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内容简介
《八仙全传》原名《八仙得道》(又名《八仙得道传》),是清代无垢道人所著白话长篇神怪小说,共一百回,成书于同治七年(1868年)。作者幼年流落成都,师从清云观志元法师二十八年,熟读道教典籍,后落脚京师白云观著书讲道,本书即于白云观中写成。 全书以八仙成道为主线,从夏商之际太上老君降生、孝子平和化龙写起,一路铺陈至北宋初年八仙功成同归天府,时间跨度长达数千年。书中以太上老君弟子、最先成仙的铁拐李寻找并点化其余七仙为明线,以蛟龙精与八仙的恩怨纠葛为暗线,逐一讲述李铁拐、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位仙人各自的出身、历劫与得道始末。作者巧妙运用转世之说,把孟姜女哭长城、白娘子水漫金山、嫦娥奔月、东方朔偷桃、费长房捉鬼等民间传说穿插其间,使原本各自独立的仙话串联成一部结构完整的长篇。 小说以道教玄理为内核,借神仙历劫、因果报应、师徒传承等设定,演绎“神仙本是凡人做”的主题,融神魔斗法、济世度人于一体,语言流畅生动,回目对仗工整,是八仙题材小说中故事最全、情节最丰富的一种。
编辑推荐
八仙的故事人人会说,但真正把八位仙人从出身到得道完整讲一遍的书,并不多。这部《八仙全传》原名《八仙得道》,是清代无垢道人在白云观中写就的一百回长篇,在众多八仙题材小说里被公认故事最全、情节最富、文字最流畅,岳麓书社正是据此整理,并改题为今名。 本书最耐读的地方,是它把散落民间的零碎传说缝成了一部完整的“神仙成长史”:孟姜女哭长城、白娘子水漫金山、嫦娥奔月、东方朔偷桃,这些耳熟能详的桥段在书中都有了来龙去脉,读来常有“原来如此”的会心。作者以太上老君弟子铁拐李寻仙、度仙为明线,暗线则是一条蛟龙精与八仙数十年的恩怨,明暗交织,环环相扣。 语言是白话章回体,回目对仗工整,叙事干净利落,没有太多古奥的障碍,今天的读者也能顺畅读完。书中反复申说的“神仙本是凡人做”,把修仙写成一场关于心性与德行的修炼,读故事之外,也可见清代道教观念与民间伦理的样貌。若想系统了解八仙,或喜欢神魔章回小说,这一部值得放在手边。
适合谁读
适合
- 喜欢《西游记》《封神演义》一类神魔章回小说的读者
- 对八仙传说、道教神仙体系与民间信仰感兴趣的读者
- 想系统了解孟姜女、白娘子等传说源流的传统文化爱好者
- 有一定文言和白话阅读基础的中学生及以上读者
不适合
- 偏好节奏紧凑、篇幅短小的现代小说读者
- 期待考据严谨的学术研究著作的专业研究者
- 对神怪斗法、因果报应等传统叙事不感兴趣的人
阅读建议
- 先读原序与前二十回,理清八仙出场的先后顺序,再顺着铁拐李寻仙的线索往下读。
- 留意贯穿全书的蛟龙精暗线,它是串联八仙历劫的关键,读到后半程会更清楚。
- 遇到民间传说桥段(如孟姜女、白娘子)可对照其他版本互参,体会作者改写的手法。
- 全书一百回篇幅较长,可每次读十回左右,回目本身即是情节提要,可先浏览回目再读正文。
出版社简介
岳麓书社
中国 · 成立于 1982 年
岳麓书社是一家以整理出版中国古典文学与传统文化读物见长的出版社,库内图书集中于古典文学、哲学读物、东方哲学、军事与社会文化等方向。代表图书包括《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》《聊斋志异》等绣像珍藏本,以及《苏格拉底对话录》《孔子与论语》《战争:人性、社会与被塑造的历史》等。作者资源涵盖曹雪芹、罗贯中、吴承恩、蒲松龄、施耐庵等古典作家,也收录色诺芬、朱正、邝健行等中外作者。该社注重文本整理与插图珍藏相结合,兼顾学术性与大众阅读,形成以古典名著普及读物为特色、兼及哲学与社会文化议题的出版格局。限于公开资料有限,此处侧重库内图书所体现的出版方向。
