并据此论证马克思主义与共产主义科学体系的科学性。其价值在于构建了一套从微观个体到宏观社会的概念链条,为理解社会结构与历史走向提供了一种理论化的叙述路径。阅读时能感受到作者较强的体系化意图,概念之间的递进关系是把握全书的关键。适合对社会理论、政治哲学和马克思主义基本原理有持续兴趣的读者,在安静环境下做笔记式精读,配合对相关经典文本的对照思考,更容易跟上论证节奏。若期待轻松阅读或纯粹经验案例,则需调整预期。

适合谁读

适合

  • 对社会发展规律与马克思主义基本原理有系统学习需求的读者
  • 喜欢从概念推演入手理解社会结构的理论型读者
  • 高校社科专业学生用作课外延伸阅读与论文思路参考
  • 愿意做笔记、按章节梳理概念链条的深度阅读者

不适合

  • 希望阅读轻松故事或案例型通俗读物的读者
  • 对抽象概念推演缺乏耐心、偏好直接结论的读者
  • 仅想快速浏览获取碎片知识的浅阅读者

阅读建议

  1. 先读目录理清从个体到社会范畴的递进顺序,再逐章推进。
  2. 准备纸笔记录核心概念及其定义,避免后文论证时概念混淆。
  3. 每读完一章用自己的话复述该章在整体链条中的位置。
  4. 可配合马克思主义经典文本对照阅读,检验论证线索。

目录

  1. 版权信息
  2. 献词
  3. 前言
  4. 序
  5. 需要论提要
  6. 第一章 人的需要和需要形态
  7. 一、人的需要和生活的二重性
  8. 二、需要的极性及需要量
  9. 三、需要表现形态
  10. 第二章 扩大的需要形态到行为规范的推移
  11. 第三章 人的神秘性质
  12. 第四章 人的交往过程和行为规范
  13. 一、交往过程
  14. 二、需要尺度
  15. 三、交往手段和人的形态变化
  16. 四、行为规范的运行
  17. 第五章 公职人员和行为规范
  18. 一、公职人员
  19. 二、行为规范的占有
  20. 三、行为规范的服务手段机能
  21. 四、世界行为规范
  22. 第六章 行为规范到权力的转化
  23. 一、行为规范的循环及权力模式
  24. 二、权力模式的矛盾
  25. 三、生活能力的让渡
  26. 第七章 生活过程与社会需要的形成过程
  27. 一、生活过程
  28. 二、需要形成过程
  29. 第八章 转化为生活条件和生活能力的权力性质
  30. 第九章 生活者必要生活的超过
  31. 第十章 必要生活时间
  32. 一、维持生活能力和必要生活时间的界限
  33. 二、以权力为目的当权派的贪欲
  34. 第十一章 发展了的社会需要和权力
  35. 第十二章 权力公有化需要表现形态
  36. 一、原始权力公有化需要表现形态
  37. 二、高级阶段权力公有化需要表现形态
  38. 第十三章 人民的相对需要形态和人民的需要表现形态
  39. 一、简单一般需要形态的两极性
  40. 二、人民需要形态的二极性
  41. 第十四章 需要表现形态的类型
  42. 一、原始公社权力公有化需要表现形态
  43. 二、权力私有化需要表现形态
  44. 三、毛泽东思想权力公有化需要表现形态
  45. 第十五章 消灭权力私有化确立毛泽东思想权力公有化
  46. 一、权力的私有化和人民的不变权力
  47. 二、权力公有化和人民的不变权力
  48. 第十六章 相对需要形态层次分析
  49. 第十七章 需要表现形态的层次分析
  50. 一、无阶级类型需要表现形态
  51. 二、有阶级类型需要表现形态的层次分析
  52. 第十八章 共产主义
  53. 一、共产主义事实材料的根据
  54. 二、共产主义的科学性
  55. 第十九章 人的生活更新
  56. 第二十章 《需要论》的世界观
  57. 一、人是一个社会性的物质感觉体
  58. 二、人的社会性和社会性的阶级性
  59. 三、人们的世界观和世界观的阶级性
  60. 四、关于相对需要形态的不变权力和需要表现形态的权力
  61. 五、关于生活能力和不变权力
  62. 六、废除私有制
  63. 附录
  64. 一、关于政治统治性权力的消亡
  65. 二、不要把权力当目的
  66. 三、共产主义信仰
  67. 四、权力和生活
  68. 五、要把自己当作社会需要来实现
  69. 后记 吾日三省吾身
  70. 结束语

常见问题

这本书的论证起点是什么?
本书从社会的细胞——个体人——切入,先剖析个体人的需要,再逐步上升到相对需要形态、表现形态、行为规范和权力等范畴,最终指向社会发展规律的揭示。阅读时把握这条从微观到宏观的递进线索,有助于理解全书结构。
没有哲学基础能读吗?
可以读,但需要一定耐心。书中概念较多且层层推演,缺乏哲学或社科基础的读者可能感到抽象。建议先通读目录和每章开头,抓住核心概念,再逐步深入,不必强求一次读懂全部论证。
适合用来做课程论文参考吗?
可以作为社会理论、马克思主义基本原理相关课程论文的延伸参考,尤其适合需要梳理“个体与社会关系”论证线索的选题。但引用时应回到原文核对概念定义,不宜仅凭摘要概括,也不要把书中观点当作唯一依据。

读者评论

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作者简介

解庆凯 作者

解庆凯,公开资料有限,目前仅知其著有《需要论》一种作品,该书常被归入哲学读物类别。从书名与分类判断,作者关注的是“需要”这一哲学范畴,可能围绕人的需要的本质、层次、结构及其在思想体系中的位置展开论述。由于缺少生平、学历与学术背景的可靠记载,难以确认其身份与研究脉络,也无法评估该书在学界的具体反响。就现有信息而言,解庆凯的写作呈现为专题性、概念化的哲学探讨,以单一论题为切入点,面向对需要问题感兴趣的读者。读者若要了解其思想,只能依据《需要论》本身的论证方式与概念运用加以把握。

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