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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《通制条格》是元代重要的法令文书汇编，属于公版古籍整理范畴。此次以“经典国学精粹文化原书”系列面貌推出，价值在于保留原书风貌，让读者直接接触元代典章制度的原始文本，而非经过大幅通俗化改写的二手概述。书中条格涉及职制、户婚、田宅、赋役、刑狱等诸多方面，是研究元代法制、社会结构与行政运作的一手材料，对了解中国古代法律体系从唐律向明清律过渡也有参照意义。需要说明的是，本书属于史料性质文献，阅读门槛较高，文字古雅且体例与今日书籍差异明显，普通读者若缺乏相应背景知识，容易感到枯燥。因此它更适合作为工具书或专题研读对象，配合元代历史、法制史相关导论一起使用，方能体会其中条文的制度逻辑与史料价值。
适合谁读
适合
- 研究元代历史、法制史与制度史的高校师生及科研人员
- 需要查阅元代典章条文原始文本的文史类编辑与古籍整理者
- 对中国古代法律体系演变有兴趣且具备文言阅读基础的爱好者
- 图书馆、资料室等机构作为传统文化专题资料收藏
不适合
- 希望轻松了解国学常识、追求趣味阅读的普通入门读者
- 文言文阅读能力较弱、不熟悉古代典章体例的读者
- 将其当作故事性或文学性读物购买的人群
阅读建议
- 先阅读元代历史与法制史入门导论，建立制度背景框架后再进入原文
- 不必通读全书，可按职制、户婚、刑狱等专题检索相关条格细读
- 阅读时配合历代刑法志或元代史料对比，注意制度前后沿革
- 对生僻官名、术语随手查阅工具书，做好名词与条文编号笔记
目录
- 版权信息
- 大元通制序
- 通制条格卷第二
- 通制条格卷第三
- 通制条格卷第四
- 通制条格卷第五
- 通制条格卷第六
- 通制条格卷第七
- 通制条格卷第八
- 通制条格卷第九
- 通制条格卷第十三
- 通制条格卷第十四
- 通制条格卷第十五
- 通制条格卷第十六
- 通制条格卷第十七
- 通制条格卷第十八
- 通制条格卷第十九
- 通制条格卷第二十
- 通制条格卷第二十一
- 通制条格卷第二十二
- 通制条格卷第二十七
- 通制条格卷第二十八
- 通制条格卷第二十九
- 通制条格卷第三十
常见问题
这本书适合没有文言文基础的读者吗？
不太适合。本书为元代法令文书汇编，文字古雅、体例特殊，且涉及大量官名与制度术语。若缺乏文言阅读基础和元代历史背景，阅读会相当吃力。建议先通过元代历史普及读物或法制史导论打好基础，再借助工具书阅读相关条文。
《通制条格》属于什么性质的文献？
它属于元代法令文书汇编性质的史料，收录职制、户婚、田宅、赋役、刑狱等多方面条格。它不是文学作品，也不属于通俗国学读物，主要供制度史、法制史研究者查阅使用，阅读时应将其视为原始资料而非通读性书籍。
普通读者该如何使用这类书？
建议把它当作工具书或专题资料来用，不必从头到尾通读。确定自己关心的主题，如婚姻、田宅或刑罚，再检索相关条文细读，同时对照元代历史背景材料理解条文背后的社会状况。这样比逐页泛读更能获得有效信息。
读者评论
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作者简介
完颜纳丹
作者
完颜纳丹，其姓名带有明显的女真—金元文化色彩，但公开资料有限，生卒年、籍贯、民族与生平经历均不详，目前仅知其名下有一部作品《通制条格》传世，库内作品数为一种。该书通常被归入文学鉴赏类，实际内容与元代典章制度、条格律令的整理和辑录关系密切，兼具史料与阅读价值。由于作者生平材料匮乏，我们难以勾勒其仕履、交游与著述全貌，也不宜对其身份作过度推断；阅读时应更多关注《通制条格》本身所呈现的文本面貌、编纂体例及其在制度文献整理上的意义。就现有线索看，完颜纳丹更接近一位以整理文献、保存条制见长的作者，其作品为后世了解相关制度沿革提供了可资参考的文本。
