诗经讲稿 封面

诗经讲稿

评分 4.3
字数
3.1万字
章节数
13

标签

内容简介

这是一本冯文炳对《诗经》的解读。对于喜欢《诗经》的读者来说,本书具有一定的阅读和参考价值。废名认为:“中国的诗,从《诗经》起,有不少是没有得到正确的讲解的。原因是封建思想支配人心太久。而‘五四’当时所谓新文学运动又受了资产阶级思想的支配。到了今日,我们才有正确理解文学遗产的可能,因为我们的态度与方法都有本质上的改变。

我们要求正确的诗解。讲解正确了,才谈得上批判,谈得上接受。”因此,有了这本《诗经讲稿》。书中选择了《诗经》中许多广为流传的名篇进行剖析,包括《关雎》《桃夭》《汉广》《行露》《摽有梅》《野有死麕》《匏有苦叶》《蝃蝀》《绸缪》《东山》《车舝》等。希望通过本书,读者对《诗经》可以有更深的理解。

编辑推荐

废名(冯文炳)的《诗经讲稿》不是一部逐字逐句的经学注疏,而是一位现代文学家带着鲜明问题意识重返《诗经》的解读实践。他明确反对封建思想与旧有文学观念对诗篇的遮蔽,主张先求得“正确的诗解”,再谈批判与接受,这一态度使全书带有方法论上的自觉。书中选取《关雎》《桃夭》《汉广》《东山》《车舝》等名篇进行剖析,重点不在名物训诂的堆叠,而在疏通诗情、还原文学感受,行文保留废名特有的简练与跳跃,时有独到之见。对已具备《诗经》基本印象、不满足于通行译注的读者,本书能提供另一种进入文本的思路;对关注现代文学与古典传统关系的读者,也可借此观察一位现代作家如何与经典对话。需要提醒的是,本书是个人讲稿性质的解读,观点鲜明而未必周全,宜与可靠注本对读,不宜当作唯一依据。

适合谁读

适合

  • 已读过《诗经》选篇、希望获得文学性解读的普通读者
  • 关注废名文风与现代作家古典研究的现代文学爱好者
  • 中文专业学生用作《诗经》接受史与阐释方法的参考
  • 高校教师备课寻找不同于通行注本的讲解角度

不适合

  • 完全没有《诗经》基础、需要逐字注释与白话翻译的入门者
  • 希望获得系统经学考据或名物制度详证的专门研究者
  • 偏好客观平实、排斥个人化论断的读者

阅读建议

  1. 先通读原诗及常见译注,再读废名的讲解,比较差异所在
  2. 按书中篇目顺序读,每篇读后回看原文,检验讲解是否落在文本上
  3. 对不同意处随手批注,形成自己的判断,不把讲稿当定论
  4. 可配合《诗经》其他选本对读,注意废名取舍篇目的用意

目录

  1. 版权信息
  2. 关雎
  3. 桃夭
  4. 汉广
  5. 行露
  6. 摽有梅
  7. 野有死麕
  8. 匏有苦叶
  9. 蝃蝀
  10. 绸缪
  11. 东山
  12. 车舝
  13. 附录

常见问题

没有《诗经》基础能直接读这本书吗?
不太建议。本书是讲稿性质的解读,默认读者对诗篇有基本印象,不提供逐字注释和白话翻译。零基础读者宜先读一本带注释的《诗经》选本,再来看废名的讲解,否则容易跟不上他的论断。
这本书是完整的《诗经》注解吗?
不是。据资料,书中只选择了《关雎》《桃夭》《汉广》《行露》《摽有梅》《野有死麕》《匏有苦叶》《蝃蝀》《绸缪》《东山》《车舝》等部分名篇进行剖析,属于选讲而非全篇注解,读者不宜把它当作工具书使用。
废名讲《诗经》的立场是什么?
据书中自述,他认为中国诗从《诗经》起有不少未得到正确讲解,原因是封建思想支配人心太久,加之新文学运动受资产阶级思想影响;他主张态度与方法改变之后才能求得正确的诗解,先讲解正确,才谈得上批判与接受。

微信读书相关

读者评论

查询本书

本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。

作者简介

废名 作者 · 中国 · 1901–1967

废名(1901—1967),原名冯文炳,湖北黄梅人,中国现代作家、诗人、学者,京派文学代表人物。其小说以诗化、散文化的笔法著称,代表作品有《竹林的故事》《桃园》《枣》《桥》《莫须有先生传》等。他长期从事教学与研究,曾任教于北京大学、吉林大学,并任吉林省文联副主席。本库收录其作品23种,涵盖经典作品、文学鉴赏、社会小说、古典文学、古代诗词与现代诗歌等类别,可见其创作之外,于古典文学与新诗研究亦多有讲稿传世。

同一作者

同类高分