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内容简介
《寿世青编》又名《寿世编》,是清代医家尤乘编撰的一部养生学专著,成书于清康熙六年(1667年),最初附于丛书《士材三书》刊行。全书两卷,呈现出一条由“未病先防”到“既病用药”,再到“病后调理”的完整养生链条。 卷上以“勿药须知”开篇,收录《疗心法言》《养心说》《养肝说》《养脾说》《养肺说》《养肾说》《斋说》《食忌说》《居室安处论》《睡诀》《孙真人卫生歌》《十二段动功》《四时摄生篇》《十二时无病法》《静功六字却病法》《调息》《清心说》《修养余言》等三十余篇专论。尤乘博采《内经》《老子》《庄子》及孙思邈诸家之说,融会儒、释、道调心、调身、调息之法,从饮食起居、四时调摄、劳逸情志到导引按摩、静坐吐纳,逐一阐明未病保养的具体做法,并提出“先睡心,后睡眼”等著名论断。 卷下转入“服药须知”,论煎药法度、服药忌食、饮食禁忌,以及病有十失、八不治、却病十要、老人与妇人病治法之异、古方草药不可妄用、丸散汤膏各有所宜、药品制度法等十八篇,提醒医者与患者谨慎用药。卷末附《病后调理服食法》,列食疗秘方一百一十七首,按风、寒、暑、湿、燥、火、调理脾胃、气、血、痰、阴虚、阳虚、诸虚十三门分类,贯彻“食疗不愈,然后议药”的原则。本版由中华书局“中华养生经典”丛书整理,马新平、姜燕评注,钱超尘主编。
编辑推荐
三百多年前的一本小书,却把“怎么不生病”和“生病了怎么养”两件事讲得比今天很多养生畅销书都清楚。 尤乘是李士材的弟子,做过三年太医院御前侍直,见惯了富贵人家“急求痊愈、滥用针药”的毛病,所以全书反复强调一个朴素顺序:先养性情,再调饮食起居,实在不行才用药;用药也要“食疗不愈,然后议药”。上卷三十五篇专论,《养心说》《养肝说》这些今天看来仍不玄虚,讲的都是清心寡欲、戒怒、饮食有节;“先睡心,后睡眼”六个字,胜过一整柜助眠指南。下卷谈煎药、忌食、老人和妇人治法之异,卷末一百一十七首食疗方按十三门归类,藕蜜膏、理脾糕这类方子至今仍被反复引用。 中华书局的这一版属于“中华养生经典”丛书,钱超尘主编,马新平、姜燕评注,条目清楚、注文简明,把原书里的古语和医理讲通了,普通人读得下去,研究者也能当引文用。 需要提醒:它是古籍整理本,不是科普读物,书中的方药须在医师指导下使用,不可照方抓药。
适合谁读
适合
- 对中医养生与“治未病”理念感兴趣的普通读者
- 中医专业学生及需要查阅养生古籍原文的研究者
- 关注食疗、病后调理与家庭照护的人
- 喜欢儒释道修身养性文献的传统文化爱好者
不适合
- 希望快速照方抓药、自我诊疗的读者
- 期待现代营养学或循证医学指南的人
- 不接受文言表述与中医理论的纯西医背景读者
阅读建议
- 先读卷上《勿药须知》《睡诀》《四时摄生篇》,把握全书“未病先防”的主线,再回头看五脏养生诸说。
- 卷下用药与食疗部分宜当资料查阅,遇到具体方药务必请执业中医师辨证后再用。
- 可配合评注文字对照阅读,留意注者对古语、药名的解释,能明显降低阅读难度。
- 每次只取一两条方法落实到日常,如“先睡心,后睡眼”、按四时调饮食,比通读一遍更有用。
出版社简介
中华书局
中国 · 成立于 1912 年
