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内容简介
废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桃园》也是他第一阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。
到《桃园》的时候，废名写得很熟了，精心构建了一个“桃源世界”，但其实这个世界却蕴含着生活的大悲苦，颇为晦涩，是一本表面充满美与爱，实际上在讲善与恶、理想与现实激烈对抗之后的悲剧性结局，是一本让人能体会到痛苦的书，书中象征与隐喻随处可见，在废名的著作中很少见。
编辑推荐
废名《桃园》是其第一阶段代表作，表面构筑“桃源世界”，内里却蕴含生活的大悲苦，善与恶、理想与现实激烈对抗后走向悲剧性结局。书中象征与隐喻随处可见，在废名著作中较为少见，禅学思想渗透其间，使小说整体远离现实社会问题，难觅对现实人生的哀愁或抗议。阅读价值在于体会其精心构建的美与爱背后的晦涩与痛苦，适合愿在细读中品味意象、琢磨隐喻的读者。阅读场景宜安静独处，配合对废名创作背景的了解，逐章慢读，留意象征线索的铺陈与反转。
适合谁读
适合
- 喜爱现代文学且愿细读象征隐喻的读者
- 对废名及京派小说创作脉络感兴趣的读者
- 想体会表面美与爱之下悲剧意蕴的读者
- 偏好晦涩含蓄叙事、不追求情节爽感的读者
不适合
- 期待情节紧凑、故事性强的普通小说读者
- 希望作品直接回应现实社会问题的读者
- 不习惯晦涩隐喻与慢节奏叙事的读者
阅读建议
- 先通读一遍把握“桃源世界”的整体氛围，不必急于求解每个隐喻。
- 第二遍逐章标记象征与隐喻处，结合废名禅学思想理解其晦涩笔法。
- 读后可对照废名第一阶段其他作品，体会其写法由生到熟的推进。
- 若感晦涩，可放慢速度分日读完，留出回味与梳理悲剧结局的时间。
目录
- 版权信息
- 张先生与张太太
- 文学者
- 晌午
- 石勒的杀人
- 追悼会
- 审判
- 浪子的笔记
- 一段记载
- 桃园
- 菱荡
常见问题
《桃园》为什么读起来晦涩？
废名在这一阶段刻意远离现实社会问题，以精心构建的“桃源世界”承载象征与隐喻，表面美与爱之下埋着生活的大悲苦。叙事不靠情节推进，而靠意象与暗示铺陈，因此初读会觉得晦涩，需要细读和回味。
这本书是不是轻松美好的田园故事？
不是。书中“桃源世界”只是表层，内里讲的是善与恶、理想与现实激烈对抗之后的悲剧性结局，是一本让人能体会到痛苦的书。阅读时不宜抱着消遣心态，更适合带着对隐喻与象征的留意去读。
不了解废名能读这本书吗？
可以读，但建议先了解废名第一阶段创作整体上远离现实和社会问题的特点，以及其禅学思想对作品的影响。有了这层背景，再逐章慢读，更容易把握书中象征与隐喻的用意和悲剧性结局的分量。
读者评论
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作者简介
废名
作者 · 中国 · 1901–1967
废名（1901—1967），原名冯文炳，湖北黄梅人，中国现代作家、诗人、学者，京派文学代表人物。其小说以诗化、散文化的笔法著称，代表作品有《竹林的故事》《桃园》《枣》《桥》《莫须有先生传》等。他长期从事教学与研究，曾任教于北京大学、吉林大学，并任吉林省文联副主席。本库收录其作品23种，涵盖经典作品、文学鉴赏、社会小说、古典文学、古代诗词与现代诗歌等类别，可见其创作之外，于古典文学与新诗研究亦多有讲稿传世。
