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内容简介
《淮南子·泰族训》收录于《淮南子》第二十卷中。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，《刘安子》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。据《汉书·艺文志》云：“淮南内二十一篇，外三十三篇”，颜师古注曰：“内篇论道，外篇杂说”，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言，“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。本书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
编辑推荐
《泰族训》是《淮南子》第二十卷的篇目，属于西汉淮南王刘安主持编撰的“内篇”系统。此篇在全书总体倾向道家的框架下，广泛融汇阴阳、墨、法及儒家观念，呈现出汉代杂家“兼收并蓄”的思想面貌。本版依托民国商务印书馆原刊整理，保留了旧刻本的基本体式，对研究秦汉思想史、道家学说流变以及古籍版本面貌都有一手价值。阅读时不宜把它当作一部独立的专著，而应放在《淮南子》全书脉络中理解，同时留意汉初政治语境下“论道”与“治世”之间的张力。适合作为古代思想史课程配套原典、文史研究者案头参读，或对诸子学有基础兴趣的读者逐步精读。由于是古籍原刊影印或整理性质，正文无今人白话注译，初读者需有一定文言阅读准备。
适合谁读
适合
- 中国古代思想史与哲学史专业的学习研究者
- 对《淮南子》及汉代杂家思想有阅读兴趣的文史爱好者
- 需要查阅民国商务印书馆原刊本面貌的版本学读者
- 高校古代文学、历史课程中需接触原典文本的学生
不适合
- 完全没有文言文基础、希望读白话解读的入门读者
- 寻求故事情节或现代通俗读物阅读体验的读者
- 只想快速了解《淮南子》大意而不愿细读原文的人
阅读建议
- 先通读《淮南子》相关篇章概说，再进入《泰族训》原文。
- 准备《汉书·艺文志》及高诱序相关材料，对照理解该书性质。
- 每读一段，随手标注涉及的道、儒、法、阴阳等思想来源。
- 可与《淮南子》其他内篇对读，观察杂家整合诸子的手法。
出版社简介
民国商务印书馆原刊
中国 · 成立于 1897 年
民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。
目录
- 版权信息
- 正文一
- 正文二
- 正文三
- 正文四
常见问题
《泰族训》是独立成书的著作吗？
不是。《泰族训》是《淮南子》第二十卷中的一篇，属于今存二十一篇“内篇”系统，并非单独成书。阅读时应把它放回《淮南子》全书结构中理解，才能把握其思想位置与论述脉络。
这本书适合零基础读者直接读吗？
不太适合。该版依托民国商务印书馆原刊，正文为文言且无今人白话注译，零基础读者容易停留在字面。建议先读有注释的《淮南子》选本或相关导读，再回到此本体会原刊面貌。
《淮南子》主要属于哪一家思想？
据资料，《淮南子》内容庞杂，糅合道、阴阳、墨、法及部分儒家思想，但主要宗旨倾向于道家，《汉书·艺文志》将其列入杂家。因此阅读时既要看到道家底色，也要留意诸子融合的特点。
民国商务印书馆原刊本有什么阅读价值？
该版本保留旧刻本的版式与文字面貌，对了解近代古籍整理与出版形态有参考意义。对版本学、文献学读者而言，可借此观察原刊体例；普通读者则宜以思想内容为主，版本细节作辅助了解。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
