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内容简介
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。
其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。
其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。
本书为国学大师马一浮先生于1937-1941年期间所作。当时因抗日战争爆发，马一浮先生由桐庐经赣、桂辗转避地至四川，故自编为“避寇集"
编辑推荐
《避寇集》收录马一浮1937至1941年间因抗战爆发辗转桐庐、赣、桂而入蜀途中所作诗篇，书名自题“避寇”，本身就标示了特殊年代的身世之感。集中作品将纪行、感时、述怀与义理之思交织在一起，既有流离途中的山川见闻，也有对文化命脉与人心秩序的深切关切，是理解马一浮诗学与人格的重要文本。由于写作时间集中、行迹清晰，读者可循地理与时间的双重线索阅读，体会一位儒者在乱世中的精神自持。诗风沉着含蓄，典故与理语并见，适合慢读与对读。对于研究抗战时期学人迁徙、旧体诗写作与新儒家心性之学的读者，本书提供了兼具史料与文学价值的材料。
适合谁读
适合
- 研究抗战时期学人迁徙与旧体诗写作的读者
- 关注马一浮生平与心性修养的传统文化爱好者
- 喜爱纪行感时之作、能接受文言表达的诗歌读者
- 需要新儒家文献佐证的中国近现代思想史研究者
不适合
- 偏好轻松消遣阅读、对文言与典故耐受度低的读者
- 希望读到抗战正面战场纪实与战争叙事的读者
- 只想快速了解马一浮哲学体系而不读诗作的读者
阅读建议
- 先梳理1937至1941年的辗转路线，对照诗题中的地名阅读。
- 把纪行之作与感时述怀之作分组对读，体会身世与义理的交织。
- 遇到理语较浓的篇目可先放一放，回头再读，避免挫伤兴趣。
- 读后写一段短札，记录诗中反复出现的心境与用典线索。
目录
- 版权信息
- 避寇集序
- 丁丑 一九三七年
- 将避兵桐庐留别杭州诸友 丁丑九月
- 郊居述怀兼答诸友见问
- 村舍偶成
- 船形岭即事示王星贤
- 旧历丁丑腊月避兵开化除夕书怀呈叶君左文
- 戊寅 一九三八年
- 古樟行
- 登快阁
- 寿毅成馈龙井茶 二首
- 赠贺昌群
- 谢郑晓沧惠香
- 贺昌群王驾吾两君见过纵谈忘夕冒雨夜归次日奉简 二首
- 村居
- 移桐庐所留残书新至喟然有述
- 送梅迪生赴国民参政会议
- 邵潭秋寄示黄鹤楼有怀存没诸贤之作齿及衰陋率尔奉酬
- 羁泰和四阅月以寇迫将逾岭避地述怀呈诸讲友兼以为别
- 过大庾岭
- 过韶州
- 黔江道中从桂平至石龙
- 柳江道中
- 柳州述事
- 柳侯祠
- 柳侯公园故有第七军阵亡将士纪念碑近方营抗战纪念新塔未就
- 车经荔浦阳朔至桂林望沿途诸山
- 初至桂林君武子恺敬生诸友为赁屋于城东窗槛临江隔岸诸峰罗列若在几案羁怀顿豁喜而作此 二首
- 桂林赠马君武 君晚年嗜乐剧，非复昔时意气矣。
- 哀曹子起 钟钟山自衡山来书，始知子起以去腊避兵还青阳，病没于九华山。
- 革言
- 初至宜山与张晓峰郭洽周寓屋相望可以时接清言喜而赋此并寄怀桂林诸友
- 龙江漫兴
- 赠丰子恺
- 宜州景物凋弊行将去之贺君昌群招游下笕河稍见林壑之美玄言终日喟然赋此即以为别
- 将去宜州留别诸讲友
- 宜州书怀答缪彦威兼谢惠诗赠别诸友二十韵
- 郊行
- 自桂经黔入蜀道中述怀
- 己卯 一九三九年
- 巴中咏古
- 凌云寺
- 乌尤寺即古离堆方借僧寮营书院
- 渝灾
- 谢江翊云惠斗茶集即次其韵
- 翊云见答再和二律仍次前韵
- 再和翊云韵 二首
- 再题斗茶集简翊云 二首
- 述近事用茶字韵
- 闻警夜起望月用茶字韵
- 感事用茶字韵 四首
- 遣兴用茶字韵 三首
- 寄怀老友谢无量
- 次韵答无量见怀
- 喜香宋翁书至并得读近作多篇次茶字韵即以奉简
- 尔雅台
- 水母
- 荔枝楼示来学诸子
- 渔樵相和歌
- 峨眉登轩皇台
- 九老洞即事用茶字韵
- 夜警 时假寓乌尤寺
- 或传无量顺化因作此诗后乃知其妄
- 见无量与敬仲书知其无恙前有人谓其已逝者讹也喜而作此并前诗寄之
- 青衣江道中
- 非铜河人之未离乎夷狄者孰非峨边马边感而作此 二首
- 寓言 三首
- 喜无量书至并见和诸诗再酬一律
