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内容简介
本书是唐太宗李世民(公元五九九年——六四九年)于贞观初年下令编辑。太宗十八岁随父从军,起义平定动乱的社会,戎马倥偬十余年。二十八岁即帝位后,偃武修文,特别留心于治平之道,休生养民。根据《新唐书》记载如下:太宗欲知前世得失,诏魏征、虞世南、褚亮及德言裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之,帝爱其书博而要,曰:“使我稽古临事不惑者,公等力也!”赉赐尤渥。本书整理历代帝王治国资政史料,撷取经、史、诸子百家中,有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,博采典籍六十五种,共五十余万言。书成,如魏征于序文中所说,实为一部”用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋”的治世宝典。
编辑推荐
《群书治要》是唐太宗贞观初年下令编纂的治国资政汇编,由魏徵等人从经、史、诸子中撷取修身、齐家、治国、平天下的精要,上起五帝,下迄晋代,博采典籍六十五种,共五十余万言。唐太宗称其“博而要”,认为可使人稽古临事而不惑。此书的价值在于以专题方式汇聚历代帝王兴衰得失的史料与议论,便于读者按修身、治家、理政等线索检索对照,而非泛览群书。今天阅读,既可从中观察唐人如何取舍前代典籍、如何理解治道,也可借其分类框架反观经史诸子的核心议题。明天远航2024年版适合作为案头参考书,宜配合原文出处查对,不必求一气读完。
适合谁读
适合
- 关注中国传统治国理政思想的文史研究者
- 需要修身齐家治国类典籍选本的公务员与管理者
- 阅读经史诸子希望有专题线索可循的高年级学生
- 从事传统文化普及与经典导读工作的教师
不适合
- 期待轻松故事或文学性阅读的普通休闲读者
- 尚无文言阅读基础且不愿借助注释的初学者
阅读建议
- 先读魏徵序文,了解编纂宗旨与取材范围,再按专题选读。
- 按修身、齐家、治国等门类分块阅读,每次集中一个主题。
- 遇到关键条目回查经史原书,对照唐人取舍与原文异同。
- 不必通读全书,可作案头参考,随事检寻相关门类。
出版社简介
明天远航
中国 · 成立于 2009 年
明天远航(北京明天远航文化传播有限公司)以人文社科与古典文献为主要出版方向,兼及科学科普、东方哲学与科幻小说。库内97种图书中,既有张岱《西湖梦寻》、刘鹗《老残游记》等明清散文小说,也有宋应星《天工开物》、刘安《淮南子》、孙诒让《墨子间诂》等科技与诸子典籍,并收录魏徵《群书治要》、李劼人文学作品合集及儒勒·凡尔纳经典作品合集,呈现古籍整理与外国经典并行的选材特点。作者资源涵盖上述名家,多以电子书形式发行。因公开资料有限,其整体出版规模与规划有待进一步了解。
目录
- 版权信息
- 序
- 壹、君道
- 一、修身
- 二、敦亲
- 三、反身
- 四、尊贤
- 五、纳谏
- 六、杜谗邪
- 七、审断
- 贰、臣术
- 一、立节
- 二、尽忠
- 三、劝谏
- 四、举贤
- 叁、贵德
- 一、尚道
- 二、孝悌
- 三、仁义
- 四、诚信
- 五、正己
- 六、度量
- 七、谦虚
- 八、谨慎
- 九、交友
- 十、学问
- 十一、有恒
- 肆、为政
- 一、务本
- 二、知人
- 三、夫使
- 四、至公
- 五、教化
- 六、礼乐
- 七、爱民
- 八、民生
- 九、法古
- 十、纲纪
- 十一、赏罚
- 十二、法律
- 十三、慎武
- 十四、将兵
- 伍、敬慎
- 一、微渐
- 二、风俗
- 三、治乱
- 四、鉴戒
- 五、应事
- 六、慎始终
- 七、养生
- 陆、明辨
- 一、邪正
- 二、人情
- 三、才德
- 四、朋党
- 五、辨物
- 六、因果
常见问题
《群书治要》是一部什么样的书?
据资料,它是唐太宗贞观初年下令编纂的治国资政汇编,由魏徵等人从经、史、诸子中撷取修身、齐家、治国、平天下的精要,上起五帝,下迄晋代,博采典籍六十五种,共五十余万言,唐太宗称其“博而要”。
没有文言基础能读这本书吗?
本书以文言编纂,且是对经史诸子的摘录汇编,没有文言基础会较为吃力。建议先具备一定文言阅读能力,或借助注释、白话译本对照阅读,再回到原书体会唐人取舍的用意。
今天读《群书治要》有什么意义?
它提供了一套按修身、齐家、治国等主题组织的经史诸子选本,便于观察唐人如何理解治道、如何取舍前代典籍。对研究传统政治思想、做管理参考或经典导读的人,都有可用的线索与材料。
需要从头到尾通读吗?
不必。此书体量大、门类分明,更适合作为案头参考书,按专题分块选读或随事检寻。先读序文把握宗旨,再集中读某一门类,遇到关键条目回查原书,比通读更有效率。
读者评论
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作者简介
魏徵
作者 · 中国
魏徵(580—643),字玄成,唐初政治家、史学家,官至侍中、太子太师,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功臣之一。他以犯颜直谏辅佐唐太宗,助力成就“贞观之治”,并主持修撰《隋书》等唐初五史,辑录《群书治要》。其存世作品涵盖历史读物、东方哲学与古代诗词等类别,既有史家严谨求实的笔法,也不乏庙堂乐章典雅庄重的气象。读者可借其史著了解唐初对前朝的整理与反思,也可从《群书治要》中见其治国理念,从郊庙歌辞中体会初唐礼乐风貌。