礼记(全本全注全译) 封面

礼记(全本全注全译)

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字数
65万字
章节数
40
丛书
中华经典名著全本全注全译丛书
ISBN
9787101128567

标签

内容简介

《礼记》通常指《小戴礼记》,相传由西汉礼学家戴圣辑录战国至秦汉间儒家论礼文字编纂而成,共四十九篇,是儒家“十三经”之一,与《周礼》《仪礼》并称“三礼”。全书内容并不限于具体的仪节程序,更多是解释“礼”的意义、阐发礼制背后的道理:既有《曲礼》《王制》一类记载日常行为规范与古代制度的篇章,也有《礼运》通论礼意、提出“大同”“小康”社会构想的名篇;《学记》是中国较早系统论述教育问题的文献;《乐记》讨论音乐与人心、教化的关系;《中庸》《大学》后经宋儒抽出,与《论语》《孟子》合为“四书”。此外,书中还保存了大量关于丧服、祭礼、冠昏、乡饮酒、射礼、燕礼、聘礼以及古代称谓、器物、服饰的文化史料。 本书是中华书局“中华经典名著全本全注全译丛书”中的一种,由胡平生、张萌对《小戴礼记》四十九篇作完整注译,分上下两册。每篇先出题解,扼要概括通篇旨意;正文分节参考北大标点本《十三经注疏·礼记正义》及各家译注本,并据多种版本勘校;注释兼及章句训诂与名物制度,并标示生僻字读音;译文以直译为主,原文过于精练处兼用意译。简体横排、纸面精装,便于普通读者通读与研究查检。

编辑推荐

读《礼记》最怕两件事:一是文句古奥,读了半页就卡住;二是名物制度隔得太远,字都认识,意思却接不上。中华书局“三全本”《礼记》正是为化解这两处障碍而设计。 全书四十九篇一篇不删,题解、正文、注释、译文四部分环环相扣:题解先说清这一篇在讲什么、在礼学脉络中处于什么位置;注释不但解释字词训诂,也交代名物制度和礼制背景,生僻字一一注音;译文以直译为主,实在无法直译处才转意译,最大限度保留原文的层次与语气。整理时以北大标点本《十三经注疏·礼记正义》等为参照,分节和文字都经过勘校,凡有调整均在注中说明,读者可以放心当作“定本”来读。 它比纯白文本多了支撑,比古人注疏本又少了许多阅读障碍,属于那种既能入门通读、又能长期做案头查阅的版本。对于想认真读一遍《礼记》,并且希望读到“全本”的读者,这个上下两册的简体横排精装本,是相当省心的选择。

适合谁读

适合

  • 希望系统通读《礼记》全本、又需要白话译文的传统文化爱好者
  • 中文、历史、哲学、教育学等专业的学生与中学语文教师
  • 需要引用《礼运》《学记》《乐记》《中庸》等篇章原文的写作者与研究者
  • 家有初高中孩子、想为其备一部可靠国学工具书的家长

不适合

  • 只想要一两篇名篇选段的读者,全书近六十五万字,通读负担较重
  • 熟悉古文、习惯直接读郑注孔疏或清人注疏的研究者,会觉得译文层多余
  • 追求轻松故事性阅读的读者,本书为注译本,非通俗读物

阅读建议

  1. 不必从《曲礼》硬啃到底,可先读《礼运》《学记》《乐记》《大学》《中庸》等名篇,熟悉注译风格后再回头通读。
  2. 先读题解把握一篇主旨,再对着注释读原文,最后用译文核对理解,切忌只读译文、跳过原文。
  3. 把《礼记》与《仪礼》《周礼》对照着看,理解“仪节—礼意—制度”三者的关系,收获会更大。
  4. 准备一支笔或笔记本,把涉及古代称谓、丧服、祭礼的条目单独摘录,日后读史书、读诗文时随时回查。

