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内容简介
《现代性的后果》是英国社会学家安东尼·吉登斯的代表性理论著作,源自他应斯坦福大学邀请所作的“雷蒙德·韦雷德·韦斯特纪念讲座”。全书要回答一个看似简单却极难回应的问题:现代社会为何不同于传统社会?这种差异的底层机制到底是什么? 吉登斯拒绝把现代性看作传统的自然延续,而强调它是一种“断裂”。他提出现代性的三大动力机制:时间与空间的分离、脱域机制的发展(社会关系从地方性情境中抽离,并由符号标志与专家系统重新组织),以及知识的反思性运用。由此,现代性在制度层面呈现为资本主义、工业主义、监控体系和对暴力工具的控制四个维度,并天然具有全球化倾向。 书中还讨论了信任与风险:现代人的生活越来越依赖对抽象体系(专家系统)的信任,而现代性也制造出极权增长、经济增长机制崩溃、生态破坏、核冲突与大规模战争等系统性风险。吉登斯认为我们并未进入“后现代性”,而是进入了后果更为激进、普遍的“高度现代性”时期,并以“乌托邦现实主义”探讨人类可能的出路。 本次修订版对全文术语与语句重新审订,并增补知识性译注,使这一经典文本的中文呈现更准确、更好读。
编辑推荐
一本薄书,却改写了很多人理解“现代社会”的方式。吉登斯没有把现代性讲成一部进步史,而是把它描述为一辆难以驾驭的“主宰之车”:我们坐在车上,知道它有失控的风险,却又下不来。 它的好处在于框架干净。时空分离、脱域、反思性这三条动力机制,配合资本主义、工业主义、监控、暴力控制这四个制度维度,几乎可以套用到你遇到的任何一个现代议题上——从社交媒体上的信任危机,到专家意见为何越来越不被相信,再到全球化与本土主义的拉锯。 刘擎曾把它称为“一部学术史上的里程碑”,并把它列为搭建知识体系的应读书目。修订版经过专家审订,术语更规范,关键注释也补全了,对第一次读吉登斯的中文读者友好不少。 需要提醒的是,这不是一本轻松的入门读物,它更像一张地图:篇幅不长,但每一节都需要停下来想。读完之后,你未必会认同吉登斯的乐观,但大概会再也无法把“现代”当成理所当然。
适合谁读
适合
- 社会学、政治学、传播学等社科专业的学生与研究者
- 想系统理解“现代性”“全球化”概念框架的读书人
- 关心信任危机、风险社会与专家权威问题的读者
- 需要为论文或讨论课寻找理论工具的硕博生
不适合
- 期待轻松故事或案例型社会观察读物的普通读者
- 完全没有社会学基础、且不愿查术语的初学者
阅读建议
- 先读第一部分“导言”,把三大动力机制的骨架记住,再往后读制度维度与信任部分。
- 读到“脱域”“本体性安全”“反思性”等术语时随手做概念卡片,第二遍读会顺畅很多。
- 可配合《社会的构成》《失控的世界》对照阅读,看吉登斯如何在不同著作中推进同一问题。
- 每读完一部分,试着用一个当下现象(如算法推荐、疫苗接种争议)检验这套框架。
出版社简介
译林出版社
中国 · 成立于 1988 年
译林出版社以外国文学翻译出版为主要方向,库内现有图书318种,涵盖悬疑推理、外国文学、世界名著、传记综合与社会小说等常见分类。其代表图书包括《福尔摩斯探案全集2:福尔摩斯冒险史》《傲慢与偏见》《到灯塔去》《了不起的盖茨比》《愤怒的葡萄》及《米开朗琪罗传》等,多以双语或英文版本呈现,兼顾原著阅读与语言学习需求。相关作者资源涉及阿瑟·柯南·道尔、简·奥斯汀、弗吉尼亚·伍尔夫、罗曼·罗兰等外国作家,以及李家真、高奋、马晔等译者。此外,库内还收录李劼人《死水微澜》等中文作品。该社在外文经典与双语读物方面形成较为集中的出版特色;受公开资料有限所限,此处仅据库内图书信息概述。
目录
- 主编的话
- 第一部分 导言
- 现代性的断裂
- 安全与危险,信任与风险
- 社会学与现代性
- 现代性、时间与空间
- 脱嵌
- 信任
- 现代性的反思性
- 现代性,还是后现代性?
- 本部分概要
- 第二部分 现代性的制度性维度
- 现代性的全球化特性
- 两种理论视角
- 全球化的诸维度
- 第三部分 信任与现代性
- 对抽象体系的信任
- 信任与专业知识
- 信任与本体性安全
- 前现代与现代
- 第四部分 抽象体系与亲密关系的变革
- 信任与个人关系
- 信任与个人认同
- 现代世界中的风险与危险
- 风险与本体性安全
- 适应性反应
- 现代性的现象学
- 日常生活中的去技能化与再技能化
- 对后现代性的异议
- 第五部分 驾驭主宰之车
- 乌托邦现实主义
- 未来导向:社会运动的作用
- 后现代性
- 第六部分 现代性是一项西方工程吗?
- 结论性评述
常见问题
这本书和《现代性与自我认同》是同一本吗?
不是。本书原名为 The Consequences of Modernity,聚焦现代性的制度维度与全球化;《现代性与自我认同》是另一部著作,更侧重自我与身份在现代晚期的重构。
读这本书需要先读其他社会学著作吗?
不强制,但若先了解马克思、涂尔干、韦伯关于现代社会的经典论述,会更容易读懂书中“两种理论视角”等章节的对话对象。
1990年原版和2022年修订版差别大吗?
内容主体一致。2022年修订版重新审订了术语与语句,规范了体例,并增补若干知识性译注,中文阅读体验更好,建议优先选此版。
为什么书里说我们处在“高度现代性”而非“后现代性”?
吉登斯认为,被贴上“后现代”标签的现象,其实是现代性自身激化的结果:时空分离、脱域与反思性并未消退,反而更彻底,因此宜称为“高度现代性”或“盛期现代性”。
书字数不多,是否适合作为课程教材?
适合。全书约九万六千字、篇幅紧凑而框架完整,常被用于社会学理论、现代化研究与通识课程的指定阅读或讨论课材料。
读者评论
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作者简介
安东尼·吉登斯
作者 · 英国 · 1938
安东尼·吉登斯(1938— ),英国社会学家,生于伦敦,以结构化理论与现代性研究闻名。他曾任伦敦政治经济学院院长(1997—2003),并作为布莱尔“第三条道路”的重要思想顾问参与公共讨论。其写作横跨社会理论、社会学导论与历史唯物主义批判,库内收录作品包括《社会理论的核心问题》《社会学:批判的导论》《历史唯物主义的当代批判》等,常被归入社科、西方哲学与社会文化类别。他注重概念建构与制度分析,行文严谨而具现实关切,对当代社会学与政治思想影响深远。