中华书局是一家以古籍整理与学术出版见长的出版社,其出版方向集中于东方哲学、文化、经典作品、艺术与历史读物。库内收录图书532种,代表图书包括陈寿《三国志》、郭庆藩《庄子集释》、《中国文学四大名著》全4册,以及《秦汉魏晋篆隶字形表》等,涵盖史部典籍、诸子注释、古典小说与文字学工具书。代表作者有陈寿、郭庆藩、吴承恩、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、徐无闻及汉语大字典字形组,体现出对传统文献与学术整理者资源的重视。出版特色在于依托原典与校注本,兼顾普及性经典阅读与专业性字形、文学研究。关于其更完整的出版体系,公开资料有限,此处仅就库内图书所体现的方向作简要说明。
目录
- 出版说明
- 总序
- 前言
- 卷上 勿药须知
- 卷上 疗心法言
- 卷上 林鉴堂安心诗
- 卷上 养心说
- 卷上 养肝说
- 卷上 养脾说
- 卷上 养肺说
- 卷上 养肾说
- 卷上 斋说
- 卷上 食忌说
- 卷上 食饮以宜
- 卷上 居室安处论
- 卷上 居处宜忌说
- 卷上 寝室宜忌说
- 卷上 卧时祝法
- 卷上 睡诀
- 卷上 孙真人卫生歌
- 卷上 真西山卫生歌
- 卷上 养神气铭
- 卷上 孙真人养生铭
- 卷上 谨疾箴
- 卷上 导引却病法
- 卷上 内养下手诀
- 卷上 运气法
- 卷上 固精法
- 卷上 定神法
- 卷上 十二段动功
- 卷上 四时摄生篇
- 卷上 十二时无病法
- 卷上 静功六字却病法
- 卷上 念六字口诀歌
- 卷上 四季却病六字诀
- 卷上 调息
- 卷上 清心说
- 卷上 修养余言
- 卷下 服药须知
- 卷下 煎药有法
常见问题
《寿世青编》和《寿世编》是同一本书吗?
是同一部书。《寿世青编》又名《寿世编》,清代尤乘编撰,成书于清康熙六年(1667年),最初附于丛书《士材三书》中刊行,后世刊本名称略有差异。
这本书适合零基础的中医爱好者读吗?
可以读,但需要一点耐心。它用文言写就,中华书局版带有前言、评注和较清晰的条目划分,能帮助理解;建议先从卷上养生专论入手,用药与食疗部分当作查阅资料,不要自行照方用药。
书里的一百一十七首食疗方可以直接用吗?
不建议自行使用。这些方剂按风、寒、暑、湿、燥、火等十三门分类,需辨证选用;古籍成方与今日药材、体质、剂量均有差异,应在执业中医师指导下参考。
中华书局版和中医古籍出版社版有什么不同?
两者底本与体例不同。中华书局2013年版属“中华养生经典”丛书,有钱超尘主编、马新平与姜燕评注,约170千字;中医古籍出版社近年亦出版整理本。选购时可依是否需要注释、丛书配套来定。
这本书的核心养生思想是什么?
核心是“未病先防”与“先食疗后药石”。尤乘认为清心寡欲、修养性情才是却病延年的根本,主张从饮食起居、四时调摄、情志劳逸、导引吐纳入手养护正气,病后则以饮食调理为先。
读者评论
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作者简介
尤乘
作者
尤乘,生卒年、籍贯与字号等基本信息均未见明确记载,公开资料有限,今仅能依据其传世作品略作介绍。从库内收录的三种著作看,尤乘的写作主要集中于传统医学领域,兼及本草考证与喉科临证,另有涉及文学鉴赏的分类归属,说明其兴趣与笔触并不局限于单一的方技之书。代表作《清代辨义本草二种》以辨析本草名实、厘清药物异同为重点,体现出重视文献比对与考据的写作风格;《尤氏喉科秘书》则围绕咽喉病证的诊治展开,内容偏于临证实用,文字简要,便于检阅。总体而言,尤乘的著述篇幅不大,却兼具学术辨析与临床参考价值,是了解传统喉科与本草研究的一份可资参考的材料。