经典释文

陆德明2024年7月

4.9

字数: 3.5万字
章节数: 13

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内容简介

夫书音之作，作者多矣。前儒撰着，光乎篇籍，其来既久，诚无间然。但降圣已还，不免偏尚，质文详略，互有不同。汉魏迄今，遗文可见，或专出已意，或祖述旧音，各师成心，制作如面。加以楚夏声异，南北语殊，是非信其所闻，轻重因其所习，后学钻仰，罕闻指要。

编辑推荐

《经典释文》是陆德明所撰的经典音义之书，专为疏通经传文字读音与释义而作。原序即点明其编纂缘由：前儒音注虽多，却因时代、地域与师承不同而互有出入，楚夏声异、南北语殊，后学难得指要，故汇总辨析、汇为一编。本书此次以原书风貌呈现，价值在于让读者直接接触传统音义之学的体例与材料，理解古人如何为经典正音释义。其亮点不在通读故事，而在工具性与文献性：查阅某一经传字词的旧音旧义，往往能见汉魏以来语音与训释的流变。阅读时宜带着具体问题翻检，配合经传原文对读，方能体会其用处。对于研究传统语言学、文献学与经学的读者，这是一部值得置于案头、随查随用的基础文献；对一般读者而言，则需一定的文言与音韵常识作铺垫。

适合谁读

适合

学习或研究传统语言学、音韵学与训诂学的读者
需要查阅经传旧音旧义、做文献比对的文史研究者
具备一定文言基础、想了解传统音义体例的国学爱好者
案头常备工具书、习惯随查随用的古籍阅读者

不适合

没有文言基础、希望轻松通读的入门读者
期待现代白话讲解与系统课程的读者
只想读故事性内容、对音义训释无兴趣的读者

阅读建议

不必通读，先熟悉体例，再按所读经传字词随时翻检对照。
配合经传原文与相关注疏对读，注意旧音旧义与前儒说法的异同。
准备笔记本记录查检所得，按经目或字词归类，便于日后复核。
遇到音韵术语先查工具书，弄清基本概念后再深入条目。

常见问题

没有音韵学基础能读这本书吗？

会比较吃力。本书重在经典音义的汇释与辨析，涉及旧音、反切与训释体例，缺乏音韵与训诂常识时难以把握条目要旨。建议先补一点古汉语音韵与训诂的基础知识，或配合相关入门读物使用，再逐步深入。

这本书应该通读还是查检？

更适合查检式使用。它本质上是一部音义工具文献，按经传字词查阅旧音旧义最为有效。可先了解全书体例与编排，再结合自己正在读的经传原文随时翻检，日积月累，比从头通读更能体会其价值。

原序提到的“楚夏声异、南北语殊”是什么意思？

指不同地域的语音存在差异，楚地与夏地声读不同，南方与北方语言也有分别。陆德明借此说明前儒音注因地域与师承各异而互有出入，后学难以把握要领，这也是他编纂此书、汇总辨析旧音的重要缘由。

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作者简介

陆德明作者

陆德明，生平事迹公开资料有限，生卒年、籍贯与国籍均未见明确记载，目前可确认的身份是《经典释文》的作者。这部书是研究中国古代经学与音韵训诂的重要文献，汇辑儒家经典及《老子》《庄子》等典籍的字词音义，按经文顺序逐条注释，保存了大量汉魏以来的注音与解释，为后世理解经典文本提供了依据。从作品性质看，陆德明的写作偏重资料汇集与考辨，态度谨严，注重音切与释义的对应，体现出传统学者整理文献的踏实功夫。《经典释文》长期为经学、语言学研究者和古籍整理者所参考，在哲学读物类目中也常被提及。由于史料稀少，其生平细节不宜臆测，读者了解其人，仍宜从这部代表作入手。