出版社简介

中华书局 中国 · 成立于 1912 年

中华书局是一家以古籍整理与学术出版见长的出版社,其出版方向集中于东方哲学、文化、经典作品、艺术与历史读物。库内收录图书532种,代表图书包括陈寿《三国志》、郭庆藩《庄子集释》、《中国文学四大名著》全4册,以及《秦汉魏晋篆隶字形表》等,涵盖史部典籍、诸子注释、古典小说与文字学工具书。代表作者有陈寿、郭庆藩、吴承恩、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、徐无闻及汉语大字典字形组,体现出对传统文献与学术整理者资源的重视。出版特色在于依托原典与校注本,兼顾普及性经典阅读与专业性字形、文学研究。关于其更完整的出版体系,公开资料有限,此处仅就库内图书所体现的方向作简要说明。

目录

  1. 上册
  2. 前言
  3. 曲礼上第一
  4. 曲礼下第二
  5. 檀弓上第三
  6. 檀弓下第四
  7. 王制第五
  8. 月令第六
  9. 曾子问第七
  10. 文王世子第八
  11. 礼运第九
  12. 礼器第十
  13. 郊特牲第十一
  14. 内则第十二
  15. 玉藻第十三
  16. 明堂位第十四
  17. 下册
  18. 丧服小记第十五
  19. 大传第十六
  20. 少仪第十七
  21. 学记第十八
  22. 乐记第十九
  23. 杂记上第二十
  24. 杂记下第二十一
  25. 丧大记第二十二
  26. 祭法第二十三
  27. 祭义第二十四
  28. 祭统第二十五
  29. 经解第二十六
  30. 哀公问第二十七
  31. 仲尼燕居第二十八
  32. 孔子闲居第二十九
  33. 坊记第三十
  34. 中庸第三十一
  35. 表记第三十二
  36. 缁衣第三十三
  37. 奔丧第三十四
  38. 问丧第三十五
  39. 服问第三十六
  40. 间传第三十七

常见问题

这个版本是《大戴礼记》还是《小戴礼记》?
本书是通行意义上的《礼记》,即《小戴礼记》,共四十九篇,相传由西汉戴圣辑录编纂;《大戴礼记》是另一部书,不在本书收录范围之内。
“全本全注全译”的“全”体现在哪里?
四十九篇一篇不删,每篇均有题解、完整正文、注释与白话译文,注释还兼及名物制度与生僻字注音,不像选本那样只收名篇。
为什么目录里只有四十六个篇名却有四十九篇?
因为《曲礼》《檀弓》《杂记》三篇各分上下,分别计为两篇,合起来正好四十九篇;目录中出现的篇名数量与实际篇数由此产生差异。
和朱熹的《四书章句集注》有什么不同?
《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇,本书提供的是这两篇在《礼记》原书中的全文注译,并未按朱熹的四书体系编排与解说。

读者评论

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作者简介

胡平生 作者

胡平生,中文古籍整理与中国传统文化研究领域的学者型作者,公开资料有限,其学历、国籍与生卒年等个人信息未见明确记载。从库内收录的三部作品来看,他的写作重心集中于儒家经典尤其是《礼记》与《孝经》的整理与解读,另涉及《大学》《中庸》等篇目,作品多以“中华经典指掌文库”等普及性丛书形式呈现,常见分类归入东方哲学与文学鉴赏。其编注风格注重原文的准确呈现与注释的简明可读,兼顾学术规范与大众阅读的需要,便于普通读者接近先秦礼学与孝道思想的原貌。这些读物在传统文化普及层面具有一定影响,适合作为研习儒家经典的入门参考。

张萌 作者

张萌,目前公开资料有限,尚无法确认其国籍、生卒年与教育背景。从库内收录的15种作品看,其写作横跨管理、政治、财经、软件学习、东方哲学与励志成长等多个领域,涉猎面相当广。代表作品既包括《流动的森林:一部清代市场经济史》《大分流之外:中国和欧洲经济变迁的政治》这类带有学术视野的经济史与政治经济比较著作,也有《一口气看懂财务报表》《名企人力资源管控最佳管理实践》等面向实务的管理财经读物,以及《法律人AI指南:大模型10倍提升工作效率的方法与技巧》这样紧跟技术潮流的工具书。此外,她还写有《礼记》相关作品与《告别演讲恐惧》,显示出在传统典籍与个人成长话题上的兴趣。总体而言,其写作兼顾知识普及与实用方法,面向普通读者与从业者。

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