姚际恒

别名:姚际恒等著

代表作
古今伪书考诗经通论春秋通论

4 种著作

作者简介

姚际恒是清代学者,生平仕履等公开资料有限,其姓名主要凭借几部传世著作而为后人所知。库内收录其作品四种,包括《古今伪书考》《诗经通论》《春秋通论》与《好古堂书目》。从题材看,他兼治经学、目录学与文献辨伪:《古今伪书考》对历代相传的典籍逐一考辨真伪,《诗经通论》《春秋通论》则体现其解经的路数,而《好古堂书目》记录其藏书与目录整理之功。其写作以考据扎实、判断审慎见长,常于平实叙述中提出独立见解,在辨伪学与经学研究上具有一定影响,常被归入哲学读物、东方哲学与文学鉴赏等类别。

著作(4)

古今伪书考 封面
评分 4.6
古今伪书考 姚际恒 · 2024 造伪书者,古今代出其人,故伪书滋多于世。学者于此,真伪莫辨,而尚可谓之读书乎!是必取而明辨之,此读书第一义也。予辄不自量,以世所传伪书,分经史子三类,考证于后。明宋景濂有诸子辨;予合经史子而辨之。凡今世不传者,与夫琐细无多者,皆不录焉。其有前人辨论精确者,悉载于前,以见非予之私说云。四部有集:集者,…
诗经通论 封面
评分 4.5
诗经通论 姚际恒 · 2024 古人习熟于口耳者惟诗,无往而不引,无事而不歌。以其托物抒情,宛转掩抑,辞义不若他经之彰者,故经师所为恒多索隐行怪之论。汉人治学,其标的为通经致用。三百篇之教,儒生所极意经营者,惟在如何而使天子后妃诸侯王蹈夫规矩,故一意就劝惩以立说,不得其说则实其人事于冥漠之乡,信之不疑,若曾亲接。
春秋通论 封面
评分 3.5
春秋通论 姚际恒 · 2024 中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶…
好古堂书目 封面
评分 3.5
好古堂书目 姚际恒 · 2024 中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶…