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内容简介
《徒然草》书名依日文原意为“无聊赖”，也可译为“排忧遣闷录”，写于日本南北朝时期。全书共243段，既有处事警语、经验感悟，又不乏奇闻逸事、四时风物。以其淡泊文字间所透露出的遁世真理而闻名于世，成为日本古典文学史上一颗璀璨明珠，是日本文学的入门经典，对包括周作人在内的后世作家产生了深远影响。
编辑推荐
《徒然草》是日本中世文学的代表作之一,与《枕草子》《方丈记》并称日本三大随笔。这部由镰仓末期至南北朝时期的歌人,遁世者吉田兼好（兼好法师）所著的随笔集,以其独特的无常观,对世相敏锐的洞察与淡泊而富有哲思的笔触,历经七百年时光洗礼,魅力不减。全书由序段与二百四十三段长短不一的随想构成,内容包罗万象:从四季风物,人生况味,贵族逸闻到佛法道理,处世心得,看似信笔而书（"徒然"即无聊,闲来之笔）,实则凝聚了作者由宫廷仕宦转向隐逸生活后,对生命,美与虚无的深邃思考。其文体简练含蓄,意境幽玄,既有古典的优雅,又透露出一种超然的,略带讥诮的清醒。北京联合出版有限公司此版本,通常基于权威日文校订本译出,译文力求传达原文的古雅与机锋,并附有详实注释,是中文世界深入领略这部日本古典名著的可靠途径。对于现代读者而言,它并非提供答案的箴言集,更像一面映照内心纷扰的明镜,在碎片化的阅读中,偶得的段落常能引发对自身生活的静观与省思。
适合谁读
适合
- 对日本古典文学与文化有浓厚兴趣的读者
- 喜爱随笔,箴言体,追求在碎片阅读中获得启发的思考者
- 身处繁忙都市,渴望在文字中寻得片刻宁静与超脱的现代人
- 写作者,艺术创作者,希望从中汲取凝练表达与独特美学视角的人
不适合
- 寻求完整连贯的故事情节或强烈戏剧冲突的读者
- 对古典文本缺乏耐心,不适应跳跃,片段式叙事的读者
阅读建议
- 不必拘泥于顺序,可随兴翻阅,从任何一段开始读起,感受其'随手'的魅力。
- 阅读时可结合注释,了解历史背景与典故,更能体会文中的微妙所指与幽默感。
- 尝试在清晨或睡前安静时分阅读少量段落,静心品味,比一次性大量阅读更能融入其意境。
出版社简介
北京联合出版公司
中国 · 成立于 1993 年
北京联合出版公司是一家以文学与历史读物见长的出版机构，库内图书达 2065 种。其出版方向覆盖外国文学、中国现当代散文杂著、历史读物、民间文学与文化类图书，既有司马迁《史记全本》这类史学经典，也收入《不安之书》《西线无战事》《雪国》《局外人》《约翰·克利斯朵夫》等外国文学名著，以及《茶馆》《朝花夕拾》等中国现代文学作品。作者资源方面，既有川端康成、佩索阿、雷马克等外国作家，也涉及金心艺、周淼、陈超等译者与作者。公开资料有限，整体可见其兼顾中外文学经典与历史文化的出版特色。
目录
- 版权信息
- 《徒然草》抄·小引
- 译序
- 序段
- 第一段
- 第二段
- 第三段
- 第四段
- 第五段
- 第六段
- 第七段
- 第八段
- 第九段
- 第十段
- 第十一段
- 第十二段
- 第十三段
- 第十四段
- 第十五段
- 第十六段
- 第十七段
- 第十八段
- 第十九段
- 第二十段
- 第二十一段
- 第二十二段
- 第二十三段
- 第二十四段
- 第二十五段
- 第二十六段
- 第二十七段
- 第二十八段
- 第二十九段
- 第三十段
- 第三十一段
- 第三十二段
- 第三十三段
- 第三十四段
- 第三十五段
- 第三十六段
- 第三十七段
- 第三十八段
- 第三十九段
- 第四十段
- 第四十一段
- 第四十二段
- 第四十三段
- 第四十四段
- 第四十五段
- 第四十六段
- 第四十七段
- 第四十八段
- 第四十九段
- 第五十段
- 第五十一段
- 第五十二段
- 第五十三段
- 第五十四段
- 第五十五段
- 第五十六段
- 第五十七段
- 第五十八段
- 第五十九段
- 第六十段
- 第六十一段
- 第六十二段
- 第六十三段
- 第六十四段
- 第六十五段
- 第六十六段
- 第六十七段
- 第六十八段
- 第六十九段
- 第七十段
- 第七十一段
- 第七十二段
- 第七十三段
- 第七十四段
- 第七十五段
- 第七十六段
- 第七十七段
- 第七十八段
- 第七十九段
- 第八十段
- 第八十一段
- 第八十二段
- 第八十三段
- 第八十四段
- 第八十五段
- 第八十六段
- 第八十七段
- 第八十八段
- 第八十九段
- 第九十段
- 第九十一段
- 第九十二段
- 第九十三段
- 第九十四段
- 第九十五段
- 第九十六段
- 第九十七段
- 第九十八段
- 第九十九段
- 第一百段
- 第一百〇一段
- 第一百〇二段
- 第一百〇三段
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- 第一百一十段
- 第一百一十一段
- 第一百一十二段
- 第一百一十三段