目录
- 第一回 借龙丹仙人助孝子 起贪念恶吏索神珠
- 第二回 两点龙泪洒成望娘滩 一柄仙剑刺破篾龙眼
- 第三回 试道心特设迎龙闸 解凡体投入孝女怀
- 第四回 受谤言不夫而孕 明心迹别女投河
- 第五回 钱塘江龙游传古迹 东海岸徒弟觅师尊
- 第六回 争意气二龙抢珠 闹上界玉帝求贤
- 第七回 说分上名师救高徒 提往事老鼠化蝙蝠
- 第八回 老蛟登岸毁福德 月老下海作龙媒
- 第九回 邀天眷实授龙王 博庭欢假制螺肉
- 第十回 鳏鱼惊艳 田螺报恩
- 第十一回 迁怒迷人蛟龙泄恨 当场出丑法师收妖
- 第十二回 文美化身驱妖孽 仙赐被摄入御园
- 第十三回 试心田少年立志 全孝道三姊善言
- 第十四回 夫妻双修道 骨肉生异心
- 第十五回 千载老狐说明因果 少年公子斩断俗缘
- 第十六回 孝子下海访螺母 狐仙入宫谒龙王
- 第十七回 孙仙赐海中见母 张果老转世成丹
- 第十八回 金山成古迹 报德在来生
- 第十九回 为修仙不辞险阻 因求道反遇妖魔
- 第二十回 老祖下凡救世 李玄脱险成仙
- 第二十一回 日观峰收妖为仆 紫霞洞女怪劫经
- 第二十二回 成功参老祖 得道省双亲
- 第二十三回 投清流孝子殉慈母 施大法仙人拯危难
- 第二十四回 李仙人施术儆淫暴 杨孝子感德入玄门
- 第二十五回 说偈语老君示因果 遭火劫李玄失法身
- 第二十六回 借体附魂化成铁拐 背师丧母哭倒仙徒
常见问题
《八仙全传》和《八仙得道传》是同一本书吗?
是。该书原名《八仙得道》,又名《八仙得道传》《八仙全书》,为清代无垢道人所著一百回白话长篇。岳麓书社等出版社整理出版时改题《八仙全传》,内容基本一致,只是版本和校订略有差别。
这本书的作者无垢道人是什么人?
无垢道人是清代道教人物,自幼流落成都,师从清云观志元法师二十八年,熟读道教典籍。咸丰年间遵师命游历南北十余省,后至京师落脚白云观,著书讲道,于同治七年(1868年)在白云观写成此书。
没读过古典小说,能读懂吗?
基本可以。全书是白话章回体,叙事直白,故事性强,比《西游记》原文更浅近。个别道教术语和官职名可略过,不影响理解情节主线。
书中八仙的故事和民间传说有何不同?
民间传说多为单篇轶事,本书则系统讲述八位仙人从出身、历劫到得道的完整过程,并把孟姜女、白娘子、东方朔偷桃等传说通过转世设定纳入同一叙事框架,情节更连贯。
岳麓书社的版本有哪几种?
常见有2004年“古典通俗小说文库”版(ISBN 9787806653715)与“中国古典小说普及文库”本(ISBN 9787553802169、9787553811000),均为无垢道人原著整理本,内容相同,装帧与定价不同,可按需选购。
读者评论
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作者简介
无垢道人
作者
无垢道人是《八仙得道传》的作者,其真实姓名、生卒年、籍贯及生平事迹均未见明确记载,公开资料十分有限。从署名中的“道人”二字及所著作品来看,其写作与道教神仙题材关系密切。《八仙得道传》以八仙修道成仙的故事为主线,融汇民间传说与道教观念,叙述诸仙的来历、修行历程与济世事迹,带有浓厚的奇幻色彩。该书在流传中常被归入神怪小说或仙侠类作品,在部分图书分类中被列为“异界大陆”,可见其想象世界与修真叙事对后世通俗文学具有一定吸引力。由于史料缺乏,关于无垢道人的身份与经历只能存疑,研究其作品比考证其生平更为可行。