- 用前奉寄韵复成二律
- 寄怀香宋先生并约明春来山讲学
- 山居与客言近事
- 遣怀
- 书厄
- 写怀
- 寄题仇北崖祥云庵
- 希声
- 乌尤山下有小溪曰麻濠书院借地就溪边构屋数椽因得暂憩以濠上草堂名之遂以成咏 五首
- 凌云寺石佛像
- 卧佛
- 旧历除夕简无量次见答韵
- 庚辰 一九四〇年
- 杂感 三首
- 夕望
- 行野
- 次韵答吴孟复见赠
- 寒食谢诸友馈问兼答讲舍诸生
- 上巳日偶成用前韵
- 再和上巳日韵 二首
- 王静伯见示新撰蜀风记两川风俗甚详书此答之
- 咏古 用人字韵
- 为朱铎民题陈石遗送其之官兰州诗序
- 题章太炎文录
- 禽诰
- 病起得无量书并示南温泉见怀诗用此代简谢赐序避寇集兼速枉教
- 闻巴中频有空惊用前韵再简无量
- 寄怀万慧法师仰光
- 为樊漱圃题樊绍述集
- 瞑言 八首
- 新涨谣
- 迟无量久不至却寄
- 马君武挽词
- 秋夜闻警
- 杂兴 二首
- 迟钟山不至寄简
- 寄怀无量成都 二首
- 喜得无量惠诗再次前韵奉寄
- 秋潦叹
- 连雨水涨不止
- 野圃
- 移菊
- 陇上吟
- 从军行
- 赠寿毅成
- 九日再答无量 二首
- 答王敬身见赠
- 题张德钧藏宜黄丘居士遗著楞伽疏证残卷 三首
- 答吴子馨用上巳日韵见怀
- 杂喻 四首
- 追怀君武 三首
- 再答无量
- 为张伯珩题朱石君书清高宗正阳桥疏渠记
- 尔雅台偶成
- 题传灯录
- 书院馈米二斛以代一岁之膳戏成二绝博诸友一笑藉酬庐陵米价兼谂后来达者 二首
- 答艾宇眉
- 以风留诗为别书此答之即以赠其行
- 答杜肖菊见怀
- 再答杜肖菊贻诗存问次见和茶字韵
- 答林镜平见怀
- 寄题王心湛阳明学
- 题思旧馆图
- 无量见枉山中留止旬日以将如青城遂还成都别后却寄
- 无量见和长篇因复成短律奉酬
- 岁暮寄怀浙中诸故旧
- 庚辰岁除遣兴 二首
- 辛巳 一九四一年
- 童子李芳远乞书为弘一法师寿即以代简敬问法师安隐 二首
- 赠童子李芳远
- 简袁心粲
- 赠樊漱圃
- 江村遣病 十二首
- 简上海诸亲友
- 敬生自仰光还昆明附万慧法师书至喜而作此简敬生兼讯慧师
- 赠张真如
- 春日过田家
- 雨后
- 题东坡楼
- 纪客语
- 奉酬万慧法师 二首
- 简钟钟山
- 巴人曲 二首
- 老友沈敬仲自号无倦居士因以名其斋属为题额书此贻之
- 击壤谣 二首
- 谢北叟
- 花朝五首
- 谢诸友馈食 二首
- 题姚矩修诗卷
- 无量见示青城二律率和
- 陈蔼士集剑南句四绝见贻次韵奉酬 四首
- 奉酬王静伯惠诗用人字韵
- 题击壤集用人字韵
- 箜篌引
- 杜鹃行
- 听鹂
- 胡旋曲
- 归思
- 燕尾谣
- 黄柑行
- 大麦行
- 有寄
- 有赠
- 北泉禊集诸贤分韵征咏未与斯游辄题短句奉寄
- 野兴 二首
- 李光炯挽词 二首
- 有鸟夜鸣声异不辨为何鸟恶其聒而作是诗
- 枯鱼叹
常见问题
《避寇集》主要写的是什么内容？
主要收录马一浮1937至1941年因抗战爆发辗转桐庐、江西、广西至四川期间所作诗篇，内容涉及纪行见闻、感时述怀与义理之思，带有鲜明的乱世身世感。
书名“避寇”应如何理解？
“避寇”指因抗日战争爆发而避乱迁徙，是马一浮自编诗集时对这段经历的概括。阅读时宜结合其辗转路线与时代背景，理解诗中的流离之感与文化关切。
这本书适合作为了解马一浮的入门读物吗？
可以作为辅助读物，但不宜作为唯一入门。诗作典故与理语较多，建议同时参考马一浮的生平介绍与思想概述，再回到诗中体会，理解会更完整。
读者评论
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作者简介
马一浮
作者 · 中国 · 1883–1967
马一浮（1883—1967），名浮，字一浮，号湛翁，浙江绍兴人，中国现代思想家、哲学家、诗人、书法家，早期现代新儒家的代表人物之一，与梁漱溟、熊十力并称“新儒家三圣”。1939年他在四川乐山创办复性书院，讲学著述不辍。其作品兼具哲学思辨与诗文气质，常以讲录、会语、答问与诗话的形式呈现，说理绵密而文辞雅正。《复性书院讲录》《泰和宜山会语》《尔雅台答问》及《蠲戏斋诗话》等，集中体现了他对儒家义理的阐发与对传统学术的承续。库内收录其作品32种，涵盖经典作品、东方哲学与现代诗歌等分类，可见其著述在现代儒学传播与传统文化研究中的持续影响。
