标签
内容简介
自20世纪80年代“美学热”席卷以来,庞大的学院派美学理论体系变成了一门把玩西方学术概念的玄学。只见理论堆砌,不见鲜活的作品创造;只见概念的复制,不见生动的个人情操。美学理论的推演游戏与艺术史研究和艺术创作现场的脱节,使源于东西方文明根脉的艺术批评正统日渐式微。本书结合艺术创作、诗意生成和审美语言的原初经验,对基本的美学、诗学命题进行重新考察,揭示“美学的谎言”,推动中华诗性批评古老传统的当代复兴。
编辑推荐
《美学的谎言》是云南大学教授,学者李森的一部思想随笔集,收录了作者关于美学,艺术,哲学及文学批评的系列文章。本书并非一部系统性的美学理论专著,而是通过一系列犀利而富有洞察力的随笔,对当代文化现象,艺术创作及理论话语中的种种"谎言"进行剖析与解构。李森以其深厚的学养和敏锐的感知力,挑战了许多被广泛接受但未经审视的美学观念,揭示了理论与现实,话语与实践之间的裂隙。书中文字兼具诗性的灵动与哲思的锐利,在批判与建构之间保持了微妙的张力。对于读者而言,这本书的价值不仅在于提供了具体的批评观点,更在于它示范了一种不盲从,不妥协的独立思考姿态,邀请读者一同审视那些塑造我们审美感知和艺术判断的潜在规则与预设。阅读此书,更像是一场与智者进行的,关于美与真的深度对话。
适合谁读
适合
- 对当代艺术,美学理论及文化批评有浓厚兴趣的读者
- 希望突破传统理论框架,寻求独立思考路径的文艺爱好者
- 从事人文社科研究或创作,需要跨界思想刺激的学者与艺术家
- 喜欢兼具文采与思辨深度的随笔类读物的读者
不适合
- 期待体系化,教科书式美学理论导论的初学者
- 倾向于接受稳定,统一结论而非开放式思辨的读者
阅读建议
- 建议将本书视为思想漫游的伴侣,不必追求一次性读完,可随兴趣挑选篇章深入品读。
- 阅读时可结合书中提及的具体艺术作品或文化现象进行对照思考,体会作者批判的针对性。
- 书中部分论述较为抽象,可适当做些笔记,梳理作者的核心质疑与论证逻辑,以加深理解。
出版社简介
商务印书馆
中国 · 成立于 1897 年
商务印书馆是一家以经典作品与学术出版见长的出版社,其图书覆盖东方哲学、外国文学、世界史、社会文化与心理学应用等方向。库内既有朱熹《论语集注》、王弼《周易注》等经注典籍,也有《庄子今注今译》这类今注今译读物;外国文学方面收录《战争与和平》《罪与罚》,世界史方面有布罗代尔的《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》。心理学应用类以欧文·D.亚隆《存在主义心理治疗》为代表,另有希汉英对照的《尼各马可伦理学》等伦理学文本。作者资源包括朱熹、王弼、亚隆、布罗代尔及黄峥、张怡玲、沈东郁、唐家龙等译者,兼顾原典整理与学术译介。
目录
- 版权信息
- 梦中对 ——代自序
- 艺术之辨
- 从批判学院派出发
- 一、学院派伙食团
- 二、柏拉图、康德是不是学院派
- 三、学院派追求学理的谎言
- “美”的第一个谎言
- 一、“美的统一性”
- 二、“统一性”只是个假设
- 三、“统一性”只能用比喻才能表达
- 四、上帝、努斯、灵魂三个本体
- 五、美的判断无法摆脱“统一性”吗?
