标签
内容简介
圣王之盛德；人民不疾，六畜不疫，五穣不灾，诸侯无兵而正，小民无刑而治，蛮夷怀服。古者天子常以季冬考德，以观治乱得失。凡德盛者治也，德不盛者乱也；德盛者得之也，德不盛者失之也。是故君子考德，而天下之治乱得失，可坐庙堂之上而知也。德盛则脩法，德不盛则饰政，法政而德不衰，故曰王也。凡人民疾、六畜疫、五穣灾者，生於天；天道不顺，生於明堂不饰；故有天灾，即饰明堂也。
编辑推荐
《盛德》一篇围绕“圣王之盛德”展开，把人民无疾、六畜无疫、五谷无灾、诸侯无兵而正、小民无刑而治、蛮夷怀服视为德政的外在征验，并提出“季冬考德”的制度想象：由天子的考察判断天下之治乱得失。其思路颇有特点，不把治乱仅归于政令，而归于德之盛衰，又以“天灾”反推“明堂不饰”，形成天象与政德相互印证的论述结构。文字简洁，层级分明，适合用作理解早期德治观念与天人相关思想的短篇材料。巴蜀书社以单篇刊行，便于集中阅读与教学取用。读者可借此观察古人如何把自然灾异、社会秩序与君主德行编织成一套解释框架，也可由此反思德治话语的边界与张力。
适合谁读
适合
- 研究先秦两汉政治思想的学者与学生
- 对德治、天人关系观念感兴趣的读者
- 需要短篇材料用于经典导读的教学者
- 喜欢摘句思考、慢读短篇的文言读者
不适合
- 寻找完整制度史或具体施政细节的读者
- 偏好长篇叙事与人物故事的普通读者
- 完全依赖白话翻译、不愿接触文言的读者
阅读建议
- 先列出文中“德盛”与“德不盛”的对照项，做成两栏笔记。
- 把“考德”与“天灾—明堂”两条线索分开梳理，再看如何合拢。
- 读后联系已知的德治论述，比较其与本书思路的异同。
- 可摘录关键句反复诵读，体会短篇文言的行文节奏。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 盛德第六十六
常见问题
《盛德》的核心主张是什么？
核心是把天下之治乱得失系于君主德行之盛衰：德盛则人民、六畜、五谷、诸侯、小民、蛮夷各方面都呈现秩序，德不盛则相反。篇中还提出季冬考德，并以天灾反推明堂不饰，强调德与政、天与治之间的连带关系。
篇中“明堂”指什么？
在篇中语境里，明堂与政教秩序相关，被视为德政的象征性场所。“天道不顺，生于明堂不饰”是说天时失调可追溯到政教不修。读者不必拘泥于建筑形制的考据，重点在于理解作者如何用明堂把天象与政德连接起来。
这篇适合用于课堂讨论吗？
适合。篇幅短、论点集中，且“德盛者治”的推论带有可讨论的张力：德与治究竟是因果还是互为表里，天灾能否作为政德依据。教师可让学生分条列出论证，再就其中跳跃处展开辩难，训练文本细读与论证分析。
读者评论
查询本书
本站为索引目录：「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行，所列入口均指向第三方站点，请自行判断可用性。
作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
