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内容简介
编辑推荐
本书的核心价值在于提供了清晰的认知工具：它帮助读者区分健康关爱与隐性控制，打破‘爱即牺牲奉献’的迷思。书中对‘煤气灯效应’‘情感劳动’等现象的剖析尤为精彩，不仅适用于亲密关系，也可延伸至家庭、职场等语境。值得注意的是，作者并未全盘否定情感联结，而是倡导建立基于尊重与平等的‘相互性关系’。这种平衡的视角避免了极端化论断，使本书更具建设性。
作为编辑，我认为本书在当下社会具有重要启蒙意义。当‘PUA’‘恋爱脑’等词汇流行却缺乏深度讨论时，本书提供了系统性的反思框架。阅读时建议结合自身经验保持适度审视，既能获得启发，又避免过度代入。田岛阳子明晰克制的行文风格，使得这本涉及敏感话题的著作保持了难得的理性和可读性。
适合谁读
适合
- 对人际关系权力动态感到困惑、希望厘清健康关系边界的人
- 社会学、性别研究或心理学领域的初学者及爱好者
- 正在经历情感困扰、需要外部视角审视自身处境的人
- 关注当代社会议题、希望深化对隐性控制机制理解的读者
不适合
- 期待浪漫爱情故事或情感疗愈类内容的读者
- 排斥社会批判视角、对女性主义论述有强烈抵触情绪的人
阅读建议
- 建议先阅读案例章节建立感性认知，再回归理论部分深化理解
- 阅读时可准备便签标注引发共鸣或疑问的段落，便于后续反思或讨论
- 结合《厌女》《爱的艺术》等相关著作延伸阅读，构建更立体的认知体系
出版社简介
国文润华文化传媒（北京）有限责任公司是一家以外国文学、科幻小说和社会小说为主要出版方向的图书策划机构，库内收录图书34种。从代表书目看，其选题兼顾韩国文学与法语文学，既有崔恩荣的《即使以最微弱的光》、金草叶的《刚刚离开的世界》，也有乔治·佩雷克《W：我私人的奥斯威辛》；黄皙暎《熟悉的世界》、欢迎光临休南洞书店等作品则体现对社会现实与日常经验的关注。译作者资源包括徐丽红、薛舟、樊艳梅、王瑾等，显示出依托稳定译者队伍引进当代外国小说的特色。因公开资料有限，暂不涉及其他出版板块的说明。
目录
- 版权信息
- 前言
- 第一章 觉醒之后已是女性主义者
- 寄人篱下的屈辱是我的生存原点
- 忍受责罚的是“反应迟钝的孩子”
- 无法逃离讨厌的事物的“奴性”
- 卧床不起的母亲用二尺长的尺子责罚我
- 压抑的轮回，造就了家庭版“霸凌结构”
- 讨人喜欢的人，都为了迎合而扼杀“自我”
- 无法逃离霸凌者的心理
- 一边洗碗，一边因身为女性而流泪的母亲
- 女人只有枷锁之下的自由
- 第二章 女人被规训成了奴隶
- “妖怪”支撑“绅士”的所谓国际化城市
- 男女关系造就的“城市中的农村”
- 女人只要被养着就得不到男人的尊重
- 男人为奴采棉花，女人为奴生孩子
- 桨帆船底层的划桨奴
- 防止女人逃走的肉体、精神、社会束缚
- 婚姻是女性家务劳动无偿化的制度
- 不愿容忍免费家务劳动的“个性”女人登场
- “母性”是男性社会唯一认可的女性权利
- 女人和男人的关系仍停留在奴隶社会
- 第三章 变成小小的女人吧
- “男人气质”是独立，“女人气质”是为男人付出一切
- “大男人”和“小女人”造就的悲剧
- 社会与家庭让女性生来便受到“女人气质”的养育
- 在束缚中成为小小的女人
- 昭示女性身份、束缚女性自由的服装
- 为何强制初中女生穿制服短裙
- 定义了女性审美和服装的男性凝视
- 改变被规训的审美，脱离歧视文化
