标签
内容简介
夫度朔司刑，可以知其情状；葆登掌祀，将以著于感通。有生尽幻，游魂为变。乃圣人定璇玑之式，立巫祝之官，考乎十辉之祥，正乎九黎之乱。当有道之日，鬼不伤人；在观德之时，神无乏主。若列生言灶下之驹掇，庄生言户内之雷霆，楚庄争随兕而祸移，齐桓睹委蛇而病愈，徵祥变化，无日无之，在乎不伤人，不乏主而已。成式因览历代怪书，偶疏所记，题曰《诺皋记》。街谈鄙俚，与言风波，不足以辨九鼎之象，广七车之对。然游息之暇，足为鼓吹云耳。
编辑推荐
《诺皋记上》是唐代段成式《酉阳杂俎》中的篇目，本书以巴蜀书社2020年版本单独呈现。篇前小序从度朔司刑、葆登掌祀谈起，讨论“有生尽幻，游魂为变”，引列子、庄子、楚庄王、齐桓公等典故，说明徵祥变化无日无之，关键在于“不伤人、不乏主”。段成式自述因览历代怪书、偶疏所记而成此篇，并自谦为“街谈鄙俚”“游息之暇，足为鼓吹”。这段文字本身即是一篇志怪文学的宣言：它不追求辨九鼎之象、广七车之对的宏大议论，而以街谈鄙俚为材料，记录神怪灵异。阅读本书，重点不在情节的完整，而在体会唐人志怪的笔法与观念世界。适合对志怪文学、唐代笔记有兴趣的读者慢读细品。
适合谁读
适合
- 对唐代志怪笔记、《酉阳杂俎》感兴趣的文学爱好者
- 喜欢短篇神怪记录、可接受文言笔记体的读者
- 研究古代叙事与巫祝文化的文史学习者
不适合
- 期待完整故事剧情或现代小说式叙述的读者
- 不习惯文言短章、需要白话译注辅助的初学者
- 寻求系统志怪文学史论述的学术读者
阅读建议
- 先读篇前小序，把握作者“街谈鄙俚，足为鼓吹”的写作态度。
- 每次只读三五则，遇到典故随手查阅，不必强求一次读完。
- 准备笔记本记录反复出现的意象与观念，如游魂、徵祥、巫祝。
- 可配合《酉阳杂俎》其他篇目对照，理解本书在全书中的位置。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 卷十四 诺皋记上
- 正文一
- 正文二
- 正文三
- 正文四
- 正文五
常见问题
《诺皋记》的书名有什么含义？
资料中段成式自述“因览历代怪书，偶疏所记，题曰《诺皋记》”，但未解释“诺皋”二字的字面含义。可以确定的是，此篇属于志怪笔记性质，书名与记录神怪灵异的内容取向相关。
这篇小序引用了哪些典故？
小序提到列子言灶下之驹掇、庄子言户内之雷霆、楚庄王争随兕而祸移、齐桓公睹委蛇而病愈，用以说明徵祥变化无日无之，关键在于不伤人、不乏主。
没有文言基础能读这本书吗？
可以尝试，但会有一定难度。本书为文言笔记体，短章多典故。建议先读小序了解写作旨趣，再逐则慢读，配合工具书查阅生僻字词。若需要逐句白话翻译，则需另找有译注的版本辅助。
微信读书相关
读者评论
查询本书
本站为索引目录：「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行，所列入口均指向第三方站点，请自行判断可用性。
作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