- 六、反映论的根源
- 七、上帝离开“统一性”成为一个叙述角色
- 八、“美”的第一个谎言无所不在
- 美和艺术的原则
- 一、克莱夫·贝尔的出发点
- 二、毫无例外,都是伊曼努尔·康德的信徒
- 三、在当代艺术中,美服从于艺术
- 四、美即具体心灵中的直观愉悦
- 五、艺术即心灵和心智的直观游戏形式
- 六、心灵、心智与艺术
- 所谓现代艺术
- 一、现代性概念
- 二、现代艺术的观念基础
- 三、现代艺术关于真实的观念
- 四、现代艺术的语言本质观念
- 所谓当代艺术
- 一、当代性概念
- 二、当代性观念的信条
- 三、所谓当代艺术
- 四、埃菲尔铁塔的启示
- 包豪斯的理想、观念及其负面影响
- 一、包豪斯
- 二、格罗庇乌斯
- 三、包豪斯的教育理念
- 四、包豪斯的直观理性主义与后现代
- 五、包豪斯的负面影响
- 回到康德:对科学、艺术、审美的反省
- 一、科学与艺术知识论出发点的共通之处
- 二、科学与艺术知识论出发点的差异
- 三、从“人”出发看科学与艺术问题的真假
- 四、对“审美”的反省是讨论艺术问题的关键
- 语言之思
- 语言的粗暴
- 一、理性语言的粗暴
- 二、诗性语言的粗暴
- 三、语言反省的尴尬
- 语言的尴尬
- 一、拯救之苦
- 二、闪光的银饰
- 三、知了在叫心
- 四、无法顺从葵花
- 隐喻的哀艳
- 一、哀艳
- 二、惊慌
- 三、恐惧
- 四、抒情
- 五、善恶
- 六、肉身
- 七、卡尔维诺的黄蜂
- 叙述的荒芜
- 一、砍头的斧
- 二、“深度构造”与“平涂构造”的魔鬼
- 三、风吹的假象
- 四、纸鸢飘飘,飘哪里?
- 阅读荒寂的时代
- 一、曾记否?
- 二、阅读的荒寂
- 三、阅读与暴力
- 四、殊途同归吗?
- 五、有真、善、美的阅读吗?
- 身体书写
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 九
- 十
- 十一
- 十二
- 十三
- 十四
- 十五
- 十六
- 十七
- 十八
- 十九
- 二十
- 二十一
- 二十二
- 二十三
- 二十四
- 二十五
- 二十六
- 二十七
- 诗学和诗性的创造
- 一、厚颜无耻的学术
- 二、所谓诗学
- 三、诗性
- 四、不存在诗性的本体
- 五、诗性的出发点
- 六、诗性与物的世界
- 七、人在社会中的诗性创造
- 八、文化在诗性创造中的角色
- 太阳之善:诗人柏拉图的千古振铎绝响
- 一、如是我闻,你创造了我
- 二、柏拉图可曾听见蛙鸣?
- 三、我是你执迷的信徒
- 四、你英雄好汉需要抱负
- 五、你的“假定”你的迷惑我要宽恕
- 六、你不得不使用“太阳”这个比喻
- 七、从太阳到善的诗性猜想
常见问题
这本书的豆瓣评分如何?
经查询,本书在豆瓣平台的评分较高,具体分数可能有浮动,但普遍反映了读者对其思想深度和文笔的认可。
作者李森有怎样的学术背景?
李森是云南大学教授,主要研究领域为美学,艺术哲学和文学理论,其著述以鲜明的个人风格和批判性思考见长。
这本书是艰深的学术著作吗?
它并非传统的艰深学术专著,而是思想随笔集。虽然涉及专业话题,但文风生动,富有个人色彩,具备可读性,适合对相关话题有基本兴趣的读者。
读者评论
查询本书
本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。
作者简介
李森
作者 · 中国 · 1966
李森,1966年11月6日生于云南腾冲,当代诗人、学者。1988年毕业于云南大学中文系并留校任教,曾任云南大学艺术与设计学院院长、文学院院长,现为云南大学教授、博士生导师、中国当代文艺研究所所长。“他们”诗派成员,“语言漂移说”艺术哲学理论创始人。库内收录其作品六种,题材跨越文学理论与鉴赏、旅游随笔及管理实务,包括《荒诞的游戏——西方现代文学十八讲》《画布上的影子(修订版)》《美学的谎言》《在所有的风景里,我最喜欢你》《流程管理》《语言的艺术》。其写作兼顾学术思辨与感性表达:文学研究重在剖析观念与形式,语言犀利而富有反思;游记与随笔则笔调温润,善于从日常风景中提炼诗意。