- 成为玛丽亚或夏娃，还是成为一个人
- 第四章 逃离菲勒斯中心主义
- 侵入式的性爱是对女性身体的粗暴占领
- 男性本位的性爱与成为附庸的女性
- 非侵入式的爱
- 为融入男性社会而讨要爱的女人
- 失去自我的女人成为性别歧视的帮凶
- 规训女人爱慕男人的男性社会
- 《查泰莱夫人的情人》最符合现代日本的男女关系
- 查泰莱夫人的存在就是为了生产继承人
- 由生命的共鸣而生的性爱
- 男性能够超越菲勒斯中心主义吗
- 无性现象是希望从阳具崇拜中得到解放
- 第五章 如何斩断家庭的压抑轮回
- 男性代理人（家庭主妇）创造的家庭版军队组织
- 管教是以爱为名的霸凌
- 上到极限的压抑发条因恋爱而松弛
- 名为恋爱的爱憎代理战争
- 独立男女之间纯粹的力量对决
- 压抑的核心是直刺对方要害的支配力量
- 四十六岁那年总算切断的母亲的咒缚
- 为了超越自身的不幸模式而进行的治疗
- 与自我对话，接纳自我，在自我中发现神性
- 我深爱着只能活在那个时代的母亲
- 将自己从压抑中解放的我的“女性主义”
- 斩断压抑，为自我而战
- 第六章 寻求纯粹的女性主义
- 性别分工与生态资源
- 控制欲强的父母造就的“不孝子女”
- 没有自我的“贤妻良母”
- 亲手赚钱乃是自立之本
- 只要困于“母性”，女人就永无自由
- 活在“树形人生”中，恋爱、婚姻和生育都是分枝
- 但凡男人有为女人让道的度量
- 被迫脱离“有毒男性气质”却得到自由的男人
- 调整女人与男人之间的时间差
- 与自食其力、充满魅力的女性欣然相遇
- 无须戴冠的女性主义
- 即使拒绝社会劳动，家庭主妇也是资本主义的帮凶
- 关键不是谁来支付家务劳动，而是男女个体如何改变
- 今后需要“追求平等的心灵”和“现代化的双脚”
- 女性主义的目的是探索有民主而无歧视的富饶社会
- 后记 太郎次郎社版本
- 后记 讲谈社+α文库版
- 给我们带来幸福的女性主义
常见问题
这本书的论述是否过于偏向女性视角？
内容会否加剧读者对亲密关系的不信任？
学术性强吗？非专业读者能否理解？
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读者评论
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作者简介
田岛阳子是日本社会文化领域写作者，目前公开资料有限。库内收录其作品一种，即《以爱为名的支配》，这部作品被归入社会文化类，从书名与分类可以看出，作者关注的是亲密关系中被包装成“爱”的控制与支配现象，尝试揭示情感话语背后的权力结构。其写作偏向从日常经验出发，对习以为常的情感观念进行追问与反思，带有社会观察与文化批评的色彩。由于可查证的作者生平信息较少，其国籍、生卒年、教育背景与写作经历均难以确认，此处不作推断。就现有资料而言，读者了解田岛阳子的主要途径仍是这部作品本身，它也为中文读者提供了一个审视亲密关系中隐性支配的视角。
吕灵芝，日语、英语译者，厦门大学日语硕士。她长期从事外国文学与社科类图书的翻译，已出版译作三十余种，题材横跨文学、社科与推理等领域。其译笔涉及川端康成、太宰治、柳宗悦等日本作家的作品，也包括上野千鹤子《从零开始的女性主义》、伊坂幸太郎《余生皆假期》《重力小丑》等社科与推理类著作。库内收录其译作四十五种，常见分类为外国文学、悬疑推理、文化与社会文化。2023年，她入选豆瓣年度译者榜单，译作在中文读者中获得较广传播。
