哲学宗教

共 12920 种图书 10 个子分类

排序:
礼记(全本全注全译) 封面
礼记(全本全注全译) 胡平生 / 张萌 中华书局 · 2017 《礼记》通常指《小戴礼记》,相传由西汉礼学家戴圣辑录战国至秦汉间儒家论礼文字编纂而成,共四十九篇,是儒家“十三经”之一,与《周礼》《仪礼》并称“三礼”。全书内容并不限于具体的仪节程序,更多是解释“礼”的意义、阐发礼制背后的道理:既有《曲礼》《王制》一类记载日常行为规范与古代制度的篇章,也有《礼运》通…
哲学与社会学的联系 封面
评分 4.0
哲学与社会学的联系 马里奥·邦格 格致出版社、上海人民出版社 · 2024 《哲学与社会学的联系》是阿根廷-加拿大物理学家、哲学家马里奥·邦格(1919—2020)的一本文集,英文原书 The Sociology-Philosophy Connection 出版于1999年,中译本由董杰旻翻译,2024年10月由格致出版社出版,属于“格致社会科学”丛书。 许多社会科学家与哲…
鬼谷子全集 第三册 封面
鬼谷子全集 第三册 鬼谷子 / 东方慧子 / 乔柏梁 / 崔革 线装书局 · 2008 《鬼谷子全集》是线装书局出版的四册本《鬼谷子》普及读本,由东方慧子、乔柏梁、崔革编注,收录《鬼谷子》原文,并配以注释、白话译文与大量历史故事、智慧点拨,全书四册合计约一百二十八万字。鬼谷子相传为战国时期纵横家鼻祖,姓王名诩,隐居清溪鬼谷,苏秦、张仪、孙膑、庞涓等皆传为其门下。《鬼谷子》一书由其后学整…
知性改进论:并论最足以指导人达到对事物的真知识的途径 封面
知性改进论:并论最足以指导人达到对事物的真知识的途径 斯宾诺莎 商务印书馆 · 1960 《知性改进论》是荷兰哲学家斯宾诺莎(1632—1677)关于方法论与认识论的著作,大约写于1661年冬到1662年春,原名《Tractatus de Intellectus Emendatione》,副题为“并论最足以指导人达到对事物的真知识的途径”。全书是一部未能写完的作品,但已可自成段落,内容相…
禅是一枝花 封面
评分 4.0
禅是一枝花 胡兰成 中国长安出版社 · 2013 《禅是一枝花》是胡兰成解读禅宗奇书《碧岩录》的著作,副题也称「碧岩录新语」。他于上世纪七十年代后期旅居台湾期间写成,依《碧岩录》原有次第,对北宋雪窦重显禅师所颂的百则公案逐一加以解明,并借「表哥」「哥哥」「妹妹」等人物穿插对话、闲谈与行旅,把玄峻的公案化作可感的生活情境与思想论辩。书中提出「禅非创自…
领导者纵横智慧书 第4册 鬼谷子智慧 封面
领导者纵横智慧书 第4册 鬼谷子智慧 常万里 中国华侨出版社 · 2002 《鬼谷子智慧》是常万里主编、中国华侨出版社 2002 年出版的《领导者纵横智慧书》系列中的第 4 册。鬼谷子是战国时期纵横家的祖师,据传苏秦、张仪、孙膑、庞涓等皆出其门下;《鬼谷子》一书以捭阖、反应、内揵、抵巇、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决等篇,系统讨论揣摩人心、游说应对、审时度势与成事决断的方法…
道德经说什么 封面
评分 3.8
道德经说什么 韩鹏杰 江西人民出版社 · 2019 本书脱胎于西安交通大学哲学教授韩鹏杰的课堂讲义。他以魏晋学者王弼的注解本《道德经》为底本,采用“以经解经”的方式,对通行本八十一章逐章逐句进行讲解,力求剥去后人对《道德经》的神化与玄虚化包装,还原老子面对时代问题发言的本来面貌。 在韩鹏杰看来,《道德经》本质上是一部关于领导学的书:老子说话的对象是“…
色情 封面
评分 4.0
色情 乔治·巴塔耶 南京大学出版社 · 2019 《色情》是法国哲学家乔治·巴塔耶晚年最重要的一部理论著作,法文原书 L'érotisme 于1957年出版,中文版由南京大学法语系副教授张璐翻译,收入南京大学出版社“当代学术棱镜译丛”(棱镜精装人文译丛)。本书并非通俗意义上的情色读物,而是一部分析“色情作为人类特有经验”的哲学论著。巴塔耶以“禁忌与…
周易江湖 封面
评分 4.2
周易江湖 熊逸 武汉出版社 · 2012 《周易江湖》是作家熊逸解读《周易》的通俗学术著作,副题为「趣说《周易》的技法与实例」。全书从最贴近《周易》诞生时代的文献入手,重点讲解《左传》中记载的丰富卦例,再把卦象推演与春秋时期曲折离奇的历史事件相互对照,让读者看到古人究竟怎样读《周易》、怎样用《周易》。作者提出,《易经》原文里既没有提到八卦,…
当代哲学经典(丛书) 封面
评分 4.4
当代哲学经典(丛书) 俞吾金 / 吴晓明 / 杨耕 北京师范大学出版社 · 2014 《当代哲学经典》是北京师范大学出版社于2014年起陆续推出的一套哲学经典文本选编丛书,由俞吾金、吴晓明、杨耕担任丛书主编,依托复旦大学哲学学院与北京师范大学哲学与社会学学院的师资力量编成,并被列入国家出版基金项目与“十二五”国家重点图书出版规划项目。丛书对“当代”的界定大体自1945年至今,按哲学分…