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内容简介
《韩非子评论》虽由胡哲敷所撰，但对韩非乃至整个法家的总体评价，是根据熊十力所讲而衍成，发表前又经熊先生认真修订。因此，本书的精神和思想骨架仍属于熊先生。特别值得注意的是，熊氏对韩非禁锢人民思想自由、摧抑人民气节贞信、重国轻民、毁德反智的批判，对于学者与学术自立之道的阐发，颇有深意。
编辑推荐
本书虽署名胡哲敷所撰，但其对韩非及整个法家的总体评价源自熊十力讲授，并经熊先生认真修订，思想骨架与精神归属仍属熊氏。书中对韩非法家路线的批判尤为犀利：禁锢人民思想自由、摧抑气节贞信、重国轻民、毁德反智，这些论断不仅是对先秦法家的清算，更寄托了熊十力对学者自立与学术独立之道的深切关切。阅读此书，可见一位现代新儒家如何以传统思想资源回应现实政治与学术生态问题，批判锋芒与忧患意识并存。对于关注法家评价、熊十力思想脉络以及学术独立问题的读者，本书提供了不可多得的文本依据。书中讲词与评论交织，既有宏观判断，也有对具体问题的细致辨析，适合慢读细品，在熊氏辛辣而恳切的笔调中体会其思想关怀。
适合谁读
适合
- 研究熊十力思想脉络与中国现代新儒家的学者
- 关注韩非及法家评价问题的哲学与思想史读者
- 对学术独立、学者自立之道有现实关切的读书人
- 中国哲学专业研究生及高年级本科生拓展阅读
不适合
- 希望获得韩非子正面系统介绍的初学者
- 偏好轻松通俗读物、不耐思辨文风的普通读者
- 仅想了解法家基本常识而不关心思想评价争议者
阅读建议
- 先读《韩非子》代表性篇目，再对照本书批判，理解熊氏立论针对何在。
- 阅读时留意书中对“毁德反智”“重国轻民”的论证，随手记下自己的判断。
- 可配合熊十力其他论著对读，把握其一贯的思想关怀与用语习惯。
- 读完后围绕“学术如何自立”写一段短评，检验自己是否真正消化其观点。
目录
- 版权信息
- 内容简介
- 正文一
- 正文二
- 正文三
- 正文四
- 正文五
常见问题
这本书的作者到底是熊十力还是胡哲敷？
据资料说明，《韩非子评论》由胡哲敷所撰，但对韩非及法家的总体评价根据熊十力所讲衍成，发表前又经熊先生认真修订。因此书的署名与思想归属需要区分看待：文字成于胡氏，精神与思想骨架仍属熊十力。
书中对韩非的批判主要涉及哪些方面？
据资料，熊十力着重批判韩非禁锢人民思想自由、摧抑人民气节贞信、重国轻民、毁德反智等方面，并由此阐发学者与学术自立之道。这些批判既针对先秦法家，也寄寓对现实学术与政治的关切。
没有法家基础能直接读这本书吗？
可以读，但建议先了解《韩非子》的基本主张与战国政治背景，否则不易体会书中批判的针对性。本书偏重思想评价而非系统介绍，若完全无基础，可能感到论断多而背景少，阅读门槛较高。
读者评论
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作者简介
熊十力
作者 · 中国 · 1885–1968
熊十力（1885—1968），湖北黄冈人，中国现代著名哲学家、思想家，现代新儒学思潮的哲学奠基人，被尊为新儒家开山祖师。早年投身反清革命，后弃政向学，师从欧阳竟无研习佛学，并长期任教于北京大学。他自创“新唯识论”，主张体用不二、翕辟成变，其写作融会佛学名相与儒家义理，思辨绵密而语带刚健，既有体系建构的宏阔，也不避论辩的锋芒。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《乾坤衍》等，另有语体文本及讲录多种传世。其作品多属哲学读物与东方哲学类别，在现代中国哲学与儒学研究中影响深远。
