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道教前史

评分 4.2
字数
8.6万字
章节数
10

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内容简介

这是许地山先生的经典作品,旨在系统梳理道家与道教的源流,原计划分为上下两编,上编详述道家思想及道教形成前的各种法术(如方术、符箓等),下编拟论道教发展中的教相与教理,但下编后未出版。书中开篇即辨析“道”的复杂内涵,区分了思想层面的“道家”与宗教层面的“道教”,并综述了刘勰、马端临等历代学者对道教的分类与批评。作者大量引证《史记》、《汉书》、《庄子》等经典,深入探讨了老子其人其书的争议、道家思想的建立与发展(涵盖关尹、杨朱、列子等流派),以及道教与神仙方术、巫觋文化的渊源,清晰地勾勒了从先秦道家哲学到汉代道教雏形的演变脉络,为理解中国本土宗教的早期历史提供了重要参考。

编辑推荐

许地山以学者的严谨与文人的通达,把“道家”与“道教”这两个常被混为一谈的概念拆解开来,从《史记》《汉书》《庄子》等经典中梳理出一条从先秦哲学到汉代宗教雏形的演变线索。书中对老子其人其书的争议、关尹杨朱列子等流派的展开,以及方术、符箓、巫觋文化与道教形成的关系,都做了扎实的引证与辨析。上编详述道家思想及道教形成前的各种法术,下编虽未出版,但现存部分已足以让读者看清本土宗教早期历史的基本轮廓。这本书适合愿意慢读、肯在典籍引文间停留的读者,也适合作为理解中国思想史与宗教史交叠地带的入门参考。读时不妨备一支笔,随手记下作者对历代学者分类与批评的转述,会更容易把握全书的问题意识。

适合谁读

适合

  • 对中国思想史与宗教史感兴趣的普通读者
  • 需要梳理道家道教源流脉络的文史专业学生
  • 喜欢从经典引证中自己判断的慢读型读者
  • 想了解方术巫觋与道教形成关系的文化爱好者

不适合

  • 期待轻松故事或通俗演义的休闲读者
  • 希望获得系统道教教理教相完整论述的读者
  • 不习惯文言引文与学术辨析的入门者

阅读建议

  1. 先读开篇辨析“道”与道家道教区分的部分,建立全书框架再往下读。
  2. 遇到《史记》《汉书》等引文可先跳过细节,抓住作者结论再回头核对。
  3. 边读边列一份人物与流派小表,帮助理清关尹、杨朱、列子等线索。
  4. 读完后可对照道教史通论类书籍,补足下编未出版的教理部分。

目录

  1. 版权信息
  2. 弁言
  3. 绪说
  4. 第一章 道底意义
  5. 第二章 道家思想底建立者老子
  6. 第三章 老子以后底道家
  7. 第四章 道家最初底派别
  8. 第五章 秦汉底道家
  9. 第六章 神仙底信仰与追求
  10. 第七章 巫觋道与杂术

常见问题

这本书和一般道教史著作有什么不同?
本书重点在“前史”,即道教形成之前的道家思想与方术巫觋渊源,而非道教的完整发展史。作者用大量经典引证辨析道家与道教的区别,勾勒从先秦哲学到汉代宗教雏形的演变,问题意识更偏思想史与宗教史的交叠地带。
下编未出版会影响阅读完整性吗?
会有一定影响。下编原拟论道教发展中的教相与教理,现存上编主要处理道家思想及道教形成前的法术。读者若想了解道教教理体系,需另找通论性著作补充;但就“前史”而言,现存部分已能提供清晰的源流梳理。
没有古文基础能读吗?
可以读,但需要耐心。书中大量引证《史记》《汉书》《庄子》等经典,作者会对引文作转述与辨析。古文基础弱的读者可先抓住作者结论,再回头对照引文;备一支笔随手记录人物流派线索,会降低阅读难度。

读者评论

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作者简介

许地山 作者 · 中国 · 1893–1941

许地山(1893—1941),名赞堃,笔名落华生,生于台湾台南,祖籍广东揭阳,现代作家与学者,文学研究会发起人之一,曾执教于燕京大学、香港大学。其散文清丽含蓄,小说取材于现实人生,兼有社会写实与哲理意味,代表作有散文《落花生》、小说《缀网劳蛛》《春桃》等。本库收录其作品五十六种,涵盖经典作品、文学鉴赏、散文杂著与社会小说等门类,既有《空山灵雨》《缀网劳蛛》《春桃》等精品公版,也有《道教前史》等学术著述,可见其创作与治学并重的面貌。

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