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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《蠢子医》署名龙绘堂，收入“经典国学精粹文化原书”系列，属于中医典籍类文本，保留原书风貌，重在保存和传播传统思想文化。书名中的“蠢子”带有古代文本常见的自谦或通俗表达色彩，阅读时不宜按现代字面理解。它的价值在于让读者直接接触传统医学文本的原始面貌，感受古代医者在表述、分类与经验记录上的特点。本书更适合作为中医文献与传统文化研读的材料，而不是现代临床诊疗指南。阅读时建议带着文献意识：关注文本如何记录病证、如何组织经验，同时保持对古代医学局限的清醒认识。对中医史、传统医学文献和国学原典有兴趣的读者，可将其作为了解古代医籍书写方式的入口；若寻求现代医学建议，则应选择正规医学资料。
适合谁读
适合
- 对中医古籍与医学史感兴趣的读者
- 需要传统医学文献作资料参考的文史研究者
- 喜欢阅读国学原典、接受文言文本的爱好者
- 关注古代经验记录与民间医学书写的人
不适合
- 想据此进行自我诊断或治疗的普通读者
- 期待现代医学解释与临床指导的人
- 完全没有文言阅读准备、只想看白话科普的读者
阅读建议
- 先了解本书所属系列“保留原书风貌”的编辑特点，再决定精读或选读。
- 阅读时把古代医案经验与现代医学知识分开看待，不直接照搬书中方法。
- 准备中医基础术语表或相关工具书，遇到病名、药名先查证再理解上下文。
- 可结合中医史或医学文献导读对读，帮助把握文本的时代背景与表述习惯。
目录
- 版权信息
- 蠢子医卷 一
- 学医真诠
- 汤头歌不可泥①
- 诊脉下药诗
- 治病皆有主药
- 驳汪刃庵加减古方
- 医道亦从一贯得来
- 金匮石室①小脉案
- 经云：伤于七情六欲为内伤。
- 医道以气运为主
- 侄金门志。
- 今结胸症与古不同
- 风火诸症脉论
- 脉学
- 脉法续余歌
- 二寸脉内倒
- 左寸如钱治法
- 气脑之脉治法
- 哕呕不必脉窜
- 治中毒
- 喉疼总要治肺
- 脉以和缓为高
- 侄金门谨志。
- 各种祟脉
- 蠢子医卷 二
- 杭州董志仁校刊
- 霸药亦不可少
- 孙镇川谨识。
- 林春谨识。
- 变迁。
- 毒症非用毒药不行
- 关格之症，宜加二将军以行之
- >兼药行。
- 溶川谨志。
- 侄金门识。
- 遗泄之症最难治
- 孙镇川谨识。
- 养病歌
- 蠢子医卷 三
- 调气总歌
- 年老有积亦当攻伐
- 治病先治肝
- 金丹亦能解表
- 牙疼有假火
- 治咽喉诸症宜分虚实
- 少年人喉疼多是寒症
- 治病须要顺时令
- 治病有标本之殊
- 治疟以平肝为主
- 胆颤心寒症治法①
- 湿热创治法
- 治湿寒法
- 蠢子医卷 四
- 妇人之病多于男子
- 妇人之病皆由左尺凝滞
- 治孕妇前后不同
- 治孕妇不必多忌讳
- 伏虎丹方
- 产前风治法
- 产妇气色宜惨淡
- 产后风治法
- 三急三冲证见
- 加味四物汤
- 产后脉与寻常不同
- 治湿寒作热杂疾
- 诊小儿脉与大人同
- 治婴童诊脉下药歌
- 牛黄散方
- 紫金丹方
- 小儿寒热吵泻与大人同治
- 小儿痞块难治
- 红糖治病最多
- 眼科摘取数方
- 眼科五诀
- 眼药加减真法
- 治疮先辨阴阳为主
- 治疮用药真诠
- 治疮须要顾脾胃
- 治肿硬外毒
- 治疮无头
- 砭法
- 治久漏久痔诸症
- 疔疮初起治法
- 红丝疔治法
- 治蛇头疔一则
- 艾火灸法
- 烧灵药方
- 治邪以针为先
- 书后
常见问题
《蠢子医》可以当作家庭医疗手册使用吗？
不建议。它是古代中医文本，保留原书风貌，并非现代临床指南。古代医籍中的病名、药量和适用条件与今天差异很大，直接照搬有风险。若涉及健康问题，应咨询正规医疗机构，本书更适合作为医学史与文献阅读材料。
书名“蠢子医”应该怎么理解？
不宜按现代字面理解为“愚蠢的医生”。古代文本中常有自谦、通俗或特定语境下的命名方式，具体含义应结合原书内容与相关背景理解。读者更稳妥的做法是把它视为一部传统医籍的书名，先读文本再作判断。
没有中医基础能读这本书吗？
可以尝试，但会有门槛。本书保留原书风貌，涉及古代医学术语和文言表达，缺少基础时容易读得零散。建议先读中医史或古医籍导读类材料，准备术语工具书，再从较短条目入手，不必强求通读。
读者评论
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作者简介
龙绘堂
作者
龙绘堂，生平信息在公开资料中极为有限，国籍、生卒年与英文名均未见明确记载，目前可确认的是其名下有一部作品《蠢子医》传世。从书名与常见分类“文学鉴赏”来看，该书当属以文学笔法观照医事、借故事寄托劝诫之意的作品，可能与古代通俗医案、医话或劝善类叙事相近，带有知识性与可读性并重的特点。由于库内仅存这一种作品，且缺少序跋、版本等辅助材料，尚难判断龙绘堂的其他写作活动与身份背景，也无法梳理其交游与创作脉络。读者不妨将《蠢子医》视为理解其文风的唯一入口，在阅读中留意作者如何借浅近语言铺陈医理与人事，从而体会这一署名在通俗医学与文学交叉地带留下的痕迹。
