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内容简介
抱朴子曰：余昔游乎云台之山，而造逸民，遇仕人在焉。仕人之言曰：“明明在上，总御八紘，华夷同归，要荒服事；而先生游柏成之遐武，混群伍於鸟兽。然时移俗异，世务不拘，故木食山栖，外物遗累者，古之清高，今之逋逃也。君子思危於未形，绝祸於方来，无乃去张毅之内热，就单豹之外害，畏盈抗虑，忘乱群之近忧，避牛迹之浅崄，而堕百仞之不测，违濡足之泥泾，投炉冶而不觉乎”。
编辑推荐
《抱朴子外篇》是葛洪议论社会人事的重要著作，与偏重神仙方术的《内篇》形成对照。本次巴蜀书社整理本所据资料以开篇一段文字呈现，借仕人与逸民的对话，引出隐居与用世、清高与逋逃之间的辩论，语言铺陈而有锋芒，可见葛洪对世务、出处与祸福的思考。外篇内容多涉政论、伦理与人物品评，行文骈散相间，典故密集，读来既能感受晋代思想论辩的气息，也需一定的古文功底。对研究葛洪思想全貌、了解魏晋士人出处观念的读者而言，本书提供了与《内篇》互补的视角。阅读时不必急于通读，可从感兴趣的议题入手，配合注释理解典故，再回看全书脉络。
适合谁读
适合
- 研究葛洪思想、希望与《内篇》对照阅读的学人
- 对魏晋士人出处观念和社会议论感兴趣的读者
- 有一定古文基础、愿意细读骈散论辩文字的传统文化爱好者
- 需要了解《抱朴子外篇》文本面貌的文献整理使用者
不适合
- 古文基础薄弱、希望轻松通读的入门读者
- 只想读神仙方术内容、对外篇议论文不感兴趣的人
- 期待现代白话翻译或逐句讲解的读者
阅读建议
- 先读开篇对话，梳理仕人与逸民各自立场，再带着问题进入其他篇章。
- 遇到典故随手标记，读完后集中查考，避免因频繁停顿失去阅读节奏。
- 可与《抱朴子内篇》对照阅读，注意葛洪在出处与养生议题上的不同侧重。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 抱朴子外篇
- 抱朴子外篇卷之一
- 抱朴子外篇卷之二
- 抱朴子外篇卷之三
- 抱朴子外篇卷之四
- 抱朴子外篇卷之五
- 抱朴子外篇卷之六
- 抱朴子外篇卷之七
- 抱朴子外篇卷之八
- 抱朴子外篇卷之九
- 抱朴子外篇卷之十
- 抱朴子外篇卷之十一
- 抱朴子外篇卷之十二
- 抱朴子外篇卷之十三
- 抱朴子外篇卷之十四
- 抱朴子外篇卷之十五
- 抱朴子外篇卷之十六
- 抱朴子外篇卷之十七
- 抱朴子外篇卷之十八
- 抱朴子外篇卷之十九
- 抱朴子外篇卷之二十
- 抱朴子外篇卷之二十一
- 抱朴子外篇卷之二十二
- 抱朴子外篇卷之二十三
- 抱朴子外篇卷之二十四
- 抱朴子外篇卷之二十五
- 抱朴子外篇卷之二十六
- 抱朴子外篇卷之二十七
- 抱朴子外篇卷之二十八
- 抱朴子外篇卷之二十九
- 抱朴子外篇卷之三十
- 抱朴子外篇卷之三十一
- 抱朴子外篇卷之三十二
- 抱朴子外篇卷之三十三
- 抱朴子外篇卷之三十四
- 抱朴子外篇卷之三十五
- 抱朴子外篇卷之三十六
- 抱朴子外篇卷之三十七
- 抱朴子外篇卷之三十八
- 抱朴子外篇卷之三十九
- 抱朴子外篇卷之四十
- 抱朴子外篇卷之四十一
- 抱朴子外篇卷之四十二
- 抱朴子外篇卷之四十三
- 抱朴子外篇卷之四十四
- 抱朴子外篇卷之四十五
- 抱朴子外篇卷之四十六
- 抱朴子外篇卷之四十七
- 抱朴子外篇卷之四十八
- 抱朴子外篇卷之四十九
- 抱朴子外篇卷之五十
常见问题
外篇和内篇主要区别在哪里？
一般理解中，《抱朴子内篇》偏重神仙方术、养生与道教思想，《外篇》则多议论社会人事、政论伦理与人物品评。本次提供的开篇资料正是仕人与逸民的对话，体现外篇关注出处与世务的特点。两者对照阅读，能更完整地看到葛洪思想的多个面向。
开篇那段对话在讲什么？
开篇借仕人之口质疑隐居者：当世清明、华夷归服，先生却追随古人隐逸，混迹鸟兽之间，古人所谓清高，在今天可能被视为逋逃。其中还用到张毅内热、单豹外害等典故，讨论避祸与处世的两难。这段文字为全书奠定了论辩基调。
读外篇需要先读内篇吗？
不一定，但先了解《内篇》的大致内容，有助于理解葛洪思想的整体背景。外篇可独立阅读，重点在于其社会议论与出处观念；若时间有限，也可先读外篇开篇和感兴趣的议题，再回头补充内篇知识。
读者评论
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作者简介
葛洪
作者 · 中国
葛洪，字稚川，自号抱朴子，世称小仙翁，丹阳句容（今属江苏）人，东晋时期道士、道教学者、炼丹家与医学家。他出身江南豪族，师从郑隐学道，曾因军功封伏波将军、关内侯，后隐居罗浮山炼丹著述。其著作兼融儒道，主要有《抱朴子》内外篇、《肘后备急方》《神仙传》等，为神仙道教理论奠基者之一。库内收录其作品18种，涵盖医学、民间文学、文化、健康、东方哲学与历史读物等类别，其中《肘后备急方》与《抱朴子》内外篇流传较广，兼具实用方书与哲学论著的双重面貌，对后世道教与医药文化均有深远影响。其生卒年公开资料有限。
