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内容简介
《送别》,曲调取自约翰·P·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。《梦见家和母亲》是首“艺人歌曲”,这种歌曲19世纪后期盛行于美国,由涂黑了脸扮演黑人的白人演员领唱,音乐也仿照黑人歌曲的格调创作而成。奥德威是“奥德威艺人团”的领导人,曾写过不少艺人歌曲。 李叔同留日期间,日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。而李叔同作于1941年的《送别》,则取调于犬童球溪的《旅愁》。 如今《旅愁》在日本传唱不衰,而《送别》在中国则已成骊歌中的不二经典。沈心工也曾根据《梦见家和母亲》写过一首《昨夜梦》,但最终没有抵得过李叔同《送别》的光芒。
编辑推荐
这首歌的流转轨迹本身就是一段值得细读的近代文化史。从19世纪美国艺人歌曲的旋律,到犬童球溪填词的《旅愁》,再到李叔同笔下成为骊歌经典的《送别》,同一条曲调跨越语言与国界,最终在中文语境中沉淀出独特的哀而不伤之美。本书以《送别》为线索,把音乐传播、留日背景与近代学堂乐歌的历史脉络串联起来,让人看到一首歌如何被不同文化反复改写、最终成为集体记忆。它篇幅轻巧,却提供了理解近代中西日文化互动的一个具体切口。适合在安静的午后翻阅,配合聆听不同版本的《送别》,更能体会旋律背后的时代流转。对近代文化史、音乐传播或李叔同研究有兴趣的读者,会从中获得线索与启发。
适合谁读
适合
- 对近代文化史与中外音乐交流感兴趣的普通读者
- 研究李叔同或学堂乐歌的师生与爱好者
- 希望了解经典歌曲来龙去脉的音乐爱好者
- 需要近代文化史入门读物的中学以上学生
不适合
- 期待系统音乐理论教材或专业作曲分析的人
- 只想要歌词赏析、不求历史脉络的读者
- 寻求深度学术考证与大量注释的专门研究者
阅读建议
- 先听李叔同《送别》与日文《旅愁》两个版本,再读文字,感受旋律与词意的对应
- 按美国原曲、日本《旅愁》、中国《送别》的顺序梳理传播线索,做简单笔记
- 结合李叔同留日经历与学堂乐歌背景阅读,理解歌词为何在中文语境中定型
- 读后可与沈心工《昨夜梦》对照,思考同曲异词为何命运不同
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 序
- 别子开
- 昙秀相别
- 别王子直
- 别石塔
- 别姜君
- 别文甫子辩
常见问题
《送别》的曲调最初来自哪里?
曲调取自约翰·P·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》,那是一首19世纪后期盛行于美国的艺人歌曲。李叔同留日期间,日本作家犬童球溪用同一旋律填了《旅愁》,李叔同的《送别》即取调于《旅愁》。
为什么《旅愁》在日本传唱不衰,《送别》在中国成为经典?
同一旋律在不同语境中被重新填词,犬童球溪的《旅愁》与李叔同的《送别》都贴合各自语言的韵律与情感。资料显示《旅愁》在日本长期传唱,而《送别》在中国成为骊歌中的不二经典,说明旋律只有与本土词意、场景结合,才能沉淀为集体记忆。
沈心工的《昨夜梦》与《送别》是什么关系?
沈心工也曾根据《梦见家和母亲》的旋律写过《昨夜梦》,同样是一次同曲填词的尝试。资料指出它最终没有抵得过李叔同《送别》的光芒,可与《送别》对照阅读,观察同一旋律下不同词作的传播命运。
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名,而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考,公开资料有限,只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种,涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别,代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成,或出自民间集体创作,或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考,均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词,题材广博,文风因书而异,或古朴简奥,或清丽自然,是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料,影响深远。