- 第一百一十四段
- 第一百一十五段
- 第一百一十六段
- 第一百一十七段
- 第一百一十八段
- 第一百一十九段
- 第一百二十段
- 第一百二十一段
- 第一百二十二段
- 第一百二十三段
- 第一百二十四段
- 第一百二十五段
- 第一百二十六段
- 第一百二十七段
- 第一百二十八段
- 第一百二十九段
- 第一百三十段
- 第一百三十一段
- 第一百三十二段
- 第一百三十三段
- 第一百三十四段
- 第一百三十五段
- 第一百三十六段
- 第一百三十七段
- 第一百三十八段
- 第一百三十九段
- 第一百四十段
- 第一百四十一段
- 第一百四十二段
- 第一百四十三段
- 第一百四十四段
- 第一百四十五段
- 第一百四十六段
- 第一百四十七段
- 第一百四十八段
- 第一百四十九段
- 第一百五十段
- 第一百五十一段
- 第一百五十二段
- 第一百五十三段
- 第一百五十四段
- 第一百五十五段
- 第一百五十六段
- 第一百五十七段
- 第一百五十八段
- 第一百五十九段
- 第一百六十段
- 第一百六十一段
- 第一百六十二段
- 第一百六十三段
- 第一百六十四段
- 第一百六十五段
- 第一百六十六段
- 第一百六十七段
- 第一百六十八段
- 第一百六十九段
- 第一百七十段
- 第一百七十一段
- 第一百七十二段
- 第一百七十三段
- 第一百七十四段
- 第一百七十五段
- 第一百七十六段
- 第一百七十七段
- 第一百七十八段
- 第一百七十九段
- 第一百八十段
- 第一百八十一段
- 第一百八十二段
- 第一百八十三段
- 第一百八十四段
- 第一百八十五段
- 第一百八十六段
- 第一百八十七段
- 第一百八十八段
- 第一百八十九段
- 第一百九十段
- 第一百九十一段
- 第一百九十二段
- 第一百九十三段
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- 第一百九十八段
- 第一百九十九段
- 第二百段
- 第二百〇一段
- 第二百〇二段
- 第二百〇三段
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- 第二百〇五段
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- 第二百一十一段
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- 第二百一十五段
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- 第二百一十七段
- 第二百一十八段
- 第二百一十九段
- 第二百二十段
- 第二百二十一段
- 第二百二十二段
- 第二百二十三段
- 第二百二十四段
- 第二百二十五段
- 第二百二十六段
- 第二百二十七段
- 第二百二十八段
- 第二百二十九段
- 第二百三十段
- 第二百三十一段
- 第二百三十二段
- 第二百三十三段
- 第二百三十四段
- 第二百三十五段
- 第二百三十六段
- 第二百三十七段
- 第二百三十八段
- 第二百三十九段
- 第二百四十段
- 第二百四十一段
- 第二百四十二段
- 第二百四十三段
常见问题
《徒然草》的核心思想是什么？
其思想核心是佛教的'无常观'与日本传统的'物哀'美学交织。兼好既慨叹人世荣华,自然美景的转瞬即逝,又以冷静甚至略带玩味的笔调观察,记录这一切,倡导一种知物哀,识情趣,顺应自然,内心有所持守的生存智慧。
此书与《枕草子》有何不同？
《枕草子》成书于平安时代,作者清少纳言以宫廷女官视角,敏锐捕捉生活中的'有趣'与'美好',文风鲜丽,感性。《徒然草》成书于动荡的镰仓末期,作者是经历仕途后出家的法师,视角更为出世,理性,内容更具哲理性与批判性,风格也更显枯淡,警策。
这个版本有什么特点？
该版本通常选用经典译本（如文东,王新禧等译者版本）,译文准确且文笔典雅,忠于原著简练含蓄的风格。书中一般附有详尽注释,导读及作者生平介绍,能有效帮助中文读者跨越文化隔阂,深入理解文本背景与内涵,是兼具可读性与学术性的优质普及读本。
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作者简介
吉田兼好
作者
吉田兼好是日本古典随笔文学的重要作者，其生平细节公开资料有限，生卒年与国籍在库内记录中均未明确。他最为后人熟知的作品是《徒然草》，这部随笔集以简洁凝练的笔触记录了对人生、自然与世事的观察与感想，兼有闲适与冷峻的意味。库内收录其作品共6种，除《徒然草》的多种版本外，还有彩插珍藏版，以及与《枕草子》合编的日本随笔双壁套装。这些作品常被归入散文杂著与外国文学类别，可见其写作以随笔散文为主，篇幅短小而意蕴深远。《徒然草》长期以来被视为日本随笔传统的代表之一，对后世散文写作与人生思考有持续影响。
